Glavne teorije prebivalstva Amerike (klasične in moderne)
- 919
- 211
- Raymond Moen
On Prebivalstvo Amerike Sestavljen je iz procesa izvora in razširjanja ljudi s strani ameriške celine. Trenutno je znano, da človeška vrsta izvira iz Amerike, zato je treba zagotoviti, da je bilo treba celino naseliti iz niza migracij.
Obstaja veliko tez, ki poskušajo razložiti izvor ameriškega človeka. Arheologinja Dalia Castillo Campos v svojem besedilu Izvor in starost naselja Amerike (1999), pojasnjuje, da je iskanje izvora teh nekdanjih prebivalcev segal k odkritju novega sveta, ko so se moški iz cerkve in več raziskovalcev čudili kulturnemu in jezikovnim bogastvom društev, ki so našli.
Zemljevid ameriške celine, ki jo je izdelal Jodocus Hondius. Vir: Jodocus Hondius (1563-1612) [javna domena]Avtohtono prebivalstvo, ki so ga našli, se ni pojavilo v klasični literaturi ali v Bibliji, zato je njihov izvor hitro pritegnil pozornost raziskovalcev. Takrat je bila katoliška cerkev tista, ki je ponujala razlage o izvoru človečnosti in zemlje, zato je bila rečena institucija, ki je ponujala odgovore.
Ena od teorij, ki jih je ponudila katoliška cerkev, je bila, da so morali ameriški Indijanci potomci skupine izgubljenih plemen iz Izraela. Predlagana je bila tudi ideja, da so prišli iz linije SEM, je bila predlagana sina Noeja; Nekateri so celo predlagali, da so dejansko potomci preživelih v Atlantidi.
Skozi čas, z napredkom znanosti in drugih disciplin, je bil izvor prebivalstva Amerike z drugih perspektiv osredotočen. V teh preiskavah sta se pojavila dva glavna vidika: avto -tonistična teza in aloktonistična naloga. V prvem primeru se je branilo, da se je človeštvo dejansko rodilo v Ameriki in da se je nato izselilo v preostali svet.
Po drugi strani pa pristajalna naloga zagovarja, da je bila Amerika naseljena od zunaj, čeprav ni soglasja o tem, kaj je bilo vhod. Nekateri branijo, da je človek prišel iz Evrope po Atlantiku, drugi predlagajo, da iz Azije za ožino Bering ali z vzhodnega konca skozi Tihi ocean.
[TOC]
Glavne teorije
- Klasične teorije
Autoktonistična teza o F. Ameghino
V glavnem ga je branil argentinski paleontolog Florentino Ameghino (1854-1911). Ta raziskovalec je trdil, da je biološka evolucija moških značilna za Ameriko, zlasti iz južnega območja Južne Amerike. Po besedah Ameghino bi človek najprej naselil ameriško celino in se nato preselil na druge dele sveta.
Vendar je bilo pozneje podkrepljeno, da je bil njegov pristop napačen; Ugotovljeni so bili kostni dokazi, ki so dovolili prepoznati, da klasifikacija tega avtorja ni pravilna. Posledično ni dokazov, ki podpirajo obstoj ameriškega imena v terciarnem finalu.
Klasična teorija Alexa Hrdlicka (Azijca)
Češki antropolog Alex Hrdlicka (1869-1943) je ugotovil, da so prve človeške prisotnosti ameriške celine lahko skupina azijskih lovcev na rase, ki so v ledeni dobi vstopili skozi Behring ožino, torej v pesitocenskem obdobju.
Zato bi te človeške migracije vstopile po dolini Yucón (Aljaska) in se nato razširile po preostalih ameriških ozemljih.
Ta teorija je podprta predvsem na antroposomatskih podobnostih, ki obstajajo med Američani in azijskim moškim: pregibom oči, velikih malares, temnih las in zob.
Vam lahko služi: legende in miti o LambayequeuAntropolog je tudi opozoril na obstoj "mongolskega madežev", ki ga sestavlja zelena obarvanost prirojenega značaja, ki ga imajo ameriški domorodci kot Azijci po rojstvu po rojstvu. Posebnost te pigmentacije je, da običajno sčasoma izgine.
Poleg tega je Hrdlicka ugotovila, da med ameriškimi avtohtonimi skupinami (na primer Quechuas ali Maya) obstajajo številne skupne značilnosti, kar kaže na to, da so imele vse te kulture skupnega splošnega prednika: azijska kultura.
Oceanska teorija Paula Riveta
Paul Rivet (1876-1958) je bil francoski etnolog, ki je nasprotoval pristopom monoracialno avtor Alex Hrdlicka. Rivet je odobril uvedbo človeške populacije prek Behring ožine, vendar je dodal oceansko turnejo. Po mnenju tega raziskovalca so emigrirali tudi skupine polinzijskih in melanletov, ki bi se naselile v Srednji Ameriki in se nato razpršile po preostalih ozemljih.
Po besedah avtorja Margot Pino v svojem besedilu Teorije o naselitvi Amerike (s.F.), Argumenti Riveta so temeljili na štirih glavnih vidikih:
- Antropološka: med moškimi, ki so živeli Lagoa-Santa (Brazilija), in Melanesiosom je bila podobnost v kostni strukturi in krvi.
- Etnografske: našli so obredne podobnosti med melanskimi plemeni in amazonskimi skupinami. Na primer, rez Phalanges kot izzivni simbol in preganjanje "trofejnih glav".
- Kulturna: Obe kulturi sta uporabljali mreže komarjev, chinchorros, tolkalne instrumente, narejene z lesom, krere in visečimi potniki.
- Linguistic: Rivet je ugotovil, da obstajajo določene podobnosti med melanskimi besedami in govorom avtohtone skupnosti Haka, ki se nahaja v Severni Ameriki.
Avstralska teorija Antonio Méndez Correa
Portugalski raziskovalec Antonio Méndez Correa (1888-1960) je bil eden glavnih zagovornikov avstralske teorije migracij prek Antarktike. Po mnenju tega avtorja so Avstralci naredili nekaj preprostih strukturnih plovil, da so prispeli na otoke Auckland, Tasmanijo in Antarktiko.
Hladno celino na Antarktiki je avstralsko prebivalstvo uspelo prečkati v optimalnem podnebnem obdobju, pred 5000 leti. C. -torej v holocenskem obdobju-. Po dolgih letih gostovanja na obalah celine so prispeli v Cabo de Hornos, ki se nahaja v Tierra del Fuego. Kasneje bi se Patagonia naselila.
Da bi lahko branil svojo teorijo, se je portugalski raziskovalec posvetil preučevanju domorodcev, ki so prebivali v Tierra del Fuego in Patagonijo, pri iskanju jezikovnih in fizičnih podobnosti z avstralskim domorodnim prebivalstvom.
Med podobnostmi je oblika lobanj, krvne skupine, nekaj besed, sposobnost upiranja nizkim temperaturam, uporaba tkanin, izdelanih z živalsko kožo, izum boomeranga in ohišja v obliki satja. Uporabili so tudi brenčanje, instrument, ki se uporablja med rituali.
Charles Abbott teorija
Leta 1876 je ameriški zdravnik Charles Abbott našel vrsto pripomočkov iz kamna na bregu reke Delaware, ki se nahaja v New Jerseyju. Abbott je menil, da gre za pripomočke, ki pripadajo novejšim avtohtonim skupinam, vendar so meritve z artefaktom z približno deset tisoč leti.
To je pomenilo, da orodja pripadajo človeškemu naselju pleistocenskega obdobja. Vendar znanstvena skupnost Washingtona D.C. Ugotovil je, da Abbottova teorija ne ustreza znanstvenim standardom, zato so bili njegovi pristopi zavrnjeni.
Vam lahko služi: 15 civilnih združenj v MehikiTrenutno kmetija, kjer je Charles dobil pripomočke, velja za nacionalni zgodovinski spomenik.
GEORGE MCJUNKIN
Leta 1908 je kavboj afroameriškega porekla George McJunkin (1851-1922) odkril ogromne kosti, ki se nahajajo v grapi v vasi Folsom (Nova Mehika). Te kosti so pripadale prazgodovinski bizoni, najpomembnejše pri tem dogodku.
Vrsta velikanskega bizona, ki jo je odkril McJunkin.
Ridgely Whiteman in spletno mesto Clovis
Leta 1929 je devetnajstletni fant z imenom Ridgely Whiteman našel komplet kosti v vasi Clovis (Nova Mehika). Po tem je Edgar Billings Howard, znanstvenik z univerze v Pensilvaniji, dejal, da gre za avtohtono skupino, ki pripada obdobju pleistocena; To je bilo potrjeno s pomočjo puščice, ki jo najdemo na spletnem mestu, ki je trenutno znana kot Punta Clovis.
La Punta Clovis je imel starost 11 let.500 let a. C., Torej je bilo sprejeto, da je bila kultura Clovis verjetno najstarejša na celini in bo povezana s prvimi človeškimi primerki.
Zemljevid, kjer so prikazane migracije. Vir: AltailePardsVg avtor Magasjukur2Sodobne teorije
Evropski izvor Brucea Bradleyja
Bruce Bradley, znanstvenik z univerze v Exeterju, je dejal, da bi skupina kavkaških mornarjev (ki pripada litični industriji) prečka Atlantski ocean, da bi pozneje izstopala na vzhodni obali Severne Amerike.
Za obrambo tega položaja je Bradley temeljil na nizu človeških okostja, ki so ga našli v Kennewicku in kaverni duha, ter litični nasveti, ki jih najdemo na vzhodu ZDA. Te točke so presenetljivo spominjale na orožje Evropejcev, ki pripadajo pokojnemu pleistocenu.
Meadowcroft človek
Človeško telo Meadowcrofta je našel antropolog in arheolog James Adovasio v Pensilvaniji, blizu atlantskih obal ZDA. Prav tako so v kaverni Meadowcroft obilno litično orodja, kot so dvojni nasveti, strgali in noži.
Najdeni so bili tudi ekološki kompleti, ki sta jih proizvajala favna in flora, ki bi služili kot hrana za naselje Meadowcroft. Od teh ostankov so arheologi odkrili do sedemdeset vzorcev in nato najeli različne institucije in laboratorije za analizo.
Rezultat testa je bil fascinanten: najstarejši zmenki so dosegli do 16.000 let a. C., Torej je preseglo delovno dobo na nasvetih spletnega mesta Clovis.
Kennewickov moški
Leta 1998 so odkrili posameznika na severozahodu ZDA. Najbolj presenetljivo pri tej ugotovitvi je, da njihove frakcije ne spominjajo na tiste ameriških Indijancev. Pravzaprav ima ta lobanja velik nos, ozek obraz in dolg sprednji del.
Zaradi tega strokovnjaki trdijo, da ima to človeško bitje približno osem tisoč let in zdi se, da je bil produkt povezave med polinhezo in Aine (prebivalstvo, ki se nahaja na Japonskem). Vendar drugi predlagajo, da so njihove frakcije precej kavkaške. V kavernarjevem duhu je bil pred kratkim odkrit še en obraz zelo podoben temu.
Lahko vam služi: 15 najbolj priljubljenih turističnih krajev JaliscoMoški iz Monteverdea
Leta 1973 se je skupina lokalnih kmetov odločila spremeniti potek toka Chinchihuapi, da bi pospešila tranzit volov. Leto kasneje je erozija, ki jo je povzročila to delo.
Leta 1978 je Luis Werner, študent z avstralske univerze v Čilu, šel skozi kraj in pridobil kosti, ki so jih našli kmetje. Mladenič se je odločil, da bo posmrtne ostanke dostavil nekaterim učiteljem, ki so obiskali Monte Verde in povečali zbirko kosti.
Arheološke raziskave Monte Verde je vodil ameriški antropolog Tom Dillehay, ki je s pomočjo svojih študentov izkopal vodnjak. V hipu je Dillehay opazil, da se sooča z zelo drugačnim naseljem v depozitih kulture Clovis.
Na splošno so našli gotovost, ki je zagotovila obstoj naselja, sestavljeno iz dvanajstih trgovin, vse narejene s koščki lesa in živalskega usnja. Pepel, ki je bil podvržen Carbon testu 14, je pokazal, da je bilo to naselje trinajst tisoč let.
Prav tako so arheologi odkrili ostanke dvojnih nasvetov in instrumentov, narejenih s kostjo, povezanimi s pleistocensko favno (Paleolla in Mastodon). Poleg tega so Monteverdeovi nasveti zelo podobni tistim, ki jih najdemo na venezuelskih ozemljih. Slednji sega približno enajst tisoč let pred Kristusom.
Ugotovitev poravnave 13000 let.C. povzročil veliko mednarodno vznemirjenje. Vendar pa je Dillehay po globljem izkopavanju odkril druge ostanke, ki so se dokazali do približno 33000 let. Če so ti datumi potrjeni, bi pojasnila o ameriškem naselju trpela skupni zavoj.
Posledično se preiskave v Monteverdeu še vedno nadaljujejo. Do zdaj so bili najdeni naslednji predmeti:
- 38 kosov živalskega usnja.
- Enajst divjih vrst krompirja.
- devet vrst alg, ki so večinoma užitne.
- 380 orodij in arhitekturnih elementov, narejenih z lesom, večinoma povezani s stanovanjsko strukturo.
- Več deset živali živali, zlasti Mastodon.
- Nabor brazikov, peči in lukenj, ki se nahajajo na različnih mestih.
Ti elementi so skupaj z drugimi artefakti zaščiteni v zgodovinskem in antropološkem muzeju Maurice van de Maele, ki se nahaja na avstralski univerzi v Čilu.
Reference
- Grad, d. (1999) Izvor in starost naselja Amerike. Pridobljeno 23. decembra 2019 iz Dialnet: Dialnet.mreža
- McGhee, r. (1989) Ki je lastnik prazgodovine? Dilema kopenskega mostu Bering. 23. decembra 2019, Jstor: Jstor.org
- Mirambel, l. (s.F.) Prvi Američani. Pridobljeno 23. decembra 2019 od tega, kako vidite: Asves.Ne.mx
- Bor, m. (s.F.) Teorije naselja Amerike. 23. decembra 2019, ki ga je pridobil Historiademexico23.Datoteke.WordPress.com
- Powell, J. (2005) Prva Amerika: rasa, evolucija in izvor domorodne Amerike. Pridobljeno 23. decembra 2019 iz Google Books: Knjige.Google.com
- S.Do. (2019) Prebivalstvo Amerike. Pridobljeno 23. decembra 2019 iz revije Chilena: Revistachilena.com
- S.Do. (s.F.) Zelena nosilca. Pridobljeno 23. decembra 2019 iz Wikipedije:.Wikipedija.org
- Tropea, a. (2015) Prebivalstvo Amerike: nove perspektive za staro razpravo. Pridobljeno 23. decembra iz digitalne knjižnice FCEN.UBA: Knjižnica Adigitalna.Natančno.Uba.ar