Liberalni konstitucionalizem

Deklaracija o neodvisnosti ZDA (1819)

Kaj je liberalni konstitucionalizem?

On Liberalni konstitucionalizem Rodil se je kot filozofski, pravni in politični odziv na absolutistične monarhije, ki so v Evropi prevladali v sedemnajstem stoletju. Čeprav velja, da je bila Anglija tam, kjer se je rodil koncept pravne države, so bile to ameriške in francoske ustave na tem območju.

Pred monarhom z absolutnimi silami in religijo uporablja kot legitimirajoče, racionalistične filozofe (Jean-Jacques Rousseau, John Locke ali Montesquieu, med drugim) so postavljali razum, enakost in svobodo kot osnova države.

Ustavna država bi morala po liberalnem konstitucionalizmu predmet določb svoje Magna Carta. Obstajati bi moralo ločitev moči, tako da noben organizem ali oseba ne bi mogla preveč monopolizirati.

Druga glavna značilnost tovrstne konstitucionalizma je, da razglaša obstoj vrste pravic, ki bi jih posameznik imel za preprosto človeško bitje. Poleg tega je izjavil, da so se vsi ljudje rodili enako, in končali svobodo vsakega posameznika, kjer se je začela oseba drugih.

Izvor liberalnega konstitucionalizma

Liberalni konstitucionalizem je bil opredeljen kot pravni sistem, s katerim je družba obdarjena s pisno ustavo.

To besedilo, ki ga imenuje "zakon zakonov", postane najvišja norma zakonodaje države. Vsi drugi zakoni imajo nižji rang in ne morejo nasprotovati temu, kar je navedeno v omenjeni ustavi.

V primeru liberalnega konstitucionalizma njene značilnosti vključujejo priznanje svobode posameznika in lastnine, ne da bi država lahko omejila te pravice, razen v primerih, ko se spopadajo s pravicami drugih posameznikov.

Ozadje

Evropa sedemnajstega stoletja je imela najpogostejši politični režim. V tem je monarh užival skoraj neomejene moči in so bili družbeni razredi s komaj kaj pravice.

Bilo je v Angliji, kjer so začeli sprejemati prvi koraki, ki bi privedli do ustavne države. V sedemnajstem stoletju so bili pogosti spopadi med kralji in parlamentom, kar je povzročilo dve državljanski vojni.

Vam lahko služi: kdo so bili burboni?

Razlog za te spopade je bil namen parlamenta, da omeji moč monarha, medtem ko je nameraval varovati svoj položaj. Nazadnje je bila razvita vrsta razglasitev pravic, ki so se dejansko začeli postavljati omejitve na to, kar lahko kralj stori.

V celinski Evropi se je reakcija proti absolutizmu zgodila v 18. stoletju. Mislena, kot sta Locke in Rousseau, so objavila dela, v katerih so razlog postavili nad Božanskega mandata, pod katerim so bili legitimirani absolutistični kralji.

Na enak način so začeli širiti ideje o enakosti in svobodi kot človekove pravice.

Francoska revolucija

Francoska revolucija in posledična izjava o pravicah človeka in državljanov sta te ideje zbrala. Tik prej jih je revolucija v ZDA vključila tudi v nekaj pravnih besedil in lastne ustave države.

Čeprav se v Franciji posledice v praksi niso približale liberalnemu konstitucionalizmu, zgodovinarji menijo, da je bila najpomembnejša ideja upoštevati potrebo po pisni ustavi.

Za takratne zakonodajalce je bilo nujno, da se ta Magna Carta odraža v dokumentu, ki bi jasno povedal pravice državljanov.

Druga baza, ki jo je zapustila revolucija.

Baze liberalnega konstitucionalizma

Liberalni konstitucionalizem in država, ki izhaja iz nje, imata glavno osnovo omejitev moči države in povečanje svoboščin posameznikov. Po mnenju strokovnjakov je treba subjekte spremeniti v državljane.

Pravice vsakega posameznika se zbirajo v sami ustavi, čeprav so nato razvite v običajnih zakonih. Ta koncept je bil okrepljen z delitvijo pooblastil, pri čemer ni preprečil nobenega organizma ali naboja, da bi nabral preveč funkcij in bo brez nadzora.

Lahko vam služi: stalnost socialističnega sistema na Kitajskem, na Kubi, Vietnamu in Severni Koreji

Suverenost, prej v rokah monarha, plemičev ali duhovščine, je postala lastništvo ljudi. Poklicane so pravice vsakega posameznika iura v smetani (torej od rojstva), saj so bili odgovorni za preprosto dejstvo, da se rodi.

Značilnosti liberalnega konstitucionalizma

Eden najpomembnejših prispevkov liberalnega konstitucionalizma je bil razglasiti svobodo in enakost kot skupne pravice človeka. Za mislece bi imele te pravice višji in predhodni značaj države.

Svoboda

Glavna značilnost liberalnega konstitucionalizma je vzviševanje svobode posameznika proti državni oblasti. V praksi to pomeni, da ima vsak človek pravico izraziti, razmišljati ali ravnati, kot si želijo. Omejitev ne bi škodila svobodi drugih.

Država torej ne more naložiti prikrajšanj ali žrtvovanja proti volji vsakega posameznika ali posega v njihovo zasebno življenje. Kot je navedeno, to ni ovira, da država vzpostavi zakone, s katerimi prepoveduje škodljiva dejanja za druge državljane.

Enakost

Za to vrsto konstitucionalizma so vsa človeška bitja rojena enaka. Ta koncept pomeni, da stanja vsakega posameznika ne bi smeli vzpostaviti iz krvi ali družinskih razlogov.

Vendar ta enakost ne pomeni, da bi morali biti vsi moški enaki v življenjskem standardu ali v njihovem gospodarskem položaju. Omejen je na enakost pred zakonom in pred državo kot institucijo.

Ta koncept enakosti je potekal v praksi. Na primer, v ZDA, v pravna besedila ni bila uvedena do devetnajstega stoletja.

V naslednjem stoletju so bile uvedene tako imenovane "državljanske svoboščine", kot so svoboda izražanja, pravica do univerzalne volilne pravice ali svoboda religije.

Lahko vam služi: Francesco Redi: Biografija, eksperiment, prispevki, nagrade, nagrade

Ločevanje moči

Državna oblast je bila ločena na tri dele: pravosodje, zakonodajna oblast in izvršna oblast. Vsakega izvajajo različni organi.

Ena glavnih funkcij te ločitve, poleg tega, da v enem organizmu ne koncentriramo moči, je izvajanje medsebojnega nadzora, tako da se presežki ne proizvajajo.

Država in individualna

Država mora zagotoviti življenje, svobodo in lastnino vsakega državljana. S tem konstitucionalizmom je prišlo do ločitve med državo in družbo, razumemo kot niz posameznikov, obdarjenih s pravicami.

Država je pridržala legitimno uporabo sile, vendar le za ohranjanje pravic svojih državljanov. Na gospodarski ravni je liberalni konstitucionalizem zagovarjal minimalno državno ureditev gospodarstva in stavil na tržno svobodo.

Kriza liberalne ustanove

Del zgoraj omenjenih značilnosti je na koncu povzročil krizo v državah, ki so sledili načelom liberalnega konstitucionalizma. Svoboda individualne svobode, zlasti na ekonomski ravni, je privedla do tega, da je individualizem nesorazmerno naraščal.

Enakost vseh človeških bitij je bila še vedno želja, ki se je, redko, izpolnjevala, in oblikovani so bili družbeni razredi, ki so se spominjali tistih, ki obstajajo med absolutizmom.

Socialne neenakosti so se začele spraševati. Industrijska revolucija je pomenila videz delavskega razreda, s komaj kakšnimi pravicami v praksi, ki so se kmalu začele organizirati in zahtevati izboljšave.

Te trditve država ne bi mogla izpolniti, saj so načela liberalnega konstitucionalizma preprečila tovrstno posredovanje v gospodarstvu. V kratkem času je to privedlo do revolucionarnih gibanj in pojavljanja nove paradigme: socialni konstitucionalizem.

Reference

1. Pravne opombe. Kaj je liberalni konstitucionalizem? Pridobljeno od Jorgemachicado.Blogspot.com
2. Opombe.com. Liberalni ali klasični konstitucionalizem. Pridobljeno iz opomb.com
3. Reinsch, r. M. Liberalni konstitucionalizem in nas. Pridobljen iz Lawliberty.org
4. Wikipedija. Ustavni liberalizem. Pridobljeno iz in.Wikipedija.org