Klasični konstitucionalizem

Klasični konstitucionalizem
Klasični konstitucionalizem je temeljil na oblikovanju nacionalne ustave in posvetitvi enakosti med vsemi človeškimi bitji

On cKlasični onstitucionalizem To je izraz, ki označuje filozofski in politični sistem, ki se je pojavil po revoluciji v ZDA 1776 in francoski revoluciji iz leta 1789. Koncept je imel ideološko zgodovino mislecev, kot so Jean-Jacques Rousseau, Montesquieu ali John Locke.

Do takrat je bil najpogostejši vladni sistem absolutizem. V tem ni bil samo kralj spredaj z legitimnostjo, ki temelji na religiji ("moč prihaja od Boga in kralj je njegov predstavnik"), ampak je bila velika razlika v pravicah med različnimi subjekti.

Klasični konstitucionalizem si je prizadeval končati to situacijo. Iz razmislekov in zapisov imenovanih filozofov je bila enakost vseh ljudi poskušana posvetiti.

Podobno je bila objavljena izjava o pravicah človeka in državljanov, kar daje vsaki osebi neodtujljive pravice.

Ta vrsta konstitucionalizma je vzpostavila vrsto jamstev za posameznika proti državi. Ti so bili zbrani v pisnem besedilu, ustava, ki je postala višji zakon narodov, ki jih je razglasila.

Izvor klasičnega konstitucionalizma

Po zgodovinarju Don Edwardu Fehrenbacherju je konstitucionalizem opredeljen kot "kompleks idej, stališč in smernic za vedenje, ki določajo načelo, da vladni organ izhaja in je omejen z glavnim delom vrhovnega zakona".

Iz tega političnega koncepta se je rodil ustavni sistem in pravna država. V teh, za razliko od drugih režimov, je oblast omejena z dejanjem zakonov. Predvsem pa je ustava, ki se ponekod ne imenuje "zakon zakonov".

Preden se pojavi ta koncept, razen zgodovinskih izjem, je bila moč osredotočena na zelo malo posameznikov. V številnih družbah je bila religija uporabljena kot legitimiranje te moči, ki je postala absolutna.

Vam lahko služi: 13 prazgodovinskih orodij in njenih značilnosti

Ilustracija

Evropski misleci in filozofi iz 18. stoletja so bili pobudniki velikih družbenih in političnih sprememb. Avtorji, kot so Rousseau, Montesquieu ali Locke.

Te ideje so se najprej pojavile v Veliki Britaniji, čeprav so jih Francozi naredili bolj globoko. Na koncu so avtorji razvili teoretično delo, ki temelji na humanizmu in demokraciji.

Eden od osnovnih premis je bil, da oblast ne prebiva v nobenem Bogu, ampak v državljanstvu, v ljudeh in samo s pomočjo (s prostimi volitvami) lahko oblast uveljavlja niz ljudi, ki predstavljajo večino.

ZDA revolucija. Uu. in francoska revolucija

Revolucija ZDA in francoska revolucija veljata za začetek klasičnega konstitucionalizma. Prvi se je zgodil leta 1776, drugi pa leta 1789.

Kot je navedeno zgoraj, je bil najpogostejši politični sistem do teh trenutkov absolutistična monarhija. V teh je kralj užival skoraj neomejeno moč.

Po kralju sta bili pod mandatom monarha dva družbena razreda, vendar nad ostalimi: plemstvo in duhovščino. Končno se je pojavila začetna meščanka in tako imenovana tretja država, brez pravice kot državljani.

Ta situacija je bila eden od vzrokov obeh revolucij, čeprav je bil v ameriškem primeru pomešan z iskanjem neodvisnosti Velike Britanije. Tako je bilo v okviru namen revolucionarjev obeh krajev omejiti zlorabo oblasti s strani države.

Vpliv takratnih filozofov je privedel do oblikovanih dokumentov, v katerih so bile zbrane človekove pravice. Deklaracija Virginije (1776), Ustava ZDA (1787) in francoska ustava (1791) že zbirajo dober del teh pravic.

Vam lahko služi: manifest Manzanares

Delo Culmen je bila izjava o pravicah človeka in državljana, ki je bila leta 1789 pripravljena, da je, kot so drugi omenili, posvetila temeljnim ustavnim načelom.

Koncept

Klasični konstitucionalizem neguje dva tesno povezana koncepta. Oba sta se pojavila kot nasprotovanje načelom absolutizma.

Prva je potreba po zagotavljanju posameznih svoboščin in pravic, nad željami države in religije. Drugo jasno pove, da je država lahko obdarjena s formalno ustavo in kljub temu ne vzpostavi teh svoboščin.

Če povzamemo, klasični konstitucionalizem ne zahteva le pojava ustave, ampak ima tudi opredeljene značilnosti.

Značilnosti klasičnega konstitucionalizma

Zakon o pisni in togi jamstvu

Prva značilnost klasičnega konstitucionalizma in torej političnih režimov, ki temeljijo na tem konceptu, je obstoj pisnih ustav.

Z izjemo Velike Britanije, katere Magna Carta se ni odražala v nobenem besedilu, sta Francija in ZDA zapisala svoje ustave kmalu po svojih revolucijah.

V obeh primerih so bile ustave zelo toge. To je bilo namenjeno opominjanju vladarjev njihove meje, celo daje vladajoči možnosti, da se upirajo morebitnemu zatiranju, ki se pojavi, ko se te meje prenesejo.

Za pionirje ustave je bilo treba, da je ustava v pisni obliki. Menili so, da so se jamstva povečala, da so jo spoštovali in sledili. Poleg tega je nekdo bolj zapleten poskušal manipulirati s pomenom vsakega zakona.

Na ta način je klasični konstitucionalizem postal način zagotavljanja pravic posameznika proti državi. Ta sistem je želel poravnati pravno varnost na vseh ravneh.

Racionalizem in liberalizem

Klasični konstitucionalizem je temeljil na racionalizmu. Od razsvetljenstva so filozofi postavili človeka in razlog nad religijo in pokornostjo kraljem. Francoska revolucija je prišla spregovoriti o "boginji".

Vam lahko služi: vlada Teotihuacanos

Za te teoretike je bil razlog edina kakovost, ki je lahko naročila družbi s pisnimi normami.

V določenih vidikih je ta prvi konstitucionalizem začel vključevati tudi vidike, povezane z liberalizmom, ki so ga na vseh področjih razumeli kot pomen svobode posameznika.

Delitev pooblastil

Klasični konstitucionalizem je v svoji trditvi, da omeji moč države proti državljanom.

Tako se je rodila delitev izvršne veje, zakonodajne in sodne.

Človekove pravice

Drug najpomembnejših elementov, ki označuje ta konstitucionalizem, je pojav koncepta človekovih pravic. Obe prvi ustavi kot izjava o pravicah sta bili v zvezi s tem temeljni mejniki.

Za teoretike tistega časa je vsak človek imetnik pravic. To bi bile izjave pooblastil, ki jih vsak posameznik pripisuje razum.

Vloga države

Država klasični konstitucionalizem obravnava kot umetna entiteta, ki jo ustvarjajo ljudje. Njegova vloga bi bila zagotoviti uveljavitev pravic vsakega državljana.

Moč, ki jo izvaja država, je podvržena priljubljeni suverenosti. Avtoriteta po tej viziji izvira iz ljudi in državljani morajo izgovarjati, kako ga organizirati in izvajati.

Za to so bile volitve najbolj zanesljivo sredstvo, s katerim so državljani glasovali za svoje kandidate ali ideje, ki so jih zastopali.

Reference

  1. Univerza v Azuaju. Klasični konstitucionalizem, ugotavlja ustavno pravo. Okreval od Docsityja.com
  2. Speroni, J. C. Zgodovinska zgodovina ustavnosti. Pridobljen od La-Razona.com
  3. Študije. Klasični konstitucionalizem. Pridobljeno iz študij.com
  4. Bellamy, r. Ustavni. Pridobljeno od Britannice.com
  5. Kreis, s. Deklaracija pravic človeka in državljana (avgust 1789). Pridobljeno iz zgodovinskega vodnika.org