Koncept in primeri raziskovalne tradicije

The raziskovalne tradicije So sklop predpostavk, ki so odgovorne za zagotavljanje smernic za gradnjo znanstvenih teorij in raziskave na nekatere posebne teme. Govori se, da sestavljajo skupino metodoloških odsevov in filozofskih prepričanj.

Običajno raziskovalne tradicije sprejema znanstvena skupnost, katerih namen je raziskovati posebne teme, kot so izobraževanje, sociologija, antropologija. Vključuje ustrezne metode za izdelavo znanja, ob upoštevanju obsega študije, v katerem je registrirana.

Z drugimi besedami, raziskovalna tradicija daje splošne smernice za znanstvenika, registrirane v določeni študijski liniji, ve, kako naprej pred raziskovalno temo.

Na splošno lahko metode, ki jih uporablja raziskovalna tradicija, uporablja več področij znanja. Na primer, etnografsko raziskovalno metodo lahko uporabljata tako sociologija kot antropologija, ne glede na kvalitativno raziskovalno tradicijo.

Če povzamemo, lahko raziskovalno tradicijo razumemo kot vodnik znanstvenika ali raziskovalca, da ve, kako se spoprijeti z raziskovalnim problemom, v skladu s področja študije, v katerem je registrirana.

[TOC]

Kvantitativne raziskovalne tradicije

Kvantitativne raziskovalne tradicije so tiste, ki delujejo predvsem s numerično obdelavo podatkov. Delujejo zunaj logične strukture, ki se začne iz pristopa hipoteze in se zaključi v potrditvi istega, ki temelji na uporabi deduktivne-individualne metode.

Vaša vizija je usmerjena k objektivnim rezultatom, saj se izogibanje za vsako ceno moti pojav, ki ga želite preučiti.

Za to tradicijo se zbiranje podatkov in opazovanja izvajajo zunaj predmeta študija, torej ne da bi se z njo neposredno vključili. Normalno je videti tukaj uporabo orodij, kot so ankete in vprašalnike, katerih rezultate je mogoče obdelati s pomočjo statistike.

Poleg tega kvantitativne raziskovalne tradicije poskušajo ustvariti univerzalna načela na podlagi posebne analize situacije. Na ta način si prizadeva ustvariti znanstvene teorije, ki veljajo za veliko število različnih primerov.

Ena glavnih značilnosti kvantitativnih raziskav je povezana z zanesljivostjo pridobljenih rezultatov. To je zato, ker uporabljene metode izvirajo iz operacionalizacije in obdelave informacij z matematičnimi izračuni, tabelami in pojasnjevalnimi grafiki. Tako ta tradicija uspe preveriti hipoteze in ustvariti znanstveno znanje.

Zahvaljujoč svojemu cilju in orientiranemu značaju se kvantitativne raziskave običajno izvajajo na področjih ali študijskih področjih, kot v natančnih ali naravoslovnih znanostih. Vendar pa so lahko nekatere sociološke študije vredne tudi tovrstne tradicije, da natančno preberejo ustrezne številčne podatke.

Kvalitativne raziskovalne tradicije

Kvalitativne raziskovalne tradicije so pojasnjevalne, torej tako metode, ki jih uporablja, kot tudi njene temelje. V tem smislu nasprotujejo temu, kar uporabljajo kvantitativne preiskave.

Poleg tega ne namerava vzpostaviti absolutnih resnic, niti ustvariti načel ali postulatov, ki bi jih bilo mogoče uporabiti za več scenarijev.

V tem smislu kvalitativne raziskave predvidevajo, da so za vsako preiskavo tako scenariji kot situacije in razmere, ki so v njej, edinstveni in neponovljivi. Zato imajo le veljavnost za to študijo. V tem smislu so do posebnih resničnosti izjemno odsevni in kritični.

Za njih je značilno, da poskušajo preveriti znanstveno teorijo na empiričnem področju. To pomeni, da so usmerjeni v potrditev teoretičnega znanja iz opazovanja konkretnih resničnih pojavov.

Zato ponavadi uporabljajo metode, kot so etnografija, sodelujoče in neopatujoče opazovanje, pol strukturirani intervju, uporaba kartografije, med drugim, da preučijo vsak pojav z vidika razumevanja vedenja ljudi, začenši od tega Referenčni okvir subjekta.

Poleg tega je njegov način pridobivanja podatkov znotraj pojava, celo, ki sodeluje v istem.

Izobraževalne raziskovalne tradicije

Te raziskovalne tradicije vodijo njihova prizadevanja za ustvarjanje znanja o poučevanju in učnih procesih, da bi jih optimizirali in ustvarili učinkovita izobraževalna dejanja.

Del vprašanj o pojavih, povezanih z izobraževalnimi okolji. Na ta način je koncentriran v sistematičnem pregledu podatkov in njene analize, pri čemer uporablja metodologije, povezane s kvantitativnimi in kvalitativnimi raziskovalnimi tradicijami kot kvalitativnimi.

V tem smislu lahko uporabite uporabo vprašalnikov in anket ter analizo statističnih podatkov. Poleg tega lahko med drugim uporabite metodološka orodja, kot so izobraževalna etnografija, socialne kartografije.

Glavni cilj te tradicije je razumeti izobraževalno resničnost v določenem kontekstu, analizirati njegove značilnosti, delovanje in možne učinke. Na ta način lahko ustvari diagnoze, ki pomagajo posredovati in izboljšati pogoje izobraževalne prakse.

Primeri

Durkheim in samomor

Za kvantitativno raziskovalno tradicijo lahko vzamete delo "samomor", ki ga je leta 1897 objavil francoski sociolog Emile Durkheim.

Durkheim je s kompilacijo in analizo numeričnih podatkov o več samomorih, pridobljenih z branjem uradnih statističnih biltenov iz več držav v Evropi od leta 1841 v državah.

Na ta način Durkheim iz analize in obdelave numeričnih podatkov sklepa, da dejavniki, kot so religija, vojne, gospodarske krize, poroka, stanje spola, genetsko dedovanje in podnebje, neposredno vplivajo.

Malinowski in zahodni Tihi ocean Argonavti

V primeru kvalitativne raziskovalne tradicije lahko leta 1922 poljski antropolog Bronislaw Malinowski vzamete etnografske raziskave, ki jih je leta 1922 izvedel leta 1922.

Da bi dosegli večje razumevanje praks in pojmov družbenega življenja prebivalcev, ki naseljujejo otoke, se je Malinowski odločil za strogo terensko delo. Tako se je med letoma 1914 in 1918 preselil na otoke, da bi zbral prve podatke, preživel tri sezone, med letoma 1914 in 1918.

Iz uporabe etnografije in kvalitativne tradicije je Malinowski upravljal.

Reference

1. Začetek, a. (2020). Pregled kvantitativnih tradicij. Pridobljeno iz ohiostata.Tiskovnice.gostilna
2. Berthier, a. In. (2011). Znanstvene raziskovalne tradicije. Pridobljeno od Antonioberthierja.Jimdofree.com
3. Jakob, e. (1989). Kvalitativne raziskave: obramba tradicije. Pridobljeno iz citseerxa.Ist.Psu.Edu
4. Ortiz Arellano in. (2013). Epistemologija kvantitativnih in kvalitativnih raziskav: paradigme in cilji. Pridobljeno iz Dialneta.Združeni.je
5. Sandin Esteban, m. Str. (2020). Tradicije v raziskavi - kvalitativna. Pridobljeno iz DITSO.cunoc.Edu.Gt