Izvor krščanske etike, temelji, predstavniki

The Krščanska etika To je dobro uresničiti in izvajati pozitivna dela za človeka, ki sledi besedi preroka Jezusa Kristusa, izraženega v evangeliju. Nanaša se na pošteno in altruistično vedenje. Morala, ki se z duhovno zrelostjo, in pod znanjem, vsaj pod znanjem, razkrije z osnovnimi vidiki evangelija.

Katoliška religija definira etiko kot norme, ki jih mora človek slediti, da živi v skladu z božjimi pravili in tako doseže rajsko večno srečo. Po nemškem filozofu in velikega vpliva na koncept filozofije religije je Max Scheler, Christian Etics "resnica, ki jo je Bog razkril in predlaga Cerkev kot načelo moralnega vedenja".

Krščanska etika ima svoje podlage v Božji besedi. Brezplačna slika v Pixabayu.com

[TOC]

Osnove

Temelj krščanske etike najdemo v Bibliji, v Božji besedi, ki jo zbirajo apostoli. Prisotni so v desetih zapovedih, ki jih je Bog dal Mojzesu na gori Sinaj, kar je najpomembnejše baze za vedenje in izpolnitev verske morale.

Čeprav je res, da so s prehodom filozofov, teologov, duhovnikov poskušali dati pojme in razlage o tem, kako naj človek prevzame etiko, resnica je, da vsi vodijo v isto točko: odgovori so v besedi Stvarnika, Torej so to temeljne baze.

Ljubi Boga o vseh stvareh

Krščanska religija je monoteistična in zato ljubi enega samega Boga, ki je glavni lik, vsemogočni. Prva zapoved kot načelo in moralno vrednost izpostavlja, da verjame in spoštuje prisotnost kreativnega očeta vesolja.

Ne jemljite božjega imena zaman

Po krščanski etiki je greh prisegati ali bogoklet. Nanaša se na način, kako človek uporablja ime vsemogočnega in ga zahteva spoštovanje.

Posvetijo stranke

V krščanski religiji obstajajo posebni datumi in dnevi, ko je treba ime očeta Stvarnika počastiti, iti v cerkev in si privoščiti človeka. Upoštevanje tega je način izvajanja duhovne etike.

Lahko vam služi: Lasswell Model: Elementi, prednosti in slabosti

Čast očeta in mater

Ne samo, da je to ena prvih zapovedi in osnove krščanske etike, ampak se ponavlja v več odlomkih Biblije, nekateri Izhod 20:12; Ponovljeni zakon 5:16; Matej 15: 4; Efežanom 6: 2, 3.

Z drugimi besedami, kdo je življenje.

Ne ubijajte

Človek, ki sledi vrednotam Cerkve, razume, da je življenje sveto, ker je od začetka Bog tisti, ki verjame. Zato je poskus proti drugi osebi s kakršnim koli nasilnim dejanjem neupoštevanje pravil. Samo vsemogočni se lahko odloči, kdaj se konča.

V skladu s knjigo Geneze je zloraba nad človekovim življenjem posledica izvirnega greha in jemanje pravičnosti za roke je dejanje upora proti vrhovnemu božanstvu.

Ne storite nečista

Pravi Biblija v Matej 5, 27-28 da "ne boste storili prešuštva (...), ki gleda na žensko s slabimi očmi, ki je že zavzela prešuštvo". Za krščanstvo je telo sveto in izvajajo poželenje in užitek način izzivanja pravil, poslanih z neba. Zato je po religiji prepovedano imeti odnose zunaj zakonske zveze.

Ne ukradite

Papež Frančišek je v maši, ki je potekala v mestu El Vaticano, novembra 2018.

Vrhovni papež je rekel besedilno: "... Gospod nas poziva k administratorjem, ki so odgovorni za njegovo providnost, da se naučimo kreativno pomnožiti premoženje, ki ga imamo, da jih velikodušno uporabljamo v prid našemu sosedu, in s tem raste v dobrodelnosti in v svobodi."

Dodal je, da "... življenje ni čas za ljubezen in posedovanje, ampak ljubiti z našim blagom".

Ne dajte lažnih pričevanja ali laži

Duhovna etika trdi, da tudi razbijanje osme zapovedi tudi ljubezen do soseda.

Primer pomena pripovedovanja resnice je v Bibliji v odlomku iz Jezusovega pogovora s Poncio Pilatos, zbranim v Janez 18:37 Kdo pravi: "... vsi, ki so na strani resnice, poslušajo moj glas".

Vam lahko služi: 10 legende in miti najbolj priljubljenih aguascalientes

Ne privolite v nečiste misli ali želje

Tako kot mora človek nadzorovati svoja dejanja, da izpolni krščansko etiko, tudi on mora to storiti s svojimi mislimi. Odgovornost z Bogom je tudi s srcem in tako obvestite svetopisemske odlomke v celotnem branju Stvarnikove besede.

Ne hrepenite po premoženju drugih 

V tej zapoved Bog prosi človeka, naj se oddaja od materialnih dobrin, ne da bi imel občutke pohlepa.

Za krščansko etiko pretirana želja po bogastvu človeka premakne v resnični pomen življenja in ga vidi, kdaj v Bibliji Jezus prosi svoje učence, naj opustijo vse, da mu sledijo.

Predstavniki

Besede apostolov je človek preučeval za gradnjo krščanske etike. Slika Thomasa B. V Pixabayu

Zgodovinski pregledi predstavljajo tri velike predstavnike krščanske etike

- San Agustín de Hipona

V prvem tisočletju velja za glavnega misleca krščanstva, bil je eden od 36 cerkvenih zdravnikov, ki so ga imenovali tudi "vzorec tistih, ki iščejo Boga". Delo San Agustína vsebuje več kot 100 knjig, poleg črk, pridig in dopisovanja.

Agustiana Etics temelji na petih vidikih:

Vrlina

Za svetega Avguština bi morali Boga poznati ljudje kot vir večne sreče. Menili, da je vera, upanje in dobrodelnost, ki so boljši od katerega koli drugega koncepta, povezanega s človeškim vedenjem.

Ljubezen

Kot eksponent prednosti krščanstva je sv. Avguštin dejal, da je "moja teža je moja ljubezen; Za težo moje ljubezni me vodi, kamor grem «, zato je bila ljubezen najpomembnejši občutek moških.

Razlikovanje

Nanaša se na dejstvo, da ni več prave ljubezni kot Božja ljubezen in ga meni, da je edini iskren občutek.

Problem zla

Navaja, da sta na svetu dve ustvarjalni načeli v nenehnem boju: Bog dobrega ali svetlobe in Bog zla ali teme. Bitja, tudi če jih ustvari vsemogočni.

Lahko vam služi: Philadelphia Experiment: Kaj se je v resnici zgodilo?

Svoboda, volja in usoda

Glavna skrb svetega Avguština iz Hipone je bila usoda človeka in prepričana, da lahko človeška rasa samo z vero verjame v nesmrtnost duše. Da bi bila sreča popolna, bi morala biti ta zadnja dogma jasna.

- St Thomas

Njegov koncept je sovpadel z grškim filozofom Aristotelom, saj citira "vsako dejanje se nagiba k koncu, konec pa je dobro dejanje".

Za tega predstavnika cerkve se sreča ne more sovpadati z materialnim blagom, in ker dobro počutje ne konča življenja, ampak presega druge duhovne ravnine, človek potrebuje Božjo pomoč, da doseže vizijo dobrega kot vsega.

- Martin Luther

Martin Luther

Če parafraziramo Aristotel, je imela etika štiri temeljna načela: inteligenco, pogum, zmernost in pravičnost.

Toda nemški teolog gre dlje, saj navaja, da je v vsaki pobožni akciji tudi sebično vedenje, ker človek verjame, da nekaj osvoji. Priznava, da pravičnost pred Bogom ne dobiva z dejanji, ker je darilo ustvarjalca in človek jo doseže skozi vero.

Lutherjeva misel gre z roko v roki s svetopisemskim prehodom Rimljani 3: 20, kar izraža besedilno: "Nismo pošteni, ker delamo pravilno, ampak zato, ker delamo pravilno, smo pošteni".

Teolog se nanaša tudi na pomen svobode v krščanski etiki. V enem od svojih spisov leta 1520 navaja: "Krščansko bitje je svoboden človek nad vsemi stvarmi in ga predloži. Krščansko bitje je služabnik, ki zagotavlja storitve vsem in podvržene vsem."

Reference

1. Emmanuel Buch (2014). Biblijska etika: osnove krščanske morale
2. Ángel Rodríguez Luño (1982). Max Scheler in krščanska etika
3. Opus Dei (2018) Papa pojasnjuje sedmo zapoved, "ne boste ukradli", vzetega iz Opusdeija.org.
4. Les Thompson (1960) Deset zapovedi
5. Sveta Biblija za Latinsko Ameriko (1989)
6. Zbirka katekizma katoliške cerkve (2005)
7. Alessandro Reinares (2004) Filozofija San Agustín.
8. Mauricio Beuchot (2004) Uvod v filozofijo svetega Tomaža Akvinskega