Zgodbe o Miletu

Zgodbe o Miletu
Zgodbe Miletusa, Thomas Stanley, 1655

Zgodbe o Miletu (623-540 a.C.) je bil filozof in velik grški mislec, ki se je lotil tudi matematike, geometrije, astronomije in fizike. Velja za prvi od filozofov v zgodovini. Med njegovimi najpomembnejšimi prispevki je rojstvo filozofije kot racionalnega razmišljanja ali načela podobnosti.

O tem filozofu starodavne Grčije je zagotovo malo znanega. Niso našli nobenih spisov njihovega avtorstva in o tem, kaj je bilo zgrajeno okoli njihove osebe, drugih avtorjev, ki so živeli dolgo za njim.

Takšna se je rodila v Miletu, na zahodni obali Male Azije, v tem, kar je trenutno v regiji Anatolije v Turčiji.

Miletus je bila grška kolonija, strateško na polovici poti med dvema najpomembnejšima kulturnima in gospodarskimi žarišči antike (Perzija in Egipt), zaradi česar je bila ustrezna komercialna točka in tudi izmenjava znanja med vzhodnim rekonditijem in zahodnim zahodom.

Možno je, da je imel takšno feničansko prednik, ob upoštevanju, da je bila v svojem času trgovina med Joniosom in feničanom zelo aktivna. Verjame se, da bi lahko odpotoval v Egipt, da bi sprejel nauke o geometriji, astronomiji in matematiki od duhovnikov, ki so tam živeli.

Biografija

Obstaja velika negotovost v zvezi z resničnim izvorom Thalesa Miletusa. Obstajajo tisti, ki pravijo, da je filozof imel feničansko poreklo.

Vendar obstajajo tudi tisti, ki se branijo, da je bil modri državljan Miletusa brez oklevanja. Trdijo tudi, da je pripadala skupini plemenite krvi, vendar tudi to ni bilo potrjeno.

V osebni sferi se pravi, da je tako poročen v času svojega življenja in da je ustvaril dediča. Po drugi strani pa se reče, da nikoli ni imel svojih otrok, ampak je posvojil brata.

Čeprav te informacije niso v celoti potrjene, je tisto, kar je znano z gotovostjo, to, da je filozof potoval v države, ki so najbližje Miletu, da bi izmenjali znanje in s tem razširili svoje vizije.

Po besedah ​​Diogenes Laercio je Tales de Mileto umrl leta 543 do.C., Med obiskom gimnastičnih iger na olimpijskih igrah.

Aristotelovske pripovedi

Aristotel je Thalesa iz Miletusa opisal kot pionirja, ko je predlagal določen element kot ustvarjalni element zadeve. Z drugimi besedami, postavil je vprašanje končne narave sveta in snemal stvari kot spreminjajoče se oblike prvega in edinstvenega elementa: voda.

Med temelji, ki so ga privedli do tega zaključka, so naslednje:

  • Vsa bitja so predstavljena v eni od treh stanj vode, bodisi v njihovem trdnem, tekočem ali plinastem stanju. Sposobnost pretvorbe vode v paro ali led in vrnitev v svoje likvidnostno stanje.
  • V vesolju je vse gibanje. Voda je aktivna, teče, se dviga in pade.
  • Vsa živa bitja zahtevajo vodo.
  • Seme, ki ustvarja življenje, je tekoče, kot voda.
  • Po deževju se zdijo vlage, žabe in črvi.
  • V deltah se zdi, da zemlja požene iz vode.
  • Takoj, ko se vode umaknejo iz Nila, se vse odmeva.

Ta pristop bi privedel do tega, da je eden izmed tistih filozofov, ki je presegel njihovo misel, in pustil ob strani te razlage, ki temeljijo na mitologiji, za katere so bile takrat značilne, da so teorije veliko bolj povezane s človeškim razumom.

Tako zavrnjena heterogenost med vzrokom in njegovim učinkom, to je, če je resničnost fizična, bi bil njen vzrok tudi fizične narave.

Vam lahko služi: filozofi srednjega veka

Zaradi izmenjav znanja, ki jih je živel. To je eden od prispevkov, ki je nedvomno očitno pokazal njegov pomen.

Kljub velikim prispevkom, filozofiji in dosežkom, Tales de Mileto ni pustil pisnih dokazov o svojem delu. Vse informacije, ki so znane o njem, temeljijo na zapisih Aristotela, zlasti na njegovem delu z naslovom Metafizika.

Učenci

Med njegovimi učenci je bil Anaximandro, ki je skupaj z Anaximens oblikoval dobro znano Jonic School.

Na ta način so takšni postali predstavnik skupine sedmih Grčije, zahvaljujoč njihovemu razvoju filozofske prakse.

Prispevki talesa Miletusa na filozofskem in znanstvenem področju

Rojstvo filozofije kot znanstveno in racionalno razmišljanje

Zahvaljujoč svojim astronomskim opažanjem bi lahko predvidevali veliko letino oljk, zaradi katere je zelo bogata, saj bi lahko naredili veliko stiskalnic, da bi naredili nafto.

S temi napovedmi je bil cilj takšnega pokazati grškemu ljudstvu koristne praktične vidike filozofije.

S sistematičnim merjenjem vsega, kar ga je obkrožilo, je poskušal ubogati običaje in dvomiti v takratna hegemonska mnenja, ki temeljijo predvsem na mitologiji.

Prispevki za fiziko

Čeprav je bilo več grških filozofov, ki so pomembni prispevali k fiziki, so bili nekateri prvi iz mesta Miletus, začenši z idejami o takšnih.

Takšna zavrnila mitološke razlage za pojave narave. Na primer, postavil je, da je ravno zemlja ležala v oceanu in da so potresi posledica motenj v vodah. 

Poleg tega je bil tak eden prvih, ki je opredelil splošna načela znanosti z vzpostavljanjem hipotez. 

Pojav teologije

Takšna vprašanja Teogonska, kozmogonska in olimpijska tradicija tistega časa, ki je povzročila velik preskok teogonije -mitološkega značaja -teologiji -racionalne narave -ne da bi zanikal božanstvo, vendar jo postavlja v kritično razpravo. V tem času je, ko lahko govorite o rojstvu teologije.

Voda kot božanskost

Skupaj z Anaximandrom in Anaximens, njegovimi učenci, takšen velja za enega od staršev ionske šole.

Znani so bili tudi kot "fiziki", saj so svoje študije usmerili na določitev, kaj je bilo "Lok "ali"I Arjé" (Beseda, ki jo je Aristotel že dolgo skoval) ali zadnji začetek, narava in izvor vseh stvari.

Iskal sem nekaj, kar je bilo univerzalno in prisotno v vsem. To "Lok"bodisi"I Arjé"To ne bi bilo več niti manj kot voda, nedeljiva enota.

Veljalo je za sestavno osnovno načelo za mejo, prevozno sredstvo in njegovo sposobnost preoblikovanja statusa in oblike; ker je tekočina, sposobna zasedati interstice, subtilne in hkrati nasilne; za spreminjanje, a tudi usedline, bivanje in ustvarjanje življenja.

Po takšnih je bilo torej sprva vse vode. Je "Božanski", ki ga ne razumemo kot specifično ali razmejeno identiteto, temveč kot stanje, lik, "bitje".

Božanstvo kot celota

Koncept "je pripisan takšnim"Panta Plere Theon", Kar pomeni" vse je polno božanskega ", v veliko širšem izrazu kot trenutni (enega samega Boga).

Koncept bi lahko na ta način razložili: ker obstaja božansko - namenjeno kot nekaj razumljivega, večnega in potrebnega - lahko nato spregovorite o celoti.

Za takšen, kaj je začetek, za isto dejstvo, da je prvi, že naredi božansko. Nato navaja, da je vse božansko ali da je "vse polno bogov", vendar ne v razumevanju številnih fizičnih entitet, ampak kot načelo, ki gosti celotno naravo in je del njegove življenjske dinamike.

Vam lahko služi: 13 primerov etičnih težav na svetu

Astronomska odkritja

Že je bilo rečeno, da je takšen dal veliko pomembnosti za preučevanje zvezd; Raziskal je solstices in enakonočje ter napovedal in razložil mrke sonca in lune.

Tudi po zaslugi svojih izračunov in opazovanj je luna ocenila za 700 -krat manj kot sonce in izračunala natančno število dni v letu.

Prispevki k navigaciji

Takrat je bila astronomija bistvenega pomena za navigatorje, ki so jih vodili na potovanjih zaradi ozvezditve župana OSA.

Zgodbe o Miletu so pritegnile pozornost morskih moških.

Koncept podobnosti

Zahvaljujoč opazovanju in izračunom je takšno uvedlo načelo razmerja med podobnostjo med predmeti, razloženo v svojem prvem teoremu. To je omogočilo veliko hitrejši napredek matematike in geometrije.

Tako je vzpostavil merila podobnosti v trikotnikih, kotih in straneh, ki so povzročili njihove teoreme. Zaradi podobnosti med trikotniki pravokotnikov in opazovanjem dolžine senc, ki jih proizvaja sonce, bi lahko izračunali višino predmetov.

Njegov najpomembnejši primer je bil izračun velikosti egiptovskih piramid: merjenje s palico v času dneva, ko je senca pravokotno projicirana na dno obraza, iz katerega je izmeril, je dodal polovico dolžine ene dolžine enega obrazov in s tem pridobimo skupno dolžino.

Ustanovljena grška matematika in geometrija

Ker je prvi, ki je svoje teorije pokazal z logičnim sklepanjem, velja za prvega matematika v zgodovini. Teoremi takšnih so temeljni v sodobni geometriji. Najpomembnejše so:

  • Vsi trikotniki z enakimi koti so enaki in njihove strani so sorazmerne.
  • Če se več vzporednih ravnih črt seka s navzkrižnimi črtami, bodo segmenti, ki so rezultat.

Nenehna študija, opazovanje in odbitek je omogočil, da so takšni sklepi, tako natančno, da ostanejo trdni v naših dneh:

  • V trikotniku z dvema enakima stranicama (izosceles) bodo tudi koti njegove baze enaki.
  • Krog je bisse s premerom.
  • Koti med dvema ravnima črtama, ki sta razrezani, so enaki.
  • Vsak registrirani kot znotraj polkroga bo vedno pravi kot.
  • Trikotniki, ki imajo dva kota in enako stran.

Misel na takega

Na primer Miletus velja za enega od sedmih modrecev iz starodavne Grčije, skupine sedmega in zgodnjega osmega osmega stoletja do. C. sestavljeni iz filozofov, državnikov in zakonodajalcev, ki so v naslednjih stoletjih postali znani zaradi svoje modrosti.

V uspešnem grškem pristaniškem mestu Miletus, njegovega domačega kraja, je bilo splošno prepričanje, da so dogodke narave in človeka načrtovali in nadzirali bogovi Olympus, velika družina bogov in boginj.

Poleg tega so ta vsemogočna nadnaravna bitja nadzirala človeško usodo, in čeprav bi jih državljani lahko prosili in jim dali žrtve, so bili bogovi nadčloveški in pogosto maščevalni.

Kljub temu se zdi, da svet sledi določenemu redu in vse je delovalo po volji teh božanstev. Potem se takšni začnejo razmišljati o naravi sveta, njegovega delovanja in njihovih vzrokov ter dvomi o resnični moči teh bogov, da nadzirajo vesolje.

Vendar pa to spraševanje in razmislek ne pomenita iz mistike ali ekscentričnosti, ampak iz uma človeka, ki išče praktične odgovore.

Vam lahko služi: filozofija Sokrata v etiki, v izobraževanju in zaljubljeni

Zdaj je v skladu s širokim konceptom izraza filozofija to: ljubezen, preučevanje ali iskanje modrosti ali znanja o stvareh in njihovih vzrokih, bodisi teoretičnih ali praktičnih.

Zaradi tega mnogi menijo, da je Thales of Miletus v preteklosti že na izvoru te discipline.

Teorija o fizičnem svetu

Filozofski del takšnega dela je povezan z njegovo teorijo fizičnega sveta; to pomeni njihov nauk o načelu, ki ustvarja stvari in jih razvija.

Na ta način je to pomenilo uvod v nekaj resnično novega v zvezi z orientalsko znanostjo in starodavno kozmogonijo.

Nov način preiskave

Prvič, to je predstavljalo spremembo v duhu raziskav. Ideja o stalnem fundaciji in subjektu, ki je izvor prihodnosti, je bila že implicitno prisotna v kozmogoniji.

Vendar takšna ponuja natančno opredelitev: nekaj je izvirno načelo generacije vsega drugega. Za tega misleca je ta 'narava' (Physis) ali načelo je voda. 

To je nepremagljiv element ali stvar vseh stvari, ki se brez sprememb preživlja pod raznolikostjo in spremembami lastnosti, ki vplivajo. Potem se vse ostalo vrne k temu s korupcijo.

Potem, namesto da bi razlagali raznolikost resničnega z antropomorfnimi predstavitvami in jo povezovali s skrivnostnimi silami.

Nova metoda

Po drugi strani je tudi vaša metoda drugačna. Kozmogonska legenda je bila pripoved; Medtem ko so takšni želeli navesti razloge.

Zato je Aristotel svojo metodo opisal kot induktivno: iz dejstev, ki jih daje občutek, jo dvigne na univerzalni predlog. Tako je iz njihovih opazovanj videl, da veliko stvari prihaja iz preobrazbe vode in se nato vrnil v vodo.

Nato je rezultate tega opazovanja razširil s precej drzno analogijo na naboru stvari.

Temeljno načelo

Takšno je verjel Arhe (načelo, temeljna resničnost) vseh stvari je bila voda. Arhe Pomeni tako začetno točko kot začetek ter prvotni vzrok.

Voda je torej začetek vsega, vključno z vsemi neaktivnimi stvarmi, ki obstajajo ali obstajajo. Toda takšni so presegli preprosto ponudbo tovrstne znanstvene razlage. Zdi se, da je voda vir vsega življenja in se nenehno giblje. In tisto, kar je v gibanju ali povzroča gibanje, se običajno razume kot živo ali imeti dušo (psiha).

Tako se trdi, da takšna misel, da so bile vse stvari narejene iz vode, so žive in imajo dušo. Upošteval je učinke magnetizma in statične električne energije, zaradi česar se stvari premikajo, da dokažejo, da imajo dušo (zato imajo življenje).

Božansko kot vzrok življenja

Takšna misel, da so vse stvari polne bogov. Razumelo se je, da je božansko Arhe vsega, zlasti vzroka življenja.

Če je voda Arhe, Potem je voda božanska. V skladu s tem so vse stvari imele življenje in ničesar ni bilo mogoče imenovati nežive.

Poleg tega je še ena vpletenost zgoraj navedenega, da vse, kar je na koncu božansko na svetu in ga celo poenoti.

Na ta način je razlaga vesolja ali kozmosa hkrati razlaga življenja in božanstva.

Če povzamemo, deli znanega sveta, fizik in sveti- niso bili ločeni na različne oddelke, vendar bi lahko vse skupaj razumeli v nekakšni enotnosti.