Kaj je enciklopedizem?

On Enciklopedizem To je bilo intelektualno gibanje zahodne filozofije, katerega nabor ideoloških in filozofskih načel so razglasili misleci, imenovani enciklopedisti.

Enciklopedija je bila napisana in urejena v drugi polovici 18. stoletja, s prispevkom številnih priznanih pisateljev, ki je bil najbolj slavni Denis Diderot (1713-1784) in Jean Le Rond d'Alemberta (1717-1783).

Videz enciklopedizma se imenuje po imenu Enciklopedija ali utemeljeni slovar umetnosti, znanosti in poslov, ki je bil objavljen med letoma 1751 in 1772.

Knjiga je sestavljena iz 17 zvezkov besedila, ki mu je dodano 11 listov. Med letoma 1776 in 1780 je bilo dodanih še 7 količin dodatkov, razdeljenih na 4 besedilo, 1 listo in 2 indeksi. Skupaj, Enciklopedija Vključuje približno 28 zvezkov, vsaj v svoji začetni fazi proizvodnje.

Vendar pa so pred tem razsvetljenim projektom prišlo do prejšnjih pobud. V Franciji je bila v Franciji najbolj uspešna pobuda za enciklopedistično podporo plemstva, kot je Madame de Pompadour (1721-1764), ki so nasprotovali promotorjem njihove cenzure, med katerimi je vlada proti je bil in duhovščina.

Tako je bil glavni razlog za opozicijo v revolucionarni naravi ilustriranih idej. Na ta način je bil enciklopedizem v okviru razsvetljenstva, kjer so njihovi koncepti neposredno trčili v francosko religijo in monarhijo svojega časa.

Za svojo stran so imeli enciklopedisti svoj glavni namen sestavljanja in razširjanja znanja za boj proti nevednosti. Glavni cilj je bil spodkopati baze tiranije, ki so bile naložene z institucionalizirano vero in absolutizmom. V tem smislu je bilo načelo avtoritete zaslišano.

Z enciklopedizmom so bila v poznejših letih, v mnogih jezikih in državah opravljena intelektualna dejanja podobnih večjih let. Prav tako so bila prizadevanja podvojena za posodobitev indeksiranja vnosov in za to, da enciklopedije dosežejo več ljudi.

V ta namen je bilo potrebno, da je potrebno večje število strokovnjakov. V novejšem času je bila tehnologija odgovorna za obnovo duha in bistva, s katerim je bila zasnovana enciklopedizem.

[TOC]

Ozadje enciklopedizma

Prva enciklopedija ni bila francoska ali se je pojavila v 18 letih Naravna zgodovina, V starodavnem Rimu.

Srednji vek je poznal podobna prizadevanja med Arabci in bizantino; Tudi Kitajci so storili enako med dinastijo pesmi (960-1279). V Evropi se med šestnajstim in sedemnajstim stoletjem pojavljajo enciklopedska dela pod vplivom renesančne in klasične ideje.

Vam lahko služi: filozofski tokovi kakovosti

Vendar noben od teh predhodnikov ni imel vpliva Ciklopedija, ki je izšla leta 1728, izdelala pa so jo angleški Ephraim Chambers (1680-1740).

Na ta način je bila prva sodobna enciklopedija anglo -sakson in objavljena v drugih jezikih, dokler Francozi niso pomislili, da bi ga prevajali v svoj jezik. Vendar se je Diderot odločil, da bo šel dlje in ta projekt v svojem času naredil verodostojno zbiranje vsega znanja z izvirno vsebino.

Ideološki okvir

Kot rečeno, ima enciklopedizem tesen odnos do stoletja luči in s tem z razsvetljenjem. Popolnoma veljaven za francoski enciklopedizem kot v angleškem enciklopedizmu, ki je sledil korakom komore.

V zameno Enciklopedija prejme ideološka hranila frankofonske filozofije, ki v svojih letih političnega sijaja oživlja spoštovanje do svetovnih pogledov Grčije in Rima.

Enciklopedizem je izstopal predvsem, ker se je držal temeljnega ideološkega predpisa: sekularizem.

V tem smislu bi moralo biti znanje popolnoma neodvisno od sholastizma, ki prevladuje v preteklih časih, zato vsebine enciklopedije ne bi bile zasnovane v skladu z določenimi verskimi nauki, ampak po univerzalnem znanju, ki se jih preverjena dejstva udeležuje z opazovanjem.

Zato lahko rečemo, da je bil enciklopedizem epistemološko in filozofsko in ne -tetiološko gibanje.

Ko prevladuje sklepanje nad vero, imajo dejstva bolj pomembna kot osebna prepričanja ali verske izpovedi, ki se podpirajo subjektivnosti in vsiljevanja, ki jih običajno vsadijo močni sektorji, ki vedno ne vedo, kaj počnejo, kar počnejo, kar počnejo.

Na ta način znanje razširjajo in pišejo tisti, ki resnično poznajo svojo strukturo.

Cilji

Temeljni cilj enciklopedizma, nedvomno od prvotne države v Angliji ali modernizirane različice v Franciji.

V ta namen je bil popis, koliko je bilo takrat znano, to je v 18. stoletju. Ideja je bila pridobiti vso to modrost in jo preusmeriti prihodnjim generacijam, tako da so v prihodnosti našli pripomoček.

Zato je bila zbirka znanja v enciklopediji za isti diderot način, kako ljudi bolj izobraževati, zagotavljanje izobraževanja, tako da jim razsvetljeno stanje daje vrlino in posledično srečo.

Vam lahko služi: kaj je kolektivno namišljeno?

K temu je vredno dodati, da se je enciklopedizem odzval na potrebe svojega časa. Če so enciklopedisti iskali srečo moških, je bilo zato, ker se je monarhična država zavedala.

Po ideologih je ustvarjanje enciklopedije služilo razširjanju tega nabora idej, ki so bile tarča vlade in cerkvene cenzure, vključno s tistimi, povezanimi z ukinitvijo suženjstva ali enakosti med moškimi med moškimi.

Tako je mogoče povzeti značilnosti enciklopedizma: in glede na zgoraj navedeno:

• Zbirate vse možno znanje, ki je bilo znano do danes, sistematično in urejeno, v različnih vejah znanja.
• Razširite znanje množicam, tako da to storijo tudi z generacijami, ki prihajajo, in s temi, s katerimi jim sledijo, saj ni neuporabnega znanja.
• Izobražite prebivalstvo, tako da pridobi civilne vrline, od katerih je dosežena sreča, in njihovo stanje nevednosti, barbarstva in pokornosti je opuščeno.
• Razbijanje ovir politične in verske cenzure, kar je preprečilo določeno znanje.
• Oglasite delo in misel tistih avtorjev, ki so jih uveljavljeni režim pogosto cenzurirali in preganjali.

Podatki o enciklopediji

Uporaba razuma in ne vere

V navezanosti na načela ilustracije so enciklopedisti racionalisti, zato vpisi njihove enciklopedije pojasnjujejo naravo, ki ignorira teološke ali verske posledice, ki so včasih prevladali v srednjeveškem šolastiku.

Prisotnost posvetne ideologije

Z roko z racionalizmom je sekularizem namigoval, da enciklopedizem ni bilo delati verskega prozelizma, ampak biti vir znanja, ki so ga napisali filozofi in znanstveniki, ne pa duhovščina.

To znanje torej ni kanonično ali nepremično kot Biblija, ravno nasprotno; Posodobi posodobitve, v katerih so nedavni izumi in odkritja vključeni v znanost in tehnologijo.

Revolucionarni duh

Enciklopedizem je prinesel ideje, ki ne marajo.

To je zato, ker so bili enciklopedisti ideologi in misleci, zavezani vzroku razsvetljenstva, v katerem so bile razglašene pravice in so bili uporabljeni argumenti, da so takrat verjeli.

Ploden v vhodih

Ker je bila natančna, je imela francoska enciklopedija 75.000 vnosov, od tega 44.000 je bilo glavnih, 28.000 je bilo sekundarnih in 2.500 indeksov ilustracij.

Lahko vam služi: prepričljiva funkcija jezika: značilnosti in primeri

Verbalno število pomeni astronomsko številko 20 milijonov besed, izraženih v svojih 18.000 strani, ki so vsebovane v svojih 17 zvezkih predmetov. To je veliko več kot to, kar bi si lahko zamislili Chambers.

Sistematičnost definicij

Znanje, ki ga je razširil enciklopedizem, je bilo sistematično urejeno, glede na abeceda in zadevno območje. Ena od njegovih strani ima pravzaprav popolno shemo, v kateri je organizirano vse človeško znanje.

Avtorji enciklopedije

Avtorji Enciklopedije je bilo približno 150 avtorjev. Enciklopedizem je bil množično in multidisciplinarno delo. Med temi pisci sta bila Diderot in D'Alembert, ki sta bila tudi njuna urednika.

Drugi, ki so sodelovali v tem podjetju, so bili Rousseau, Montesquieu in Voltaire. Treba je opozoriti, da imajo enciklopedisti razlike v mnenju, ne pa intelektualnih namenov v smislu izdelave tega kolosalnega projekta.

Do zdaj je znano, da francoski enciklopedist z bolj napisanimi vnosi za Enciklopedija To je bil Louis de Jaucourt (1704-1779), s 17.288 člankov.

Številni avtorji, ki so bili v enciklopedizmu.

Vendar, Enciklopedija Ker je to doseglo ta cilj, je bil pomemben ideološki temelj, ki je služil francoski revoluciji.

Skratka, enciklopedizem je bil vrh razsvetljenstva in njegova uporabnost je v primerjavi s tistim, kar počne Wikipedia, katere filozofija je tista, v kateri je znanje brezplačno.

Reference

1. Aguado de Seidner, Siang (2010). Enciklopedizem. Mesto Gvatemala, Gvatemala: Francisco Marroquín University. Okreval od Newmedia.UFM.Edu.
2. Blom, Philipp (2005). Opozoritev sveta: Encyclopédie, knjiga, ki je spremenila potek zgodovine. New York: Palgrave Macmillan.
3. Burke, Peter (2000). Družbena zgodovina znanja: od Gutenberga do Diderota. Malden: Blackwell Publishers Inc.
4. Donato, Clorinda in Maniaquis, Robert M. (1992). Enciklopédie in starost revolucije. Boston: g.K. dvorana.
5. Goldie, Mark in Worler, Robert (2016). Cambridgeova zgodovina politične misli osemnajstega stoletja. Cambridge: Cambridge University Press.
6. Lough, John (1971). Enciklopédie. New York: D. McKay.
7. Magee, Bryan (1998). Zgodba o filozofiji. New York: DK Publishing, Inc.
8. Papeška univerza Javeriana Cali (brez leta). Zgodovina in filozofija znanosti; Stoletje razuma; Enciklopedisti - razsvetljenje. Cali, Kolumbija, PUJ, oddelek za humanistične študije. Okrevani od pionirjev.puj.Edu.co.