Politična organizacija Inkov piramid moči in vlog

The Politična organizacija Inkov Nanaša se na način, kako je bila starodavna civilizacija Inka ali Quechua sociopolitalno strukturirana. To je bila družba, za katero je bilo značilno, da je zelo hierarhična, ki jo je podprla teokratska in absolutistična monarhija.

Zgodovinarji trdijo, da je bila oblast centralizirana na liku Inke, ki naj bi imel božanski izvor. Zaradi tega je veljalo, da so njihovi ukazi in odločitve podprli bogovi. Poleg tega je bila pravica do upravljanja pridobila le dedovanje, tako da so lahko le tisti, ki so si delili krvni lok.

Inka civilizacija je bila družba, za katero je bilo značilno, da je zelo hierarhična

Kljub absolutistični naravi politične organizacije Inkov mnogi raziskovalci trdijo, da je bila vlada Quechua eden najnaprednejših sistemov v Ameriki; Prav tako je za državo Inke značilno, da išče dobro počutje vseh predmetov, za razliko od drugih zgodovinskih hierarhij, katerih cilj je bil obrambo interesov majhne skupine.

Inka civilizacija je bila ena najpomembnejših društev predkolumbijske dobe, saj je bilo njegovo cesarstvo razširjeno z več ozemelj celine in so bile sestavljene iz regij tega, kar so trenutno države Peru, Argentina, Kolumbija, Bolivije, Čile in Ekvador.

[TOC]

Inka politična organizacija: moči piramida

Spodaj je, kako je bila Inka družba politično strukturirana, od najpomembnejše vloge do najmanj političnega položaja:

Inca ali Inca sapa

Ilustracija Inke in njene kraljice. Vir: Wellcoma Images, CC do 4.0, prek Wikimedia Commons

Inka ali SAPA Inca je bila lik največje avtoritete znotraj civilizacije Quechua; V njej je prebival vsa verska in politična moč. Zato je bila njegova moč popolna in absolutna, poleg tega pa je bilo treba izpolniti njena naročila, ne da bi jih zavrnili. Kljub temu nekateri trdijo, da je Inka imel kolektivni interes in je pazil na priljubljeno korist.

Vam lahko služi: 4 ​​posledice kavdilsma v Venezueli izstopajoči

Inka je živela v Cuscu, zato je to mesto veljalo za prestolnico cesarstva. V njem so monarhi naročili bogate palače, okrašene z zlatimi in plemenilnimi kamni.

Kar zadeva oblačila, je bil IncA identificiran z mascapaicho, ki je bila rese z rdečo volno, ki je bila postavljena v glavo kot nekakšna pokrivala.

Kljub naseljevanju Cusca bi morala Inka večkrat potovati v druge province z namenom zadovoljevanja potreb ljudi in spremljanje, da je bil ukaz vzdrževan v sosednjih prestolnicah.

Cesarski svet ali Tahuantinsuyo Camachic

Ponazoritev različnih oblačil Inca v skladu s svojo funkcijo. Vir: Wikimedia Commons

Cesarski svet je bil sestavljen iz agencije, ki jo sestavljajo štirje svetovalni šefi. Na splošno so se srečali z Inki, da bi ga obvestili o delu, ki ga je vsak razvil v regijah cesarstva. Na enak način so Inke svetovali o upravnih in političnih vprašanjih z namenom pospešitve delovanja države.

Ti štirje svetovalci so bili znani kot Suyuyuc-apu In imeli so podporo drugih dvanajst svetovalcev, štiri za vsakega od njih. Tako da je Tahuantinsuyo Camachic sestavljalo šestnajst ljudi: štirje glavni in dvanajst svetovalcev.

Dedič Auqui ali princ

Portret Atahualpa

Auqui je bil naslednji vladar cesarstva in je bil na splošno najstarejši sin Inke, čeprav je bilo nekaj primerov, ko so bili mlajši bratje imenovani za naslednike. V ekstremnih primerih bi ga lahko izbrali tudi za gade, rojene iz Inkov.

Potem ko je bil dedič princa izbran, je uporabil mascapaicha tako kot njegov starš, a rumeno. Nato so ga izobraževali in svetovali, da učinkovito razvija monarhovo delo; Med sestanki sem se celo usedel poleg Inke.

Vam lahko služi: 11 najbolj izjemnih kinematografskih elementov

Obstaja nekaj zapisov, v katerih je navedeno, da lahko Auqui v določenih okoliščinah sodeluje pri odločitvah o javni upravni administraciji. Te vrste dejanj so ga pripravile za trenutek, ko je prevzel popoln nadzor nad cesarstvom.

Hudični ali guverner

Portret Manco Cápac I ali Manco Inca

Apunchic so bili guvernerji provinc Quechua. Cilj teh številk je bil ohraniti red na ozemljih, ki mejijo na prestolnico, in so bili izbrani med najbolj uglednimi bojevniki, saj je moral Apunchic imeti znanje ne le politikov, ampak tudi vojaško.

Na splošno so se nahajali v prednosti v svoji regiji, čeprav so smeli potovati v prestolnico, da bi proslavili Inti Raymi in obvestiti Inko in svet o opravljenem delu.

Tocricoc ali "tisti, ki vse vidi"

Cucullo Mama, oljna slika ženske in nekaterih otrok Inkov, devetnajstega stoletja

Tocricoc je bil cesarski nadzornik, ki je imel dolžno nadzorovati in spremljati vse uradnike. V nekaterih primerih bi vladni organ lahko izvajal. Prav tako je zbrala davke in jih nato poslala v kapital. Po drugi strani se je lahko poročil z nevesto in ženinom ter izvajal pravičnost o obsojenih.

Kar zadeva svoje oblačila, je Tocricoc uporabil nit iz Inca Mascapaicha, ki je osebnim osebnim osebnim osebjem omogočila enostavno prepoznavanje.

V nekaterih priložnostih so ti uradniki neznano potovali po vseh področjih cesarstva z namenom zagotoviti, da se naročila Inkov izpolnjuje. Ta številka je bila v kulturi Quechua zelo spoštovana, saj je šlo za reprezentacija interesov Inke.

Politični uradniki je bilo običajno potovati iz prestolnice v druge province cesarstva

Curaca ali načelnik Ayllu

Curaca je bil vladar Aylluja, ki je bila oblika skupnosti, ki se pogosto uporablja na andskih ozemljih, za katero je značilno združevanje ljudi, ki so imeli skupne potomce v istem plemenu.

Vam lahko služi: Kamisama HajimemashitaRazlične predstavitve oblačil Inkov glede na njihov družbeni razred ali funkcijo. Vir: Internet Archive Slike, brez omejitev, prek Wikimedia Commons

Lahko rečemo, da je bila Curaca enakovredna figuri načelnika najbolj primitivnih društev. Ta vladar je bil najpametnejši in večina starega mesta, vendar so v nekaterih primerih Inki izbrali svoje Curacas, zlasti pri najpomembnejših populacijah v regiji.

Curaca bi lahko uporabila pravičnost in pazila na vrstni red svoje skupnosti. Lahko bi zbral tudi določene davke za Inko.

Prav tako je imel določene privilegije, na primer intervju z monarhom in kot glavno ženo Cusco, skupaj z dobrim številom sekundarnih žena. Poleg tega so bili otroci te številke izobraženi v Cuzcu, skupaj z elito Quechua.

Reference

1. Bray, t. (2003)TheKomenzalna politika zgodnje države in imperijev. Pridobljeno 5. novembra 2019 od Springerja
2. Cunow, h. (1933)Družbena organizacija cesarstva Inkas.Pridobljeno 5. novembra 2019 od Marxists: Marxists.org
3. Favale, r. (s.F.)Inka cesarstvo. Pridobljeno 5. novembra 2019 zunanja trgovina: zunanja trgovina.Ub.Ed
4. S.Do. (s.F.)Inka civilizacija.Pridobljeno 5. novembra 2019 iz Wikipedije:.Wikipedija.org
5. S.Do. (s.F.)Politična organizacija Inka cesarstva.Pridobljeno 5. novembra 2019 iz perujske zgodovine: Zgodovina Perujca.pe
6. Silverblatt, i. (1988)Cesarske dileme, politika sorodstva in rekonstrukcije zgodovine.Pridobljeno 5. novembra 2019 iz Cambridgea: Cambridge.org