9 najpomembnejših kulturnih manjšin Mehike

The Kulturne in etnične manjšine Mehike Med drugimi kulturnimi značilnostmi jih lahko prepoznajo jezikovne družine, na katere pripadajo njihovi jeziki. Nahuas, Zapotec, Totonecos ali Mazatecos med drugim izstopajo.

Na začetku 16. stoletja so evropski osvajalci, ki so prispeli v Ameriko. To jim ni omogočilo samo nadzora nad materialnimi viri, ampak tudi avtohtono populacijo. Nadzor domorodcev, potrebnih za odpravo kulturnih razlik med domorodci, katerih jezikovna in kulturna raznolikost je bila zelo široka.

V Mezoamerici je bilo veliko kultur, vendar je bila prevladujoča etnična skupina Azteki ali Mixtecs. Kljub raznolikosti so osvajalci domorodce zmanjšali na homogeno in diskriminirano skupino, ki je od takrat doživela globoke procese akulturacije.

Po politični neodvisnosti Mehike se pogoji domorodnih Američanov niso veliko spremenili. Čeprav so pravice pridobili pred zakonom, so v praksi utrpeli segregacijo in akulturacijo diskriminacije, to je, da so zasedli zadnji korak mehiške družbene piramide.

Kot žrtve dvojnega izkoriščanja, dela in etničnega je bil izgubljen velik del raznolikosti avtohtonih ljudstev.

Številni elementi trajajo v naših dneh: prehranjevalne navade, tradicionalna medicina ali vernakularni jeziki. Vendar pa je španska domena uvedla druge, kot so verske navade.

Prvič se po štiristo letih prevlade avtohtoni narodi nameravajo otresti pred nasilnimi ali paternalističnimi politikami, ki so trpele.

Glavne manjšine Mehike

1- Nahuas

Conhero igra Huehuetl na zabavi Gospoda Sacromonteja v Amecameci v Mehiki. Vir: Alejandrolinaresgarcia, CC BY-SA 4.0, prek Wikimedia Commons

Nahuasi so neposredni potomci azteških ljudi, ki so v času prihoda španskih osvajalcev prevladovali. Združitveni element tega etničnega niza je uporaba jezika Nahuatl.

Vam lahko služi: individualna komunikacija: značilnosti, vrste, primeri

2- Zapotec

Tradicionalni ples v Oaxaci

Ljudje Zapoteca so bili poleg majevske civilizacije edina človeška skupina v Mezoamerici, ki je imela popoln sistem pisanja, ki je vključeval predstave in povezane zvoke.

Pred kolonizacijo je bila razvita v osrednjih dolinah tega, kar je zdaj ozemlje Oaxace, zlasti v Monte Albán, kjer je zgradil namakalne kanale in jezove za podporo svojemu kmetijskemu sistemu.

Medtem ko je bilo njegovo mesto uničeno pred skoraj 400 leti. Ljudje Zapoteca še vedno ohranjajo svoje kulturne značilnosti in živijo v zvezni državi Oaxaca.

3- otomi ali ñähñu

Otomi plesalci v tradicionalnem plesu Arrieros. Vir: Maunus, CC BY-SA 3.0, prek Wikimedia Commons

Tako kot številne mehiške etnične manjšine tudi Otomi nimajo določenega ozemlja, vendar so v več delih države. So približno sto tisoč, čeprav mnogi od njih ne govorijo več svojega maternega jezika.

Ta človeška skupina je samoodložena ñähñu, kar pomeni, "da govorijo otomi jezik". Ta značilnost se deli z drugimi manjšinami, katerih jeziki izvirajo iz iste osmanske jezikovne družine.

Otomí Beseda je kastilianizacija Nahuatl Otocaca, ki pomeni "Walker" in Mitl "puščica".

4- totonacas

Potomak kulture Tonaca, ki kuha z istim slogom svojih prednikov. Vir: Rishytx, CC BY-SA 4.0, prek Wikimedia Commons

Beseda Tonaca pomeni tri srca. To je razloženo, ker legenda, ki pripoveduje o izvoru tega mesta.

Rečeno je, da je moral mladenič, ki je nameraval duhovnikovo hčerko, pobegniti, da bi zaščitil svoje življenje, in tako prispel na ozemlje, ki danes naseljuje to mesto predvsem v občini Zongozotla. Reka Zempoala označuje mejo med Totonacas in drugimi vasi Nahua.

Vam lahko služi: Juventino Rosas: Biografija in deluje

Beseda "Naco", ki jo mehiški mestizo pogosto uporablja na ponižujoči način, pravzaprav pomeni srce za Tonacas.

5- tzeltal in tzotziles

Ljudje iz skupnosti Tzotzil

Ti dve etnični manjšini sta obe potomci majevskih ljudi. Verjame se, da so se začeli usesti med 750 in 500 do.C. Na trenutnem ozemlju Chiapas, kjer predstavljajo 34% avtohtonega prebivalstva.

Večina njegove kulturne dediščine je utelešena v ustnih zgodbah, ki reproducirajo legende Popol Vuh, knjigo ustvarjanja majevskih ljudi.

Ti dve etnični skupini sta začeli predstavljati različne kulturne identitete okoli leta 1200 d.C.

6- Mazatecos

Ženske v tipičnem plesu ljudi Mazateco. Vir: Evan Paunde, javna domena, prek Wikimedia Commons

Ta človeška skupina samo -zaostaja, kar pomeni "skromne ljudi" ali "ljudi, ki delajo na gori". Vendar se verjame, da beseda "mazateco" izvira iz Nahuatla in pomeni "jeleni".

Jezik Mazateca prihaja iz jezikovne skupine Olmeca-Quangue, pa tudi Chocho, Ixcateco in Popoloca in ima približno deset različnih narečja. To je še posebej pomembno za gradnjo vaše identitete.

Jezik tudi ni edini kazalnik identitete Mazatecos, tudi njun odnos z naravo in njihovo delo na terenu sta blagovne znamke, ki jih identificirajo. Znani so tudi njihovi čarovniki in šamani.

7- Seri

Ženska, ki pripada skupnosti, ki poje veter, otok Shark. Vir: Rodolfo Herrera Valenzuela, CC BY-SA 4.0, prek Wikimedia Commons

Seri ljudje živijo v puščavi Sonore. Njegov jezik pripada družini Hokana, skupaj z jeziki Paipai, Kiliwa, Cucapa, Cochimi, Chontal Tapai. Eden najpomembnejših virov preživljanja je morje, saj je bila v preteklosti puščava ob morju njeno ozemlje.

Vam lahko služi: damska kultura

Seri so bili znani po srditosti svojih bojevnikov. Trenutno je ribolov njena glavna dejavnost.

8- purépechas ali tarascanos

Puška. Vir: Arturo Peña Romano Medina, CC BY-SA 4.0, prek Wikimedia Commons

Po padcu azteškega imperija so španski kolonizatorji opazili, da se to mesto zelo razlikuje od večine prebivalcev Mesoamerice.

Še danes ostaja izvor te etnične skupine skrivnost. Nekateri so predlagali nekaj povezave z andskimi kulturami. Tudi beseda purépecha pomeni "novinci".

Danes ta etnična skupina v glavnem naseljuje državo Michoacán in jih je približno 120.000. Vendar so se morali mnogi od njih preseliti predvsem v ZDA zaradi negotovih razmer, v katerih živijo.

9- Popoluca

Ženska ljudi Popoluca, ki prodajajo obrti v Veracruzu

Izraz, ki pokliče to skupino. Naseljujejo južni veracruz.

So kulturni potomci ljudi Olmeca na enak način kot ljudstva mešanja in zoke. Ta skupina ima tako izrazite dialektne različice, da bi lahko rekli, da skoraj tvori štiri različne jezike. Med drugim je to razlog, zakaj je zelo težko ustvariti določeno identiteto.

Reference

1. Barrientos, g. (2004). Avtohtoni narodi sodobne Mehike. Mehika d.F.: Edo. Mex.
2. Malmström, v. (devetnajst devetdeset pet). Geografski izvor Tarascanov. Geografski pregled.
3. Toledo, v., Alarcón-Gaires, str., Moguel, str., Olive, m., Cabrera, a., Leyequien, e., & Rodriguez-Aldabe, a. (s.F.). Etnoekološki atlas Mehike in Srednje Amerike. Etnoekološki, 7–41.
4. www.Inovacije.Harvard.Edu. (s.F.). Zapoteca. Pridobljeno iz inovacij.Harvard.Edu.