Heraklit
- 1788
- 152
- Lee Farrell
Ki je bil Heraklit?
Heraklit Efeza (540-ca. 480 a.C.) je bil predstokratski filozof, katerega prispevki k filozofiji in znanosti so predstavljali pomemben precedens, ki bi povzročil najpomembnejšo filozofsko misel na starodavno Grčijo: Sokratk.
Bil je človek, zato mu ni povedal v nobeni šoli ali toku filozofske ali protofilozofske misli. Po rodu mesta Efez, trenutna Turčija.
Njeni glavni postulati so se osredotočili na gibanje in nenehno spremembo vseh elementov in pojavov, pa tudi na dvojnost in soočenje nasprotnega kot del univerzalnega ravnotežja.
Tako kot Milezijska šola, s takšnimi Anaximandro in Anaximmes, je tudi Heraklitus opredelil tudi primarni in izvirni element za material in obstoječi: ogenj, ki velja tudi za del človeške duše.
Biografija Heraklita
Zgodnja leta
Heraclito se je rodil leta 540.C. V Efezu, Grčiji, kjer je trenutno Turčija.
Čeprav veliko informacij o tem grškem filozofu ni znanih, obstajajo zgodovinski zapisi, ki kažejo, da je bil Heraklitus del privilegirane družine plemičev in ki je pripadala takratni aristokraciji.
Pravzaprav je bila v njegovi družini dodelitev duhovniškega položaja dedna, kar je odraz, da so bogati in sprejeti.
Kljub pomembnosti, ki ga je imela družina Heraclito.
Močan značaj
Govori se, da je bil Heraklit proti tiranom, ki so imeli v preteklih časih nadzor nad Efezo, pa tudi novim predstavnikom, povezanimi z demokracijo, ki so začeli prevladati v času.
Ta majhna naklonjenost obema pristopoma si je zaslužila močne kritike, zato je dober del svojega osamljenega življenja preživel, posvečen razumevanju razloga za stvari.
Glede na ugotovljene zapise je mogoče reči, da je imel Heraklitus močan značaj; Različni viri kažejo, da je bil včasih strog, malo pacient in sarkastično. Poleg tega nekateri zgodovinarji trdijo, da je izrazil določen prezir do običajnih državljanov, ki so morda bili posledica njihovega aristokratskega izvora.
Te značilnosti njegove osebnosti so vplivale tudi na to, da se je raje izoliral pri kritikah, ki jih je dobil v življenju, in se izogibal povezanosti z vidiki, povezanimi z umetnostjo in religijo.
Izgon Herodoroja
Še en dogodek, za katerega bi lahko ponovno potrdili njegov mizantropni značaj v Efezu, in njegova odločitev, da se izolira od družbe Heraklit.
Da bi temeljito preučil svoje razmišljanje in ustvariti to, kar bodo pozneje njegove teorije, je šel živeti v gore, kjer je bil skoraj popolnoma izoliran od družbe.
Verjame se, da je Heraklitus umrl v letu blizu 480 pred Kristusom. Dober del njegove filozofije je presegel trenutne čase zahvaljujoč referencam pisatelja Diogenes Laercio, rojenega v Grčiji.
Filozofija Heraklitusa (misel)
Na Heraklitusovi misli obstajajo pristopi, ki kažejo, da ni pisal nobene knjige kot take, ampak da so bili vsi nauki, ki jih je učil, ustno.
Na podlagi tega scenarija se verjame, da so njegovi učenci besedi Heraklita prinesli besedi. To dejstvo je zelo težko potrditi svoje avtorstvo glede nekaterih stavkov in stavkov.
Vendar pa obstajajo zapisi, ki kažejo, da je del njihove misli proti sistemu - do takrat velja za naravno - oblikovanje in vodenje aristokracije, in v prid zakonom, ki jih ustvari in vzpostavi s pomočjo države, reprezentativni subjekt.
Vam lahko služi: moralna svobodaNa splošno lahko rečemo, da Heraklitusova filozofija temelji na treh konceptih: Theós, logotipi in pỳr. Prvi izraz se nanaša na tisto, kar je božansko.
Svoje strani logotipi Povezana je s tem, kar je Heraklitus poimenoval "postajanje" vesolja, pa tudi z vsem, kar je del filozofskega diskurza v zvezi z razumom in mislijo.
Zadnji je najpomembnejši element Heraklitove filozofije, pỳr, ki ustreza ustvarjalnemu ognju vsega, kar obstaja. Ta izraz je Heraklitova interpretacija Arjéjevega koncepta.
Poiščite nasprotno
Heraklitus je ugotovil, da je svet namesto tega in trajnic in da sredi tega procesa preobrazbe vsak element postane njegova nasprotna entiteta.
Poleg tega dejstvo o nenehnih spremembah in s tem periodično obnovo pomeni, da je mogoče iste scenarije večkrat doživeti. To pomeni, da nikoli ne bo možno, da ostane enak, saj se stvari nenehno spreminjajo.
Kar zadeva človeka, je Heraklit določil, da se človek v nenehnem boju glede na te spremembe in preobrazbe, ki ves čas ustvarjajo.
Zaradi te trajnice med nasprotnimi liki koncept kakovosti, povezane s človeško značilnostjo, postane nekoliko relativni.
Hkrati ima sredi tega boja človek popoln scenarij za odkrivanje lastne identitete, saj se vedno znova spreminja v nasprotne stvari.
Po besedah Heraklita je ta proces pomemben v tem, da predstavlja motor, skozi katerega se svet in stvari razvijajo in preoblikujejo. Ta vizija je bila v nasprotju s tistim, kar je bilo takrat samoumevno.
Koncept Arjé
Kot smo že omenili, je ena najpomembnejših točk Heraklitusove filozofije ta, da je kot glavni in bistveni element vseh stvari dosegel ogenj.
Arjé, znan tudi kot lok ali lok, je koncept, ki se je v času starodavne Grčije skliceval na začetek znanega vesolja; To je bila razlaga o izvoru vseh stvari.
Heraklitus je menil, da so vse spremembe, ki so nastale v naravi.
Po Heraclitusu se vse stvari, ki obstajajo. Nakazal je tudi, da so stvari propadle na enak način, vendar v obratnem smislu; To je: zemlja, voda, zrak in ogenj.
Skratka, za Heraklitus je bil ogenj začetek in konec vseh stvari, ki so bile del narave, celo izvor duše je bil obravnavan tudi. Po tem filozofu se ta ogenj rodi kot posledica posebne potrebe.
Heraklitus deluje
Po pridobljenih zapisih je Heraklito napisal eno samo delo z naslovom Narave. Omeniti velja, da je isti naslov imel dela, ki so se ukvarjala s filozofskimi vprašanji v starodavni Grčiji.
Kot smo že omenili, ni nobene varnosti, ali je knjigo Heraklita resnično zamislil kot takega ali je to kompilacija, ki jo je pozneje naredil njegovi učenci, ki so vključevali pojme in opise Heraklita na različne teme.
Vsekakor je bil Diogenes Laercio tisti, ki je knjigo pripisal Narave do Heraklitusa. Ta knjiga je razdeljena na tri poglavja: prvi od teh pogovorov o kozmologiji, drugi se osredotoča na politično sfero, tretje poglavje pa se nanaša na teološko vprašanje.
Vam lahko služi: zmotiUporaba aforizmov
Struktura njegovega edinega dela je sestavljena iz več kot sto stavkov, brez neposredne povezave med seboj. Za Heraklita je bila značilna uporaba aforizmov kot način izražanja njegovega razmišljanja.
Aforizmi so tisti stavki, ki so značilni za ostre in kratke in se uporabljajo za opisovanje konceptov, ki veljajo za resnice na določenem območju.
Govori se, da je dejstvo, da je uporabil aforizme za objavo svojih idej, v skladu z značilnostmi, ki so bile znane o tem značaju.
Zaradi vseh teh posebnosti je osvojil vzdevek "Dark" in imel skladnost s pomenom njegovih fragmentov.
Najbolj izjemne stavke
Kot je bilo pojasnjeno že, je Heraklito delo sestavljeno iz posebnih stavkov in stavkov. Nato bomo omenili nekaj najbolj emblematičnih:
-Nič se ne upira, razen sprememb.
-Vsak dan je sonce nov element.
-Na isti reki ni mogoče dvakrat kopati, ker ni ista reka in ni isti človek.
-Bog je zima in poletje, sity in lakota, vojna in mir, dan in noč.
-Vse se spremeni; Zato nič ni.
-Za tiste, ki vstopijo v isto reko, so vode, ki jih bodo pokrivale.
-Ne upa, da je mogoče najti nepričakovano.
-Človeški zakoni se prehranjujejo z božanskim zakonom.
-Bog vidi vse dobro in pošteno; Moški so ustvarili pravico in nepošteno.
-Ki veliko iščejo zlati kavan in ne najdejo ničesar.
-Bolezen naredi zdravje bolj prijetno; Lakota postane bolj prijetna sitosti; In utrujenost naredi počitek bolj prijeten.
-Izvor in konec sta zmedena v krogu.
-Duša, ki je suha, je najbolj modra in zato najboljša.
-Modri ljudje niso pozorni na mene, ampak na logotipe (besedo) in tako razumejo, da je vsaka in vsaka stvar pravzaprav a.
Glavni prispevki Heraklita
Ogenj kot primarni element
Tako kot so se filozofi Milezijske šole v svojih delih razvijali obstoj naravnega elementa, ki služi kot bistvo in izvor vsega obstoječe.
Heraklitus je ogenj naslovil kot osrednji element, ki ga nikoli ni ugasnil, čigar naravna gibanja so mu omogočila nestatični obstoj, ki ga spremlja preostala naravna mobilnost vesolja.
Ogenj ne bi bil prisoten samo na zemlji, ampak bi bil tudi del človeške duše.
Mobilnost obstoječega vesolja
Za Heraklitus so bili vsi naravni pojavi del gibanja in nenehnih sprememb. Nič ni inertnega, niti ne ostane inerten ali trdo večno. To je gibanje in spreminjanje zmogljivosti, ki omogoča univerzalno ravnovesje.
Heraklitus je pripisan nekaj znanih metaforičnih stavkov, ki izpostavljajo to misel: "V isti reki se nihče ne kopa dvakrat". Na ta način filozof uspe razkriti spreminjajoče se značaj ne le narave, ampak tudi človeka.
Na enak način je Heraklitus nekoč izpostavil "vse teče", kar je vesolju zagotovilo določeno samovoljnost v smislu njihovih dejanj, vendar nikoli statične narave.
Dvojnost in nasprotovanje
Heraklitus je menil, da so spreminjajoči se pojavi narave in človeka posledica nasprotij in nasprotij v resnici.
Vam lahko služi: dogmatizem (filozofija)Njegovo razmišljanje se je razvilo, da ni mogoče. Vse je sestavljeno iz nasprotja in v nekem trenutku prehaja od enega v drugega.
Za razvoj te točke, Heraklit. Življenje daje pot smrti, zdravje bolezni; Človek ne more vedeti, kaj je biti zdrav, če še nikoli ni bil bolan.
Načelo vzročnosti
V svojem življenju se je Heraklit razvil v razmišljanju o iskanju vzročnosti: kaj je vzrok za kakršen koli pojav ali fizično ali naravno delovanje? Filozof je pojasnil, da ima vse, kar se zgodi.
Če še naprej raziskuje retrospektivno, bo v nekem trenutku dosežen prvotni vzrok, ki ga je Heraklitus poimenoval kot Bog. V skladu s to teološko podlago je Heraklit upravičil tudi naravni red stvari.
Logotipi
Heraklitus je v svojem delu razvil svoje dojemanje logotipov: besedo, razmislek, razlog. To so bili atributi, ki jih je Heraklitus natisnil v logotipi, ko je prosil ne le, da bi slišal besedo, ki jo je izpustil, ampak logotipe.
Menil je, da so logotipi prisotni, vendar jih je mogoče ljudem nerazumljiv.
Heraclitus je povabil sklepanje kot del te univerzalne sheme, ki je ugotovila, da je bilo, čeprav je vse pritekalo, tudi določen kozmični red, logotipi pa so bili del te poti do potovanja.
Logotipi so nato olajšali razmerja med naravnimi elementi, dobro počutje duše, naravo božanskega itd.
Prva koncepcija države
V svojem delu je Heraklit začel orisati, kaj bi bilo idealno ali funkcionalno stanje. Vendar so bili v tem času družbene razmere še vedno zelo negotove, zato je postopek klasifikacije otežil v družbi.
Takrat v Grčiji je bilo število ljudi, ki so veljali za državljane, minimalno, zato so bili izključeni otroci, ženske, sužnji in tujci. Govori se, da je Heraklit prišel iz aristokratskega okolja, ki mu je pri razvoju teh konceptov dalo nekaj družbenih pristranskosti.
Vendar se ni veliko poglobil in po drugi strani predstavil posebne predstave pred vojno in močjo enega človeka nad drugo.
Spočetje o vojni in samo -znanju
Heraklitus je veljal za vojno, filozofsko in politično, kot nujen pojav, da bi dal kontinuiteto naravnemu kozmičnemu redu, s katerim so bili dokazani drugi koncepti, kot sta dvojnost in nasprotovanje.
Spopad nasprotnih stališč, ki samo popustijo novi državi ali se pojavijo pod tem.
Ta vrsta konflikta je človeku omogočila, da se pozna in ve, ali ima atribute nadrejenega bitja, ali tiste, ki bi ga obsodili na nasprotje (kot v primeru sužnjev).
Iz tega je Heraklit začel razvijati prve človeške etične ideale kot potrebno vedenje za kontinuiteto posameznega življenja in v družbi, ki bi ga nato prevzeli in razširili veliko kasnejših filozofov, kar bi etiko etike študije in razmišljanja zagotavljalo etiko.
Reference
- Barnes, J. (1982). Predsokratski filozofi. New York: Routledge.
- Burnet, j. (1920). Zgodnja grška filozofija. London: A&C Black.
- Harris, w. (s/f). Heraklitus Popolni okviri. Middlebury College.
- Osborne, r., & Edney, r. (2005). Filozofija za začetnike. Buenos Aires: Naslednji je.
- Taylor, c. C. (1997). Od začetka do Platona. London: Routledge.