Giordano Bruno

Giordano Bruno
Giordano Bruno, graviranje Johanna Georga Mentzela, 18. stoletje. Vir: Mentzel, Johann Georg, Wikimedia Commons

Kdo je bil Giordano Bruno?

Giordano Bruno (1548-1600) je bil filozof, pesnik, matematik, astronom in italijanski dominikanski brat iz 16. stoletja. Njegova slava se je rodila iz njegovega mučeništva zaradi obrambe znanstvenih idej, kot je na primer neskončnega vesolja, napredovala v misli svojih sodobnikov.

Bruno je zavrnil geocentrizem (Zemlja je središče vesolja) in podprl teorijo, da je vsaka zvezda sonce, obkroženo s planeti, podobno kot naši. Menil je, da lahko takšne izjave sobivajo z verskim naukom krščanstva.

V času svojega brata je prebral nizozemski izpad Rotterdama. Od tam se je izhajalo veliko iz njegovega znanja in iz njegovega filozofskega spočetja, toda ta besedila je prepovedala cerkev, zaradi česar je Bruno povezan z okultizmom.

Vendar pa je za takratne misli neskončno in nemočno. Giordana Bruna je sodilo sodišče inkvizicije, ki ga je obtožilo heretika.

Na koncu se je v sojenju proti Brunu razglasil za krivega obtožb, ki so bile dodeljene, in je bil obsojen, da bo umrl na deležu. Tako se je rodila njegova legenda kot mučenec, ki je zdržal trpljenje, da bi se držal znanstvenih načel.

Poleg svojih idej o ustavi in ​​velikosti vesolja je misel o neskončnem Bogu, ne antropomorfni, prispevala tudi k usodni usodi Giordano Bruno.

Zanimalo ga je znanje človeškega uma, s posebnim poudarkom na spominu. Izvedel je mnemonične študije in jih poravnal, to je bil eden njegovih prvih spisov, z dne 1582.

Giordano Bruno je imel tudi obsežen seznam publikacij o različnih temah, tako poeziji kot znanosti.

Biografija Giordano Bruno

Filippo Bruno se je rodil leta 1548 v mestu Nola, ki je bil takrat del Neapeljskega kraljestva (takrat pod špansko domeno). Bil je sin vojaškega moža, ki se je boril v prid Španije, imenovan Giovanni Bruno, skupaj z gospo Fraulisso Savolino.

Pri 15 letih se je preselil v Neapelj, eno od velikih evropskih naselij, da bi nadaljeval z navodilom.

Bruno je študiral teologijo z Augustinci in se udeležil razredov humanističnih ved v The General Estudium, predhodni instituciji univerze.

Pri 17 letih se je odločil, da ga bo naročil kot Dominico v Neaplju. Bilo je takrat, ko se je njegovo ime spremenilo v Giordano. Poklical je tudi Il Nolano in se skliceval na njegovo rojstno mesto.

Takrat je Giordano Bruno nadaljeval s treningom in nato razvil posebno zanimanje za preučevanje spomina. To mu je prineslo določeno slavo in leta 1571 predstavil mnemonični sistem papežu Piju V, ki mu je posvetil svoje delo O Noevem arku.

Leto kasneje je bil Bruno naročen kot duhovnik in prejel stopnjo teološke doktorice.

Potovanja

Prva faza

Medtem ko je študiral teologijo, je Bruno sprožil sume verskim oblastem, saj se je razglasil za intelektualno svobodo. Zelo se je ukvarjal s študijem klasike, kot je Aristotel.

Poleg tega je v svoji sobi v samostanu dovolil samo križanje kot okras, ki je zaničeval katero koli drugo sliko. Takrat je bilo rečeno, da je branil arianizem, ki je vzpostavil domeno Boga Očeta, ki je zavrnil Trojico.

Vam lahko služi: verjetnostni argument: značilnosti in primeri

Leta 1576 se je začel postopek pred sodiščem za inkvizitorje zoper njega. Februarja je zbežal v Rim, ne da bi čakal na razsodbo.

Nato je našla delo Erasmusa iz Rotterdama, ki jo je prepovedala cerkev, ki je vsebovala opombe Bruno. To ga je prisililo, da je spet pobegnil. V tistih letih je gostoval po celotni Severni Italiji in se lotil kariere kot filozof.

Ženeva in Francija

Viri se razlikujejo z odgovorom na vprašanje, ali je Giordano Bruno sprejel ali ne kalvinistične vere, medtem ko je v Ženevskem mestu iz leta 1579. Eden od njegovih biografov, d.W. Pevec pa zagotavlja, da najverjetneje tega ni storil.

Nekaj ​​časa je Bruno delal na prestižni univerzi v Ženevi. Tam je Nolano objavil besedilo proti enemu od profesorjev institucije. Bruno je bil do tega pisma ekskomuniciran. In po odpuščanju se je odločil zapustiti Gin in nadaljevati v Francijo.

Prišel je v Toulouse, mesto, kjer se je Bruno vrnil v učilnico kot profesor filozofije. Takrat se je Italijan skušal vrniti v katolicizem, vendar ni mogel doseči sodbe cerkve.

Leta 1581 je odšel v francosko prestolnico, kjer so ga kljub sporom med Hugues in katoličani uspeli podpreti katoličani, ki so bili naklonjeni Enriqueju III. Pritegnil je pozornost suverena, ki ga je povabil, da je del sodišča, in mu podelil naklonjenost.

Spet je nadaljeval na poti izobraževanja, ko je narekoval stole na Pariški univerzi in objavil več del.

Anglija

Leta 1583 se je Giordano Bruno preselil v London. Enrique III iz Francije ga je priporočil pri veleposlaniku v Angliji Michel de Castelnau, ki je kot gost prejel Italijanca. Tam se je pogosto srečal z osebnostmi sodišča Isabel I.

V Angliji je Bruno pogledal prijateljstvo s Philippom Sydneyjem in drugimi intelektualci, povezanimi z matematikom in astronomom Johnom Deejem.

Bruno je poskušal dobiti stol v Oxfordu, vendar njegova podpora Teorijam Kopernika ni bila dobro sprejeta v instituciji. Vendar je v Londonu Bruno objavil velik del svojega astronomskega dela.

Do leta 1585 se je vrnil v Pariz in tam zasmehoval enega od matematikov, zaščitenih z istim krogom katoličanov, ki so mu pomagali pri njegovem izgnanstvu, zato so umaknili pomoč. Bruno je od Francije odšel v Nemčijo, kjer se je nekaj časa posvetil svojemu intelektualnemu delu.

Zadnja leta

Giordano Bruno se je vrnil v Italijo na prošnjo Giovannija Moceniga, pomembnega benečana, ki ga je želel osebno poučiti Nolano. Potem se je mislilo, da je sodišče za inkvizitorje že mehko.

Ko je prispel v Padoa, je Bruno poskušal pridobiti profesorja na univerzi, vendar je bil ta položaj v začetku leta 1592 zavrnjen. Po tem je Bruno nadaljeval proti Benetkam, kjer je spoznal Mocenigo.

Po nekaj mesecih je Bruno želel zapustiti mesto, da bi odšel v Nemčijo, kjer bo objavil nova dela. Toda zadnji dan ni bilo mogoče dokončati, saj ga je Mocenigo, ko je izvedel željo po odhodu.

Vam lahko služi: Oaxaca Shield

Enako, ki ga je spodbudil k vrnitvi, je bil tisti, ki je pozneje v 16. stoletju vodil do konca enega od velikih umov v Evropi. Sveti inkvizicija je 22. maja 1592 prijela Giordano Bruno.

Medtem ko je bilo sojenje obravnavano v Benetkah, je vse, kar je pomenilo, da bo Bruno zračen od obtožb, predstavljenih proti njemu. Toda rimske oblasti so zaprosile za prenos v svojo pristojnost, da bi tam izdali razsodbo.

Obsodba

Giordano Bruno je prišel v Rim septembra 1592. Proces, izveden proti njemu. Primer je opravil Roberto Belarmino, ki je prav tako sodeloval na sojenju proti Galileu.

Nekaj ​​časa kasneje je bilo izvedeno, da je bilo nezadovoljstvo Giovannija Moceniga Bruno negativno, da bi ga naučil nadzorovati misli drugih.

Nekatere obtožbe zoper Giordano Bruno so bile tiste, ki so v nasprotju s katoliško cerkev v sebi in njegovi ministri. Tudi do dogme, povezane s Trojico, s Kristusom in njegovo inkarnacijo v Jezusu in z Marijino devištvo.

Poleg tega so ga obtožili, da je izvajal čarovništvo, verjel v reinkarnacijo Duha in potrdil, da obstaja več svetov.

Brunu je bila ponujena priložnost za odvzem tako teoloških kot filozofskih in znanstvenih izjav, ki nasprotujejo temu, kar je vzpostavila religija. Kljub temu ni zavrnil.

20. januarja 1600 ga je rimsko inkvizitorsko sodišče obsodilo na smrt, njegovi spisi pa so zgoreli na javnem trgu.

Izvedba

Giordano Bruno je umrl 17. februarja 1600 na polju Fiori v Rimu. Tam je bila izpolnjena kazen, najprej so ga obesili za noge, goli in zasukali, nato pa zažgali v kres.

Teorije in filozofija

Giordano Bruno's Worldview je imel steber, da je vesolje neskončno, ker je prišlo iz Božje moči. Poleg tega je zagotovil, da je vsaka zvezda, ki jo je mogoče opaziti.

Na ta način je Bruno pritrjen na heliocentrični predlog Nicolása Kopernic. To teorijo je zagovarjal, ko je zagotovil, da je v zaznanem gibanju relativnost, saj je to mogoče meriti s sistemi referenc in ne v absolutnem smislu.

Primer, ki ga je uporabil, je bil metati kamen na ladjo, ki je v gibanju. Čeprav se ladja premika, bo kamen padel v določen prostor. Se pravi, čeprav se zemlja vedno premika, tega ne bodo nujno zaznali ljudje.

Med svojim bivanjem v Nemčiji je Giordano Bruno med drugim vzgojil, da sta bitje in materijo dve nedeljivi stvari, ki jih delita vse, kar obstaja na svetu.

Vam lahko služi: potencialna študija: značilnosti, primeri in omejitve

Religija

Kar zadeva religijo in filozofijo, je Bruno prišel do zagotovitve, da je prva metoda domene nad nevednimi, drugi pa tisti, ki izvajajo oblast nad drugimi.

Menil je, da religija deluje za človeška bitja kot moralni vodnik, vendar je ne bi smeli obravnavati kot knjigo z znanstvenimi resničnosti v zvezi z astronomijo.

Prispevki

  • Največji prispevek Giordano Bruno k človečnosti je bil obramba svobodne misli. Njegovo prepričanje Cerkve, ker se ni odrekel svojim idealom, je služil kot navdih za mnoge druge za njim, zlasti na področju znanosti.
  • Govorilo se je, da je bil eden od stebrov za znanstveno revolucijo, ki se bo zgodila leta pozneje po celotni evropski celini. Njegova liberalna vizija je bila uporabljena tudi kot zastava gibanj, kot je IL Risorgimento, ki se je končala z združitvijo Italije v narodu.
  • Ugotovil je, da se zemlja vrti okoli sonca, vendar obstajajo neskončni podplati, okoli katerih se planeti obračajo, podobno kot naš osonč.
  • Podprta in premagala kopernoško teorijo (Sonce je središče vesolja).
  • Prispeval je fizične dokaze o relativnosti gibanja, ki poziva, da tudi ko se zemlja premika in vse v njej, ne čutimo tega gibanja.
  • Branil je atomizem, idejo o antiki, ki je predlagala, da je vse v vesolju sestavljeno iz delcev, ki so nevidni za oko in nedeljivo.
  • Teorija povezave (povezana s magijo s fizičnega vidika), kjer predlaga, da materialni in božanski svet povezujeta fantazija in da posrednik (čarovnik) prehaja od občutljivosti do spoznanja.

Igra

1582

  • Pomnilnik ARS.
  • Praga idearum.
  • Cantus cirkaeus.
  • Iz običajne arhitekture.
  • Candelaio tudi Candeajo Komedija.

1583

  • ARS spominjanje Trigint Sigilli.
  • Pojasnite Triginta Sigillorum.
  • Sigillus Sigillorum.

1584

  • Večerja Le Ceneri.
  • Vzroka, začetek, et ena.
  • L'efinito Universe et mondi.
  • Spacescio de la Beast.

1585

  • Cabala del Cavallo Peaseo - Asino Cillenico.
  • Avtor gli heroici furori.
  • Figuratio Aristotelici Physiciauditus.

1586

  • Dialog of Manufacturion Mordentis Salernitani.
  • Idiot Trumphans.
  • Somni interpretacije z l 'insomiun.
  • Centun et Viginti Articuli Denatura et World Admers Peripatetic.
  • Okolj Lampaden Lullianan.
  • Triginta svetilke statuarum.

1587

  • Lullian Combinatorial Delampade.
  • Napredek et lampadade Venatorio Logicorum.

1588

  • Valedictory Oratio.
  • Camoeracensis akrotizem.
  • Speciesum Scribinio.
  • Articuli centum et sexagint.
  • Povezave v generaciji.

1589

  •  Tolažba oratio.

1590

  • Čarovnije.

1591

  • Triplici Minimo et Mesura.
  • Številka monade številke et.
  • Innumerabilibus, neizmerno, et infigurbarili.
  • Iz Imaginuma, Signorum et Idearum Comsition.

1595

  • Summa terminorum metaphisicorum.

1612 (posmrtno)

  • Artificium perorandi.

Neznan datum

  • Libri.
  • Magic - Maxia.
  • Matematične magije.
  • Avtor rerum principiis et element et auseis.
  • Lulsko zdravilo.

Reference

  1. Giordano Bruno. Okreval od Britannice.com.
  2. Giordano Bruno, strastni lovec na resnico. Okreval od Elpaisa.com.