Fray Bartolomé de las Casas Biografija, misel, dela

Bartolomé de las casas (1474 ali 1484-1566) Bil je španski podjetnik, to je človek, ki je imel za svoje uslugo španske krone domorodne ljudi pri njegovi službi. Poleg tega so ga kot duhovnika naročili v redu pridigarjev ali dominikancev, služil pa je bil tudi kot škof, pisatelj in kronist.

Španci so večino svojega življenja preživeli v Ameriki. Izkušnje, ki jih je imel na različnih osvojenih ozemljih, in njegova bližina domorodcev, so ga postavili za svojega glavnega branilca. Tako velika je bila njegova strast, da je osvojil imenovanje "Univerzalnega zaščitnika vseh Indijcev Indije" Latinske Amerike.

Bartolomé de las casas portret. Vir: Neznani slikar [javna domena], prek Wikimedia Commons

Bartolomé de Las Casas je v svojem nastopu pisatelja in kronista pustil več del za razumevanje zgodovine. Njegovih spisov je izstopal: Spominski spomin na indije, Zgodovina indij, trideset zelo pravnih predlogov in Zelo kratek odnos uničenja indij.

[TOC]

Biografija

Rojstvo in družina

Bartolomé se je rodil v Sevilji v Španiji. Kar zadeva njihov datum rojstva, so nekateri zgodovinarji ustanovili 1474, drugi pa so rekli, da je bilo 11. novembra 1484. V njegovem družinskem življenju je bilo trditi, da se je spustil iz francoskega Bartoloma iz Casauxa, ki je leta 1248 podpiral Reconquest of Seville.

To grof Limone je bilo ustanovljeno v španskem mestu in spremenil svoj priimek v "iz hiš". Družina je že nekaj stoletij ostala povezana z monarhijo, pri izvajanju več položajev. Na prvih dveh potovanjih Colóna sta sodelovala oba oče Pedro de Las Casas in stric Juan de La Peña.

Študije Bartolomé de Las Casas

Prva leta študije Bartolomé de Las Casas so bila na šoli San Miguel. Takrat je imel stik z religijo, zaradi nenehnih obiskov, ki jih je teto opravil v samostanu Santa María de Las Dueñas. Odraščal je tudi in poslušal podvige Reconquest.

Približno leta 1490 se je odločil za študij na Univerzi v Salamanci, da se bo specializiral za kanon in državno pravo. Takrat je lahko srečal Christopherja Columbusa v samostanu v San Estebanu, kjer je sorodnik Bartolomé služil kot duhovnik.

Fray Bartolomé de las Casas podjetje. Vir: Bartolomé de las Casas [javna domena], prek Wikimedia Commons

Priča Columbusovih dosežkov

Bartolomé de las Casas je bil priča vrnitvi Christopherja Columbusa v Španijo leta 1493, potem ko se je vrnil s prvega potovanja leto prej. Ekspedicijski je pokazal Indijancem in ptice v Sevilji, ki jih je prinesel s seboj; Na tej poti je sodeloval njegov stric Juan de la Peña.

Ko je Columbus spet zapustil Indije, 25. septembra 1493, se je vkrcal oče Bartolomé. Po vrnitvi je sinu dal Indijanca, da mu je dal uslugo; Vendar ga je zanimalo, kako vedeti o njem, zato je preučeval svoje tradicije, jezik in kulturo.

Hiš in njihova prva odprava v Ameriko

Bartolomé de las Casas je Ameriko prvič začel leta 1502, dve leti po diplomi na univerzi. Na tem potovanju obstajata dve različici njihovih namenov: poskrbite za podjetja, ki jih je imel njegov oče na Karibih, ali si privoščite zasluge, da postanete dominikanski brat.

De Las Casas je na otok prišel Španci 15. aprila 1502. Tam je opazoval različne dejavnosti, ki so jih izvajali staroselci, ki so se posvetili lovu in ribolovu, da bi služili lastnikom. Španci so iskali bogastvo teh dežel, zlasti za zlato.

Bartolomé v španski vojni

Bartolomé je sodeloval v vojni, ki se je zgodila v La Españoli (otok Karibskega morja), po umoru Špancev s strani Indijancev. Pred dogodkom je guverner otoka Nicolás de Ovando postavil približno tristo mož, da bi se maščevali. Hiš je bil ena izmed njih.

Vendar se je resnični konflikt začel, ko je kotubanski kacik končal mirovni sporazum, njegovo pleme pa se je končalo z življenjem osmih ljudi na nasprotni strani. Vojna je trajala približno devet mesecev; Ob terminu so ujeli indijskega šefa, Bartolomé pa je prejel paket v provinci La Vega.

Nazaj v Sevillo

Zaupanje, ki ga je Bartolomé prejel za sodelovanje v španski vojni, ga je imelo pod položajem do leta 1506. Istega leta je odšel v Sevillo, da bi se sprejel kot duhovnik; Štiri leta je moral počakati, da se je lahko maše lotil ameriškega ozemlja.

Spet v španščini

Leta 1508 se je Bartolomé de las Casas že vrnil v svojo španščino, čas, v katerem je vladal sin Christopher Columbus, Diego. Tam je služil toliko kot duhovnik, kot encomendero. To pomeni, da je imel pri svoji službi člane nekaterih avtohtonih ljudstev.

Vam lahko služi: Ricardo Pérez Godoy

Dve leti pozneje, leta 1510, se je vrstni red Dominikancev naselil na otoškem ozemlju s štirimi člani. Postali so zagovorniki staroselcev in njihove pridige motijo ​​Diega de Colóna; Glede na situacijo so hiše ostale ob strani.

Hiš na Kubi

Kubansko ozemlje je začelo raziskovati leta 1511 po ukazu Diega Colóna, ki je za to poslal tristo mož pod poveljstvom Diega Velásquez Cuellar. Naslednje leto je Bartolomé prispel na otok. Njegova funkcija je bila duhovnika, vendar je pomagala pri komunikaciji z Indijanci.

Njegov nastop med Indijanci in osvajalci je povzročil, da so ga domorodci kvalificirali kot dobrega. Hiša je začela pridigati evangelij in uspela izgubiti strah pred Španci, ker je osvojil njihovo zaupanje; Poleg tega je začel izdelovati tudi zakrament krsta.

Umori v Caonao

Španci so v prebivalstvo Caonao prispeli leta 1513; Čeprav so jih Indijci na dober način sprejeli, so bili zaskrbljeni in začeli pokol. Bartolomé de las Casas je posredoval, da se to ni zgodilo; Toda Španci se niso ustavili in so končali življenje mnogih domorodcev.

Razmere so duhovnika zelo razjezile, ker mu je že uspelo pridobiti zaupanje Indijcev. Vendar se je spet pogovarjal z njimi in dosegel dogovor. Vendar Španci niso komunicirali z Bartoloméjem svojih vojaških strategijah in to ga je razočaralo.

Bartolomé in Encomias

Bartolomé de las Casas je leta 1514 prejel nove parcele za sodelovanje v kolonizaciji Kube. Čeprav je Indijce velikodušno obravnaval, je bil zaradi zlatih, ki jim je ukazalo, da naj izvlečejo, ga je začel gledati kot ambiciozen človek.

Potem ko je njegov partner Pedro de Rentería odšel na Jamajko v iskanju več bogastva, je Bartolomé razmišljal o svojem resničnem delu v Ameriki. To je bilo posledica pohvale, ki jih je prejel od dominikanskih bratov, ki so prispeli na kubansko ozemlje, ki so prepoznali njihovo dobro delo z domorodnimi ljudmi.

Hiše odložene pakete

Bartoloméjev razmislek ga je pripeljal do tega, da se je odrekel vsem svojim paketom. Torej je med pridiganjem v Sancti Spiritusu začel izražati slabo zdravljenje, ki so ga mnogi dali Indijancem. To je marsikoga presenetilo zaradi svoje kategorije zaupanja.

Nato je nagovoril guvernerja Kube, španskega Diega Velásqueza, in izrazil željo, da ne bi imel več Indijancev do svojih služb. Svojo odločitev je sprejel 15. avgusta 1514 med pridigo. Njegov sodelavec Pedro de Rentería se je vrnil z Jamajke, da bi mu pomagal.

Nazaj v Sevillo

Bartolomé de las Casas je leta 1515 odšel v Sevillo v družbi Fray Antonio de Montesinos. Duhovnikov namen je bil posodobiti kralja Ferdinanda o situaciji staroselcev. Čeprav mu je Dominico Diego de Deza pomagal pri monarhu, je bil občutljivo zdravje in se ga ni mogel udeležiti.

Končno, od hiš se ni mogel pogovarjati s kraljem, ker je umrl. Čeprav je govoril z cerkvenim Juanom Rodríguez de Fonseca. Vendar je kardinal Cisneros, ki je bil zadolžen po odsotnosti Fernanda, posebno pozornost posvetil njegovim besedam.

Indijski zaščitnik

Hiš se ni ustavilo, dokler jih ni slišala najvišja španska oblast. Tako je iskal srečanje s kraljem Carlosom V; Monarh, ki ga je slišal, mu je zaupal projekt osvajanja celine. Takrat, leta 1516, je napisal Spominski spomin na pritožbe, pravnih sredstev in pritožb.

Aprila 1516 je bil duhovnik Bartolomé de Las Casas imenovan za "odvetnika ali univerzalnega zaščitnika vseh Indijcev Indije". Odločitev je bila sprejeta po poimenovanju kardinala Cisnerosa, da Španci pošljejo trem bratom reda San Jerónimo, da upravljajo otok.

Njegovo poslanstvo kot zaščitnik Indijcev

Delo De Las Casasa kot zaščitnika Indijcev, ki so jih razširili Španci, Jamajki, Kuba in San Juan de Portoriko. Njegovo glavno poslanstvo je bilo obveščati o integralnem stanju domorodcev. Vsi predstavniki krone na ameriški celini so morali spoštovati dejanja brata.

Situacija v španščini

Prihod Bartolomé de Las Casas v Hispaniolo. Ko je prišel na otok. Glede na to se je leto kasneje Bartolomé vrnil v Španijo.

Bartolomé, že na španskih tleh, je želel posodobiti kardinala Cisnerosa, vendar je bilo to občutljivo za zdravje. Nato je prepad zasnoval načrt za osvojitev ozemljev Indijancev s pomočjo španskih kmetov. Želel je, da bi kolonizacija spoštovala pravice Indijancev in v miru.

Vam lahko služi: Zgodovina Mehike

Proti Juanu de Quevedu

Načrt Bartolomé de Las Casas je začel razpravljati, ker škof Juan de Quevedo ni menil, da si Indijanci zaslužijo spoštovanje, in mislili, da so le služili kot sužnji. Toda Fray jih je branil in trdil, da imajo pravico biti svobodni, ker jih je Bog blagoslovil tako kot ostali moški.

Materializacija ideje Bartolomé

Zamisel Bartoloma o osvajanju Amerike se je leta 1520 mirno uresničila. Kastilijski svet mu je omogočil ustvarjanje v Venezueli, zlasti v Cumaná, koloniji, vse od miru in razširjanja krščanstva.

Hiš v samostanu Dominikancev

Od hiš je živelo veliko dogodkov, odkar je začel s svojim projektom Conquest Pacific, dokler končno ni uspel. Torej pred razočaranjem se je odločil, da bo vstopil v samostan Dominikancev, pod izpisom Fray Domingo de Betanzos.

V samostanu se je Bartolomé posvetil razvoju raziskav in študij o zakonu in zakonih, pa tudi o pravicah Ameriških Indijancev. Poleg tega je močno kritiziral pakete. Tudi zaradi svoje nenasitne žeje po učenju so ga poučili iz filozofije in teologije.

Na več ozemljih Amerike

Od hiš je leta 1523 končal prvo leto Novicijata z Dominikanci, od takrat pa je potoval po več ozemljih Amerike. Bil je v Veracruzu v Mehiki; Nato je na poti v Panamo prispel v Nikaragvo in po tej poti je odšel v Gvatemalo. Vedno je iskal zaščito domorodcev.

Del v novih zakonih

Leta 1540 je Bartolomé odpotoval v Španijo, da bi bil del kralja Carlosa V na položaju Indijancev v Ameriki. Monarh je bil zainteresiran in dve leti pozneje je odobril nove zakone z namenom zagotavljanja izboljšav in uveljavljanja pravic Indijancev.

To je pomenilo veliko zadovoljstvo za hiše, saj so bili Indijci brez paketov. Poleg tega je treba to storiti iz miru, brez nasilja. Takrat je napisal Fray Zelo kratek odnos uničenja indij.

Spor ali polemika z Ginés de Sepúlveda iz Bartolomé de las Casas. Vir: Bartolomé de las Casas [javna domena], prek Wikimedia Commons

Deluje kot škof v Chiapasu

30. marca 1544 je bil Bartolomé akreditiran kot škof v Chiapasu na slovesnosti v Sevilji. Za ta datum so imeli nekateri Španci Indijance kot sužnje. Poiskali so pomoč, kar jim je pomagalo z dopisovanjem, ki ga je poslal v Carlos V.

Nato je Chiapas prišel sredi januarja 1545. Razmere v mestu so bile težke, saj mnogi Španci niso želeli dati svobode Indijancem in so vzeli svoje dežele. Casas je v veliki meri uspel dobiti podporo krone.

Spet do Španije

Leta 1547 se je Fray Bartolomé odločil, da se bo vrnil na svojo deželo, z namenom ohranitve boja v prid Indijancem iz Španije. Tri leta pozneje je uradno predstavil svoj odstop kot škof. Leta 1551 je prejel dediščino, ki mu je omogočila udobno živeti do konca svojih dni.

Vključen je bil v "polemiko o Valladolidu", skupaj z duhovnikom Juanom Ginésom de Sepúlveda, v primeru, ki je bil povezan s postopkom osvajanja. Leta 1552 je bil že v Sevilji in je izkoristil priložnost, da je razkril številna dela, ki jih je napisal med bivanjem v novem svetu.

Smrt Bartolomé de Las Casas

Bartolomé de las Casas je zadnja leta življenja preživel v Madridu, v družbi svojega prijatelja in spovednika Frayja Rodrigo de Labrada. Nekaj ​​časa je živel v samostanu San Pedro Mártir. Njegova smrt je bila dana julija 1566, nato pa so njegovo truplo odpeljali v mesto Valladolid.

Spomenik Bartolomé de Las Casas, v Sevilli. Vir: Hispalois [cc by-sa 4.0], prek Wikimedia Commons

De Las Casas je bil znan kot "apostol Indijcev", zaradi njihovega neumornega dela za izboljšanje kakovosti življenja Amerike Aboridžinov. Na začetku 21. stoletja je katoliška cerkev začela postopek za beatifikacijo dominikanskega duhovnika.

Misel

Misel na Bartolomé de Las Casas je bila usmerjena v vzpostavitev pravic domorodcev Amerike glede na vlade in imperije Evrope. Za to je ustanovitev mednarodnih zakonov temeljila kot garancijski ukrep za pravico tako imenovanih ljudi.

Bartolomé je bil naklonjen tudi naravnemu zakonu, to je pravica, ki je bila uokvirjena znotraj narave človeka kot človeka. Zato ga je njegovo razmišljanje pripeljalo do izpostavljanja sposobnosti avtohtonega ljudstva, da bi uveljavljal svobodo kot nujna pravica človeštva.

Vam lahko služi: odkritje kmetijstva: kako in kdaj se je to zgodilo?

Igra

- Remedios Memorial za Indije (1518). To delo je bilo znano tudi z naslovom: Petnajst zdravil za reformo Indije.

- Zgodovina indij (1517).

- Povzetek zgodovine opravičevanja (1536).

- Edinega načina poklica ali edini način, da privabimo vse narode v resnično religijo (1537).

- Remedios Memorial (1542).

- Predstavitev cesarja Carlosa V (1547).

- Trideset zelo pravnih predlogov (1548).

- Quaedam načelo (1552).

- Zelo kratek odnos uničenja indij (1552).

- Pogodba o Indijancih, ki so naredili sužnje (1552).

- Osmo zdravilo (1552).

- Obvestila in pravila za spovednike (1552).

- Tu je spor ali polemika med Fray Bartolomé de Las Casas in Doctor Ginés de Sepúlveda (1552).

- Pogodba o suverenem cesarstvu in univerzalne kneževine (1553).

- Na naslov domene Španskega kralja nad ljudmi in deželami Indijancev (1554).

- Memorial-Sumario Felipe II (1556).

- Pogodba o dvanajstih dvomih (1564).

- Bartolomé de las casas prošnjo za svojo svetost Pius V o poslu Indije (1566).

- Regia moči.

- Od Tosauris.

-Kratek opis nekaterih njegovih del

Zgodovina Indij (1517)

To delo je začelo pisati iz hiš po prihodu v španščino in ostalo v nenehnem razvoju, dokler se ni odločil, da se bo leta 1547 vrnil na svojo deželo. Duhovnik je v njej predstavil različne dogodke nasilja, ki so jih imeli Španci za domorodce ameriške zemlje.

Bartolomov namen je bil pripovedovati vsa dejstva, ki so se zgodila v Ameriki v 16. stoletju; Vendar je znano, da je dosegel le 1520. Ker so bili napovedani le trije zvezki, so nekateri učenjaki trdili, da se je soba izgubila in da bo to morda dokončalo zgodbo.

Tiskana izdaja

Leta 1559 je de las Casas svoje prvotno delo dostavil na kolegiju San Gregorio, ki se nahaja v Valladolidu. Čeprav je ukazal, da se ne objavi pred začetkom 17. stoletja, so bile objavljene nekatere izvode, tako v Španiji kot v Ameriki.

Bilo je skoraj tri stoletja pozneje, leta 1875, ko je bila v Madridu objavljena prva tiskana izdaja Bartoloméjevega največjega dela. Ta publikacija je bila razdeljena v petih zvezkih. Sčasoma je bilo objavljenih veliko drugih. Izvirnik je v Španiji, v Nacionalni knjižnici.

Zelo kratek opis uničenja indij (1552)

Bartolomé de las Casas je to delo napisal kot nekakšno poročilo za takratnega princa Felipeja, ki je bil zadolžen za situacije, ki so se zgodile v Indiji. Duhovnikov namen je bil, da se je prihodnji kralj zavedal grozodejstev, ki so jih Španci storili v Novem svetu.

Medtem ko je Fray začel pisati delo, ko je bil leta 1534 v Mehiki, je bil leta 1552 v Sevilli, kjer je natisnil za svojo objavo. Knjiga je kljub vsebini pritožb uživala v popolni svobodi na španskem ozemlju. Nato mu je leta 1554 Felipe II naročil, naj ga zbere, skupaj z drugimi dokumenti.

Pokrivalo razmerje Brevisima za uničenje Indij, delo Bartolomé de Las Casas. Vir: John Carter Brown Library [javna domena], prek Wikimedia Commons

Drobec

"Spet je ta tiranski Mesmo odšel v določeno mesto, imenovano Cota, in vzel veliko Indijancev ... veliko rok žensk in moških ter jih privezal v strune in jih postavil od palice do Luenge, ker Drugi Indijanci so bili tisto, kar so storili s tistimi, v katerih bi bilo sedemdeset rok; In odrezal je veliko nos za ženske in otroke ... ".

Kaj se je branil Bartolomé de Las Casas?

Bartolomé de las Casas je bil najboljši zagovornik pravic domorodcev novega sveta ali Amerike. Zavzemal se je, ker so bila svobodna bitja, z voljo do sprejemanja svojih odločitev, ker so ljudje obdarjeni z zmogljivostjo sklepanja, tako kot druge rase.

Duhovnik je ostal trden, da bi iskal kakovost življenja Indijancev, kjer prevladujejo enaki pogoji. Poleg tega mu je s svojimi nenehnimi pogovori s špansko monarhijo uspelo vzpostaviti zakone, da bi Indijancem dajal jamstvo za spoštovanje.

Reference

1. Bartolomé de las casas. (2019). Španija: Wikipedija. Okrevano od: je.Wikipedija.org.
2. Tamaro, e. (2004–2019). Fray Bartolomé de Las Casas. (N/a): biografije in življenja. Okrevano od: biografija invidas.com.
3. Fray Bartolomé de Las Casas. (S. F.). Kuba: ECU RDEČA. Okrevano od: ECURED.Cu.
4. Prispevati, f. (S. F). Biografija Fray Bartolomé de Las Casas. Španija: Dominikanci. Okreval od: dominikanci.org.
5. Kdo je bil Fray Bartolomé de Las Casas? (2018). Mehika: današnji opazovalec. Pridobljeno od: Opazovalec v Linei.com.