Francisco Rojas González Biografija, slog in dela

Francisco Rojas González Biografija, slog in dela

Francisco Rojas González (1904-1951) Bil je mehiški pisatelj, filmski scenarist,. Njegovo literarno delo se je razvilo po zgodovini in evoluciji staroselcev v latinoameričnem svetu. V nekaterih njihovih zgodbah so bile tradicionalne in tradicionalne lastnosti.

Rojas González je zajel več literarnih zvrsti, vključno z romani, zgodbami in eseji. Nekateri njegovi najboljši in izjemni naslovi so bili: Zgodovina goljufije, boginja, Lola Casanova in Črna tesnoba. Sodeloval je tudi pri uresničevanju več knjig o etnologiji.

Kip Fancisca Rojasa Gonzáleza, ki se nahaja v La Rotonda de los Jalicenses. Vir: Elmerhomerochombo [cc by-sa 4.0], prek Wikimedia Commons

Mehiški pisatelj je del svojega življenja posvetil službi svoje države v tujini. Nekaj ​​let je bil ambasador in konzul. Vendar so njihove kratke hlače - vendar dobro uporabljene - sedemindvajset let življenja jih je v veliki meri posvečilo za literaturo in etnologijo.

[TOC]

Biografija

Rojstvo in družina

Francisco se je rodil 11. avgusta 1904 v Guadalajari, Jalisco. Pisatelj je prišel iz mestne družine, omejenih gospodarskih virov. Čeprav je znano informacije o njegovih starših, je znano, da je bil povezan z uglednimi pisatelji, kot sta Luis Manuel Rojas in José López Portillo y Rojas.

Izobraževanje Rojasa Gonzáleza

Francisco Rojas González je študiral svoja prva leta izobraževanja v mestu La Barca v Jaliscu, kjer je minilo njegovo otroštvo in mladostništvo. Nato je po nekaj letih odšel v prestolnico države, da bi študiral trgovino in upravo, medtem ko se je pripravljal kot etnolog v Nacionalnem muzeju.

Prve publikacije

Rojas González je začel objavljati svoje literarno delo od leta 1930. Prvič prišel na svetlobo Zgodovina goljufije in Potem so mu sledili In druge zgodbe, Leta 1931. Tri leta pozneje se je pojavil esej Literatura revolucije; in zgodba Časopis, osem zgodb.

Diplomatsko delo

V mladosti se je pisatelj in etnolog posvetil delu v tuji službi svoje države. Delal je kot diplomat v več državah, vključno z Gvatemalo, kjer je bil kancler. Bil je tudi veleposlanik v ZDA, zlasti v San Franciscu in Koloradu.

Rdeči etnologi

Poklic Rojasa Gonzáleza je bil bolj usmerjen v etnologijo, ki je optimalno v kombinaciji z literarnim. Njegova strast ga je leta 1935 odpeljala, da je odložil svoje diplomatske naloge, da se je pridružil Inštitutu za socialne raziskave v okviru Nacionalne avtonomne univerze v Mehiki.

Te delovne izkušnje so mu omogočile potovanje na nacionalnem ozemlju, priložnost, ki jo je izkoristil za vzpostavitev stika z avtohtonimi ljudmi. Poleg tega je takrat svoje znanje delil v publikacijah, kot so Etnološke študije doline mošeje in Etnografska kasta Mehike, Našteti jih nekaj, imenovati jih nekaj.

Unam Shield, kjer je delal Francisco Rojas González. Vir: oba, ščit in moto, José Vasconcelos Calderón [javna domena], prek Wikimedia Commons

Povpraševanje po plagiatu

Francisco Rojas González je bil prisiljen obdelati tožbo proti proizvajalcu lisic, ker je to deloval "plagiar" za svoje delo Zgodovina goljufije. Veriga si je upala prinesti svojo zgodbo leta 1942 pod naslovom Šest destinacij, brez vašega dovoljenja in brez podelitve kredita.

Čeprav je Fox prepoznal plagiar. Končno mehiški pisatelj ni prejel nobene vrste priznanja ali plačila. Vendar je njegovo zahtevo uveljavilo avtorstvo izvirnega dela pred javnostjo.

Vam lahko služi: Rafael de León: Biografija, slog in dela

Zadnja leta in smrt

Na žalost je bilo življenje Rojasa Gonzáleza kratko. Vendar je izkoristil, kako se je lahko s strastjo in skrbnostjo posvetil, tako literaturi kot etnologiji.

Pisatelj je vedno ohranjal skrb za avtohtone ljudstva, pa tudi tiste, ki so po revoluciji marginalizirani. Glede takšnih pomislekov je razvil svoje delo. Med zadnjimi naslovi, ki jih je uspel napisati, so bili: Zgodbe včeraj in danes, Lola Casanova, 12 monografij in Na poti mehiške zgodbe.

Francisco Rojas González je umrl v mestu, ki ga je videl, da se je rodil, 11. decembra 1951, ko je bil star samo štirideset let.

Slog

Za literarni slog Rojasa Gonzáleza je bila značilna uporaba natančnega, jasnega in enostavnega za razumevanje jezika. Njegovi interesi za družbeno in antropologijo so ga pripeljali do preiskave in dokumentacije, da bi dal globino svoje literature.

Glavna tema njegovega dela so bili mehiški domorodci in vse, kar je povezano z njimi. Njegov način opazovanja in neposrednega stika, dodan njegovemu znanju, mu je omogočil skrbno proizvodnjo, kjer je okolje igralo pomembno vlogo.

Aqueduct Santa María de Los ángeles, v Jaliscu, mesto rojstva Rojas González. Vir: Aqueduct Santa María de Los Ángeles, Jalisco,

Igra

Romani

- Črna tesnoba (1944).

- Lola Casanova (1947).

Kratek opis vaših romanov

Črna tesnoba (1944)

To je bil eden najpomembnejših romanov mehiškega pisatelja. Z njo je osvojil nagrado Nacionalne literature. Delo je ohranilo nekaj odnosa z zgodbo venezuelskega avtorja Romula Gallegosa. Podobnost izstopa v odnosu glavnega junaka do moških.

Angustias je izgubil mater, potem ko se je rodil, situacija, ki jo je napolnila s sovraštvom. Odraščal je in zanimalo ga je čarovništvo, medtem ko je živel v hiši gospe Crescencia. Skozi zgodovino je bila mlada ženska vpletena v več zapletenih situacij z moškimi in te zaplete so jo pripeljale do umora.

Drobec

"Stene so imele odlična ogledala z zlatimi okvirji; O francoskih lunah je bil napisan predvidevat. V vrzeli nemških Chromov s ciničnimi figurami, ki so nameravale rekonstruirati najbolj drzne podvige, ki jih mitologija pripisuje uprtemu Bogu inokuliranih vezalk ... ".

Lola Casanova (1947)

Skozi to zgodbo je Francisco Rojas González odražal zgodbo o Loli Casanova, ženske, ki je živela v Sonori in postala legenda, potem ko jo je ugrabila avtohtono pleme tega mesta. Njegova stalnost z Indijanci ga je bila všeč in se je na koncu poročila s kojotom, ki je bil šef narodnosti.

Drobec

"To dekle s silovitimi boki, agresivnih dojk in čičerike, ni nič drugega kot rjava želva, lastnik skrivnih čarobnih in nepremagljivih fizičnih čarov; V rokah nosi sveže zakrita osla jetra ..

Samice v Serisu so nato podaljšek trma, to so tok, ki poči na nenavadnih razdaljah ... ".

Zgodbe

- Zgodovina goljufije (1930).

- In druge zgodbe (1931).

- Časopis, osem zgodb (1934).

- Škripanje in celica 18 (1944).

- Zgodbe včeraj in danes (1946).

- Zadnja pustolovščina Mone Lise (1949).

- Godero (Póstuma Edition, 1952).

Kratek opis nekaterih vaših zgodb

Godero (Póstuma Edition, 1952)

To je bilo najbolj znano delo Rojasa Gonzáleza, predstavljenega skozi zbirko zgodb. Osrednja tema knjige je temeljila na različnih avtohtonih etničnih skupinah Mehike v zvezi z njegovimi običaji, tradicijami, vrednotami in idiosinkrazijo.

Vam lahko služi: besede z in na začetku

Nekatere zgodbe, ki so vključile delo, so bile:

- "Krave Quibiquinta".

- "Hualula Hualula".

- "Par".

- "Prispodoba mladega.

- "Cenzontle in La Veda".

- "Gospa Notejé".

- "Maščevanje Carlosa Manga".

- "Godero".

- "Žalostna zgodba o Pascoli Cenobio".

- "Trg Xoxocotla".

- "LA TONA".

- "Koza v dveh nogah".

- "Deset stopenj".

"Prispodoba mladega

Zgodba je bila otrok, ki je bil eden od. Pred trpljenjem sina je mati iskala veliko rešitev.

Zgodba se je ukvarjala z vero do Device San Juan del Pueblo de Yucatán. Mati in sin sta upala na povorko, toda nepričakovana dogodek, eksplozija rakete, je otrok izgubil drugo oko. Mati ga je videla kot čudež in sinu razložila, da bo slep in ne enega.

Drobec

"-Rod a Coheona je pustil mojega dečka slepe," je zavpila mati, ki je pozneje zaprosila: "Poiščite zdravnika v dobrodelnem bogu.

Zastokal je in preklinjal njeno srečo ... toda ona je z dvema rokama božala obraz

-Sin sem že vedel, da nam devica San Juan ne bo zanikala miracrito ... kajti tisto, kar je storilo z vami v patentnem čudežu!

Ko je slišal te besede.

-To je prodor, za katerega ga moramo blagosloviti: ko vas vidijo v mestu, bodo vsi zaprti in ne bodo imeli druge izbire niso več odlična stvar ".

"Koza v dveh nogah"

Ta zgodba je povedala Juá Shotá's Life, ki je živela zadovoljna z ženo in hčerko María Agrícola. Vse je bilo spokojnost, dokler se nekega dne poročeni inženir ni zaljubil v hčerko Shotá, in predlagal, da bi kupil mlado žensko, ki jo je začel zalezovati od prvega dne, ko jo je videl.

Drobec

»Indijanec je izbrisal nasmeh, ki mu je bil prižgano na ustnicah po smehu in strmel v rudarja, poskušal prodreti.

-Reci nekaj, celo utripa, idol -tarča je zakričala-. Rešite naenkrat, ali me prodate od svoje hčerke? ja ali ne?

-Ne sram? Tako grdo je, da ga prodam, ko se prisluhneš ... dajo se moškim na dirko, ko nimajo zavez in ko znajo delati Yunta.

-Ko se zaračuna in plača, ni sramu, Don Juan, "je dejal inženir in mehčal naglas-. Dirka nima nobene zveze z ... čudovito kasto, ki služi samo za prestraševanje otrok, ki pridejo v muzeje!".

Vam lahko služi: samodejno: pomen, sinonimi, antonimi, primeri
Fragment "desetih stopenj"

"Bil je ponedeljek popoldne; Bil je v žlebu ceste z rokami, iztegnjenimi v Cruzu, na njegovem bakreni in prašnem obrazu je poteza presenečenja in v svojih pol odprtih očeh grozljiv strabizem, ki ga je jasno rekel v zadnjem šoku ..

Jolin in skeletni pes sta se opraskala po svojih krastih, ne da bi izgubila vid telesa svojega gospodarja. ".

Fragment "la tona"

"Crisanta, mlada Indija, skoraj deklica, je šla po poti; Srednji popoldnevni zrak je kalosiral njegovo telo, ki se je prebil na težo tretjine drva; Glava navzdol in na čelu kup las, namočenih z znojem ..

Pohod je na vsakem koraku postal bolj boleč; Deklica se je ustavila v trenutkih, ko je vdihnila; Toda potem je, ne da bi dvignil obraz, nadaljeval cesto z zvernim zagonom ... ".

"Godero"

Povedal je zgodbo o Indijcu, ki je lahko oblikoval idole, da bi pomagal svoji skupnosti, ki je s svojimi tremi ženami živel sredi džungle. Vendar se je nekega dne odločil, da bo uveljavil svojo sposobnost, da ustavi hudourniško deževje, in ženske tega v svoji nalogi niso mogle videti.

Drobec

"Zunaj Champa, džungle, scenarij, kjer se odvija drama Lacandonov. Pred hišo Kai-Lan, templja, katere je velik duhovnik, hkrati z akolitom in zvestimi. Tempelj je strešna baraka s palmovimi listi, ima le steno, ki vidi zahod; V notranjosti velikosti rustikalne jasele ... V džungli se sprožijo z diabolično besom, zverbice ... ".

"Žalostna zgodba o Pascoli Cenobio"

Zgodba je bila postavljena v plemenu Yaqui. Ukvarjal se je s prizadevanji Cenobio, da bi svoji bodoči ženi zagotovil vse, kar je potreboval, ne da bi moral biti odvisen od očeta -ina -law. Uspel mu je dobiti službo kot vodnik nekega belega; Vendar so ga tisti iz njegove etnične skupine zavrnili, ker je delal na drugi dirki.

Drobec

"V neprehodnih obrazih Indijancev je padla mračna tančica; Zlasti ta nelagodni signal postane bolj opazen pri mladih ženskah, pri tistih občudovalcev drže in milosti nesrečne Pascole.

Emilia, ljubljena in obljubljena Cenobio Tánori, ni zaradi veta, ki nalaga zakon; Vendar pa njegov oče, stari Benito Buitimea, bogat in znan, pred tistim dramatičnim dogodkom ne skriva svojega čustva, kdo je glavni junak, ki je nekega dne želel biti njegov sin -vlav. ".

eseji

- Literatura revolucije (1934).

- Mehiška zgodba, njena evolucija in njene vrednote (1944).

- 12 monografij (1947).

- Na poti mehiške zgodbe (1950).

Reference

  1. Francisco Rojas González. (2019). Španija: Wikipedija. Okreval od: Wikipedia.org.
  2. Tamaro, e. (2004–2019). Francisco Rojas González. (N/a): biografije in življenja. Okrevano od: biografija invidas.com.
  3. Francisco Rojas González. (S. F.). Kuba: ECU RDEČA. Okrevano od: ECURED.Cu.
  4. Francisco Rojas González. (2018). Mehika: Enciklopedija literature v Mehiki. Okreval od: elem.mx.
  5. Rojas González, Francisco (1904-1951). (S. F.). (N/A): Spletno mesto za biografije. Okrevano od: mcnbiografije.com.