Gvatemala kulture značilnosti, tradicije in običaji

The Gvatemala kulture Razumejo vse tiste civilizacije, ki so v tem geografskem prostoru v starodavnih časih življenje v tem geografskem prostoru in na nek način opredelijo bistvo današnjega gvatemalskega ljudstva.

V tej srednjeameriški državi se je pojavilo in razvijalo veliko izvirnih društev. Ta raznolikost je bila deloma posledica raznolikosti v smislu geografije in pokrajin, ki jih ponuja Gvatemala: v obalah, visokogorju in ravnicah.

Gvatemala je nedvomno prizorišče pomembne multietalnosti, ki je bila temeljna v pred -šispanski dobi in se odraža v najrazličnejših jezikih, religijah, gastronomskih manifestacijah in umetnosti, ki izhajajo iz tega obdobja.

Najpomembnejše kulture Gvatemale

- Maja

Zaculeu, majevsko arheološko mesto v Gvatemali. Vir: hjpd/cc by (https: // creativeCommons.Org/licence/by/3.0

Majevsko naselje je zajelo celotno gvatemalsko ozemlje. To je prikazano zahvaljujoč velikemu številu arheoloških krajev, ki jih najdemo v tem narodu. Pravzaprav se mesto z najvišjo tako imenovano majevsko nižino nahaja v Gvatemalskem oddelku Peténa.

To mesto se je imenovalo Nakbé in verjame se, da so največje stavbe, ki segajo od 750 do. C. približno.

V dolini Gvatemale je bilo še eno veliko mesto, ki je bilo približno dva tisoč let zasedeno: to je Kaminaljuyú. Po drugi strani pa proti najvišjim območjem Gvatemale, mestu Q'umarkaja, eno najpomembnejših v cesarstvu.

Slednji je bil med najvplivnejšimi: od tam je bil nadzorovan dostop do obsidijskih nahajališč v regiji in to je bil eden od scenarijev, v katerih so bila polja majana aktivna, tudi v zgodnjih dneh sobivanja med Španci in domorodci. Španci so ga osvojili leta 1524.

Gvatemala je bil prostor, kjer se je rodilo zgodnje majevsko pisanje, to se je zgodilo v zadnjih letih 1. stoletja. C.

Nova ugotovitev

Leta 2018 je skupina raziskovalcev našla približno 60.000 ruševin majevske kulture, ki so bile znotraj gvatemalske džungle. Verjame se, da je tam naselilo 10 in 15 milijonov ljudi.

To odkritje je bilo mogoče po zaslugi uporabe nove tehnologije Lidar, ki je bila prevedena iz angleščine, se nanaša na "odkrivanje in merjenje laserskih slik".

- Ladinos

"Ladinos". Vir: špansko-ameriški ljudje.JPG: Hispaniagrefulte_Dead _-_ Jerry_garcia.JPG: Carl LeGERDEVATIVE DELO: KEVINSCOTT71/CC BY-SA (https: // CreativeCommons.Org/licence/by-sa/3.0

Izraz Ladino se nanaša na skupino Mestizo, ki je nastala na koncu kolonialne dobe. Po mnenju raziskovalca Severa Martíneza Peláeza je Ladinos izhajal iz mešanic med mulato, avtohtoni, mestizo, španščino, Zambosom in črnci.

V dobi kolonije je ta izraz veljal za pejorativ, saj je služil identifikaciji vsakogar, ki ni bil španščino, kreol (potomec španščine) ali avtohtoni. Poleg tega so bile znotraj Ladinosa različne tipologije, zaradi česar je bilo še težje zamisliti kot kompaktna skupina.

Ladinosi so se nahajali na podeželju, zato so se pojavljali kot večinoma kmečka skupnost in na koncu uspeli imeti veliko socialno moč v regiji.

Vam lahko služi: John Stuart Mill

Poročila kažejo, da so Ladinos leta 1824 oblikovali tako najbolj priljubljen sloj družbe (z nižjimi gospodarskimi viri) kot tudi na sredini in z zanimanjem za emancipacijo, sestavljeni iz umetnikov, cerkvenih, kmetov, učiteljev in strokovnjakov.

Zgodovinsko gledano, od kolonialne Gvatemale.

- Garífunas

Garífunas je ena najbolj naseljenih etničnih skupin Gutemaltec. Vir: Mirovni korpus [javna domena]

To je skupnost, ki nastane iz zlitja med Afričani in Arahuaco in Karibskimi domorodnimi etničnimi skupinami. Prva skupina Garifuno se je pojavila leta 1635 v sedemnajstem stoletju na otoku San Vicente; Še danes jezika te skupnosti (jezik Arahuaca) govori približno 90.000 ljudi.

Prvi naseljenci Garifuna so prišli iz afriškega zahoda na obale, ki bežijo pred grožnjo zasužnjene, in ko so se tam povezali z narodnostjo Arahuace. Zahvaljujoč tej zakonski strategiji med etničnimi pripadnostmi jim je uspelo preprečiti suženjstvo.

Nato se je ta skupina močno soočila z Britanci in kljub temu, da se je veliko upirala, se je leta 1796 morala predati. To je pomenilo premik Garifunas, ki je v 19. stoletju končno ustanovil mesto v Gvatemali (Livingstone), kjer so se naselili.

Jezik Arahuace, ki je še vedno prisoten v kulturi Garifuna.

- Xincas

Gvatemalska avtohtona dama. Vir: ebany/cc by (https: // creativeCommons.Org/licence/by/2.0

Družina Xinca se je naselila v vzhodnem Gvatemalu in jo sestavljala staroselci iz Južne Amerike, ki so se na ta ozemlja preselili iz Andov.

Ta avtohtona skupina je bila predvsem v sedanjih oddelkih Escuintla, Jutiapa, Santa Rosa in Chiquimula, med drugim pa je bila njegova doba največjega vpliva med 900 in 1100 d. C.

Med letom 1524 so španski osvajalci dosegli naselja Xincas, slednji pa so bili poraženi kljub močnemu odporu, ki so ga pokazali. Po zgodovinarju Bernalu Díaz del Castillo se je končni poraz zgodil leta 1575.

Trenutno obstajajo zapisi, da le približno 200 ljudi še vedno govori jezik Xinca. Prebivalstvo te etnične pripadnosti se je sčasoma zmanjševalo, čeprav še vedno obstajajo predstavniki, ki zagovarjajo reševanje te kulture.

- Uspantekos

Vir: Josué GEGE/CC by (https: // creativeCommons.Org/licence/by/2.0

Ta etnična skupina ima majevski izvor in trenutno naseljuje oddelek za El Quiché, zlasti v občini San Miguel de Uspantán.

Zgodovinski zapisi poročajo, da so USPantekos nastali za 600 in 500 do. C. Prvo naselje, ki je znano, je bilo v mestu San Sigüan.

Razširitev se je zgodila eksponentno in USPantekos so se preselili v različna mesta, med katerimi izstopajo Chiyutales in Calanté.

Za ameriške. Španski Gaspar Arias Dávila je leta 1529 usmeril prvo operacijo osvajanja in na koncu poškodovan in poražen. To je bilo med tretjim poskusom osvojitve, ki ga je izvedel Francisco Castellanos, ko so bili USPANTEKOS premagani.

Vam lahko služi: kaj se ljudje pojavljajo v vseh družinskih drevesih in ki ne?

Trenutno je ocenjeno, da je približno 3000 ljudi govorcev jezika USPantekos. Člani te etnične skupine so povezani z zemeljskim delom in proizvodnjo obrti z bombažnimi tkaninami.

- Tektitekos

Ohišje Tektiteka. Vir: Joselito Morales/CC by-S (https: // createCommons.Org/licence/by-sa/4.0

Oddelek za Huehuetenango je dom etnika Tektitekosa, ki se nahaja na obmejnem območju med Gvatemalo in Mehiko. Pravzaprav je bila ta skupina široko prisotna tudi v Mehiki.

Še vedno obstajajo predstavniki te avtohtone družine, ki vzdržujejo tradicije, kot je jezik. Vendar je bilo težko natančno prešteti število zvočnikov tega jezika: zapisi kažejo, da obstajajo od 1100 do 6000. Ta avtohtona skupina je ena najbolj ogroženih in z največjim tveganjem za izginotje.

- Sipakopense

Vir: Yves picq http: // veton.Picq.FR/CC BY-SA (https: // creativeCommons.Org/licence/by-sa/3.0

Trenutno Sipakpens živi na oddelku za San Marcos na jugozahodni Gvatemali. Na začetku so bili člani te skupine združeni s člani Quichéjeve narodnosti, na koncu pa sipakpeni ločeni od slednjih.

Značilno ohišje te etnične skupine je bilo zgrajeno na osnovi Adobe za stene in strešno slamo. Trenutno so glavne gospodarske prakse, ki so povezane s tesarstvom, kmetijstvom, trgovino in zidarstvom.

- Sakapultico

Domorodci oddelka za Quiché. Vir: Adam Jones iz Kelowne, BC, Kanada/CC by-S (https: // createCommons.Org/licence/by-sa/2.0

Ta etnična skupina ima tudi majevski izvor in ima jezik, ki ima isto ime; Ta jezik ima veliko odnosa z jezikom Quiché. Ocenjuje se, da je sedanjo prebivalstvo Sakapulteca približno 14.000 prebivalcev.

Člani tega prebivalstva se nahajajo na severozahodu Gvatemalana, na oddelku El Quiché (zlasti v občini Sacapulas).

- Kekchí

Kekchíes otroci. Vir: Foto Timothy Hoffman; MILPA86/CC BY-SA (http: // creativeCommons.Org/licence/by-sa/3.0/)

Ti staroselci so prisotni tudi v Belizeju in imajo majevsko poreklo. Na začetku so se naselili na severnem delu Gvatemale in se nato razseli, dokler niso zasedli severovzhodnih in severozahodnih delov ozemlja.

Bila je velika skupnost, ki je pokrivala tudi območja Mehike, Belize, Honduras in El Salvador.

Jezik te etnične pripadnosti ima isto ime Kekchí, zanj pa je značilen, da je eden najbolj razširjenih in jih trenutno uporablja populacije z majevskim poreklom.

- Q'anjab'al

Vir: Yves picq http: // veton.Picq.FR/CC BY-SA (https: // creativeCommons.Org/licence/by-sa/3.0

Zgodovinski zapisi kažejo, da so prvi naseljenci te etnične skupine prišli iz Mehike. Območje, v katerem so se naselili, je bila Sierra de Los Chucumatanes, ki se nahaja na Gvatemalskem zahodu.

Ta prostor velja za pomemben arheološki zapis, saj so bili različni vzorci kulturnih in tradicionalnih manifestacij etnične pripadnosti Q'anjob'al.

Eden od značilnih elementov te avtohtone družine je, da je bil njen svetovni nazor tesno povezan z medsebojno povezanostjo med ljudmi in naravo. Trenutno člani etnične skupine Q'anjob'al naseljujejo oddelek Huehuetenango.

- Poqomchí (narodnost)

Družina Poqomchí. Vir: Alexis Antonio Chen/CC BY-SA (https: // createCommons.Org/licence/by-sa/4.0

Po nedavnih zapisih je bilo preštetih približno 95.000 govorcev jezika Poqomchí, značilno za to avtohtono narodnost.

Lahko vam služi: plese in tipični plesi Loreta (perujska džungla)

V 16. stoletju je imela ta družina veliko naseljencev, zahvaljujoč se veliko več ozemlja.

Med najbolj izjemnimi značilnostmi Poqomchí izstopa gradnja več verskih središč in slovesnosti s sodobnimi elementi. Ti ostanki so bili med drugim najdeni v trenutnih občinah Tucurú, Tactic in Rabinal.

- Poqomam

Vir: Interameriška komisija za človekove pravice/CC (https: // creativeCommons.Org/licence/by/2.0

Člani poqomanske narodnosti trenutno živijo v občini Palín, na oddelku Escuintla.

Z namenom ohranjanja običajev te avtohtone družine so bile v tem sektorju izvedene različne izobraževalne in informativne pobude. Primer tega je ustanovitev kulturnega združenja Poqomam Qawinaqel, katerega namen je spodbujati uporabo jezika poqomama med dojenčki.

Druga pobuda v zvezi s tem je ustvarjanje jezikovne skupnosti Poqomam, ki je priložena Gvatemalijski akademiji Majev, ki ponuja jezikovne tečaje tistim, ki želijo vstopiti v to kulturo.

- Mopán

Avtohtoni predstavnik. Vir: Interameriška komisija za človekove pravice/CC (https: // creativeCommons.Org/licence/by/2.0

Mopán je prvotno naselil oddelek za Petén. Tam so se uprli napadom osvajalcev, dokler niso bili leta 1600 premagani in spremenjeni v sužnje.

Velika večina etnične skupine je opustila svoje običaje in se kot glavna religija predala katolicizmu. Zadnji popis, o katerem imate registracijo, je bil opravljen leta 2000; Takrat je bilo v Gvatemali skoraj 3000 članov mopánske narodnosti.

Reference

1. "Nawajaam nak'amaam poqom q'orb'al?”(2019) na YouTubu. Pridobljeno 16. oktobra 2019 z YouTuba: YouTube.com
2. Arroyo, b. "Kulture Gvatemale" v mehiški arheologiji. Pridobljeno 16. oktobra 2019 iz mehiške arheologije: arheologíamexicana.mx
3. "Gvatemala kultura" v Don Quijote. Pridobljeno 16. oktobra 2019 Don Quijote: Donquijote.org
4. Torres, a. "Uspantekos" v Centzuntli. Pridobljeno 16. oktobra 2019 od Centzunli: Cetzuntli.Blogspot.com
5. "Uspanco (etničnost)" na Wikipediji. Pridobljeno 16. oktobra 2019 iz Wikipedije: Wikipedia.org
6. "Xincas v Gvatemali" v svetovnem Chapínu. Pridobljeno 16. oktobra 2019 iz svetovnega Chapína: Mundochapin.com
7. "Los Garífuna" v Don Quijote. Pridobljeno 16. oktobra 2019 Don Quijote: Donquijote.org
8. Taracena, a. "Gvatemala: od miscegenacije do Ladinizacija"V informacijskem centru za latinskoameriški omrežni center. Pridobil je 16. oktobra 2019 Latinskoameriški informacijski center za omrežje: Lanic.Utexas.Edu
9. López, J. "Svet na glavo: o Ladinosih, ki želijo biti Maja v Gvatemali" v Amérique Latine, Histoire in Mémoire. Pridobljeno 16. oktobra 2019 od Amérique Latine, Histoire in Mémoire: Journals.OpenEdion.org
10. "Majevska kultura" na Wikipediji. Pridobljeno 16. oktobra 2019 iz Wikipedije: Wikipedia.org
11. "Impresivne majevske ruševine, odkrite z novo lasersko tehnologijo v gvatemalijski džungli" v BBC Mundo. Pridobljeno 16. oktobra 2019 od BBC Mundo: BBC.com
12. "Teco" v mehiški arheologiji. Pridobljeno 16. oktobra 2019 iz mehiške arheologije: arheologíamexicana.mx