Odkrivanje kulture Wari, izvor, lokacija, keramika, arhitektura

The Kultura Wari ali Huari To je bila civilizacija, naseljena v središču Andov od sedmega stoletja do xiii d. C. Iz bližine mesta Ayacucho, kjer so gradili svoj prestolnica, je Wari razširil svoje ozemlje, da je postal cesarstvo, ki je zajelo večino perujske obale in njenega gorskega območja.

Izvor te kulture je bil posledica združitve med kulturami Tiahuanaco, Nazca in Huarpa. Bila je civilizacija, ki temelji na mestih, zgrajenih z novimi mestnimi elementi na tem območju. Poleg svojega kapitala, Wari, so bila druga pomembna mesta Cajamarquilla ali Pikillacta.

Lokacija kultur Wari in Tiahuanaco - Vir: Uporabnik: Zenyu / javna domena

Wari je bil osvajajoče mesto, z označenim vojaškim značajem. Njegove čete so v svojem času po perujskem ozemlju osvojile obstoječe graščine. Ena glavnih gospodarskih dejavnosti je bila natančno izkoriščanje teh poraženih ljudstev, tistih, ki so zemljo prisilili k gojenju.

Poleg urbanih inovacij je to mesto izstopalo za druge umetniške manifestacije, kot sta tekstiliranje ali njena keramika. Po mnenju nekaterih avtorjev je bil njegov upad posledica spremembe podnebja, zaradi katere so se gore začele sušiti.

[TOC]

Odkritje

Čeprav je cesarstvo Wari že izginilo, so španski kronisti prišli, potem ko so se v osvajanju navedli v katero koli od svojih zgodb, kot v Pedro Cieza de León.

Vendar je prve formalne arheološke študije opravil Julio César Tello, perujski raziskovalec, ki je odkril tudi ostanke kultur Paracas in Chavín.

Wari City

Kronist in vojak Pedro Cieza de León je bil prvi, ki se je leta 1533 skliceval na ruševine mesta Wari, leta 1533. Španci so poklicali vinograd po imenu reke, ki gre skozi območje. V svojem pisanju je povezal razlike v konstrukcijah, ki jih je videl s tistimi, ki so jih izdelali Inki, in zbral nekaj priljubljenih zgodb o njihovih graditeljih.

Pedro Cieza de León

Perujski arheolog Julio César Tello je že v dvajsetem stoletju leta 1942 preučil ostanke kraja in krstil keramični slog, ki ga je našel kot Kullawa. Izraz Wari ali Huari je uvedel Rafael Larco Hoyle leta 1948, ko je poudaril, da je mesto lahko izhodišče te kulture.

Julio César Tello

Od 50. leta dvajsetega stoletja so mesto preučevali drugi arheologi, med katerimi je Luis Lumbreras, ki je kraj raziskal v letih 1960 in 1970.

Izvor in zgodovina

Zabojnik Wari z naslikanim dizajnom

Kultura Wari velja za eno najpomembnejših civilizacij med tistimi, ki nastanejo v Andih. Ocenjujejo, da se je njen videz zgodil v sedmem stoletju. C, približno leta 550. Po več fazah je kultura v trinajstem stoletju izginila.

Čeprav obstajajo nekatere neskladja glede datumov, večina strokovnjakov sledi začasnemu oddelku, ki jo je ustvarila Dorothy Menzel, ki je ugotovila, da je ta kultura potekala skozi šest faz.

Vplivi

Eno najbolj jasnih ozadja kulture Wari je bila družba Huarpa. Vendar ta vpliv ni dovolj za razlago videza Wari.

Že dolgo prej je bilo med območjem Nazce in regijo Ayacucho zelo tekoče razmerje, kar se je stopnjevalo s Huarpo. Poleg tega je na sedmem stoletju območje prejelo verski in umetniški vpliv ljudstev Altiplana, kar je bil pomemben dejavnik za razvoj nove kulture.

Na ta način strokovnjaki poudarjajo, da bi se kultura Wari rodila iz vsote Huarpa, Nazce in Tiahuanaco. Rezultat je bila bolj zapletena civilizacija z močno mestno komponento.

1. faza

V tej začetni fazi je bilo ustanovljeno mesto Wari, ki bi na koncu dalo ime celotni kulturi, z velikim vplivom Tiahuanacove mitologije. V tem smislu se plovila, ki jih najdemo v Conchopata. Na koncu te faze sta bila ustvarjena enklava Moquegua in ICA.

Lahko vam služi: Bastille Take: vzroki, razvoj, posledice

Stopnja 1b

Za stopnjo 1B so bile značilne spremembe, ki so se zgodile v kulturi Wari. Njegova družbenopolitična struktura se je razvila s širitvijo ozemlja, na katerem je prevladoval Wari.

Po eni strani je mesto Wari raslo zaradi migracij s podeželskih območij. Po drugi strani pa so se v uličici Huaylas začeli razvijati provincialna središča gob Pampa in Willkawain; Pikillaqta, v Cuzco; in Wiracochapampa in Marcahuamachuco v La Libertadu.

Willkawain, tempelj v Peruju, ancash. Vir: Rio.Črna/cc by-sa (https: // creativeCommons.Org/licence/by-sa/3.0

Podobno nekatere arheološke ugotovitve kažejo, da je Wari dosegel osrednjo in južno obalo, pa tudi dolino Santa. Vse te nove domene so povezale z virusnimi omrežji, ki jih je zgradil Wari.

Stopnje 2. in 2B

V tej fazi je bila država Wari politično prestrukturirana, kar je sovpadalo z novo širitvijo njenega ozemlja. Moč je bila še centralizirana v mestu Wari, ki je nato dosegel največjo podaljšanje in število prebivalcev. Hkrati so bile ustanovljene nekatere periferne lokacije, kot sta Jargampata in Azángaro.

Teritorialna širitev Wari je dosegla Cajamarca, konsolidirana v Sierra de la Libertad in Moquegua ter napredovala proti Sicuaniju.

Na etapi 3 in 4

Zadnje stopnje kulture Wari so zaznamovale njihov upad. Med 3. fazo je ta upad vplival na mesto Wari, čeprav je Pachacamac ohranil svoj verski prestiž. Tudi takrat so se pojavile nekatere nove lokacije, kot se je zgodilo v Huarmeyju.

Arheološko mesto Pachacamac, Mamacona, v dolini Lurin, 31 km južno od Lime, Peru. Vir: Wikimedia Commons

Sprememba vremena v stopnji 4 je povzročila, da so se gore posušile. Visoke temperature so trajale dalj časa in po mnogih raziskavah so povzročile propad cesarstva Wari.

Geografska lokacija

Razširitev in območje vpliva kultur Wari in Tiawaku na srednjem obzorju. Vir :: qquantum/cc by-sa (https: // creativeCommons.Org/licence/by-sa/4.0

Prestolnica prihodnjega imperija je bila zgrajena približno 20 kilometrov severovzhodno od Ayacucho. Območje ni imelo preprostih okoljskih razmer, saj je bilo vreme suho in sušno in kamnito zemljišče.

Od 600 d. C., Kultura Wari se je razširila proti severu in se južno od sedanjega Peruja in od gorskega območja Andov do pacifiških obali.

Cesarstvo Wari je doseglo sever do oddelkov Cajamarca in Lambayeque, proti jugu pa La Libertad, Sicuani in Moquegua.

Keramika

Wari keramična figura

Keramika je bila eden najbolj izjemnih umetniških izrazov med Wari. Njegove najbolj značilne stvaritve so predstavljale biomorfne figure s simboličnimi elementi. Med njimi so mitološke risbe v obliki figur z mačjo.

Wari keramistom je uspelo narediti zelo tanke koščke. V večini primerov je bila keramika, ki je bila razvidna za uporabo elitne, poleg tega, da se je uporabljala za širjenje njihovih verskih idej. Končno so naredili tudi koščke za dom.

Značilnosti

Sprva je bila za Wari keramiko značilna velika velikost kosov. Te so bile namenjene ponudbi v pogrebnih obredih. Na splošno so pokazali velik vpliv kulture Tiahuanaco.

Sčasoma so koščki zmanjšali svojo velikost in izdelave so postale bolj zapletene. Modele so navdihnile mitološke živali in bitja, od katerih jih je veliko majic.

Po drugi strani je bila keramika te kulture polikromatska. Najbolj uporabljene barve so bile kremne tone, oker, rjava, rdeča in črna. Te barve so dobile svetel zaključek.

Nekateri najbolj tipični kosi te kulture so bile svečane sklede, steklenice, žile, modelirane posode in majhni vrči s sfingonskim vratom.

Arhitektura

Upravni center Pikillaqta, ki ga je zgradila kultura Wari v Cuscu. Fuene: i, speterick/cc by-sa (http: // createCommons.Org/licence/by-sa/3.0/).

Kot kapital je mesto Wari koncentriralo največ stavb v cesarstvu. Večinoma so bili zgrajeni s kamnom in blatom. V tem mestu je Wari uporabil urbano načrtovanje, eno glavnih značilnosti, ki jih razlikuje od drugih kultur.

Načrtovanje mesta

Kultura Wari je bila predstavnica novega urbanega načrtovanja v Andih. Zanje so morala mesta izpolniti funkcijo nadzora prebivalstva, da bi izpolnila njihove dolžnosti.

Vam lahko služi: Rubén Bonifaz Nuño: Biografija, slog in dela

Urbana središča so bila organizirana iz južne osi. Prav tako so se naselili v bližini glavnih cest, ki so jih uporabljali za povezovanje svojih domen.

Ta mesta je naselila le družbena elita. Ljudje so šli le k njim v službo ali ko so praznovali versko slovesnost, saj so bili njihovi domovi v bližnjih podeželskih območjih.

Poleg mesta Wari je to mesto dvignilo druge pomembne lokacije. Med njimi, Piquillacta, s stenami do 12 metrov visok in s podaljškom 2 kvadratnih kilometrov.

Odlične zgradbe

Wari Architecture je bila osredotočena na mesta in znotraj teh na velike zgradbe. Tako so dvignili pomembno število templjev, mavzolejev ali podzemnih galerij.

V okviru svojega urbanega načrtovanja so dali poseben pomen upravnim javnim zgradbam, ki so bile zgrajene na strateških območjih. Njegova mesta so imela obrambne stene, skladišča, terasi in kvadratke.

Privilegirani razredi, vojaški in politični, so prebivali v treh zgodbah, nekaj belih grafitov.

Večina zgradb je imela pravokotno rastlino, čeprav je bil tudi kvadrat pogost. Glavni materiali so bili kamen in blato.

Z istimi materiali so bile zgrajene stene, ki obdajajo lokacije. Nekateri so presegli 400 metrov.

Mesto Wari

Kot je navedeno, mesto Wari zbira stavbe, ki prikazujejo vse značilnosti arhitekture te kulture. Njeno mestno območje je zasedlo več kot 1000 hektarjev, prebivalstvo pa je doseglo med 10.000 in 21.000 prebivalcev, čeprav je bilo mogoče namestiti med 35.000 in 70.000 ljudi.

Na svojem osrednjem območju so bili poleg velikih teras zgrajeni obzidani ograji z zgradbami v notranjosti. Mesto je bilo razdeljeno na štiri soseske: češki Huasi, Moraduchayoq, Capillayoc in USHPA Coto.

Tekstiliranje

Tunika, narejena iz perja za kulturo Wari. Vir: dadotet / cc0

Proizvodnja tekstila Wari je dosegla dokaj visok razvoj. Njegovi kosi so bili narejeni z bombažjo in alpakovo volno ali vicuña. Te tkanine so bile uporabljene tako za oblačenje kot za pogrebne rituale.

Vreča z obrazom človeka, ki ga je ustvarila kultura Wari. Vir: Cleveland Museum of Art / CC0

Med njenimi izdelavami so tapiserije, prepoznane v celotni regiji. Poleg tega so izdelali tudi torbe, neresnice, pasove in oblačila, ki so krasile abstraktne in geometrijske zasnove svetlih barv.

Obešanje

Tkanine za kulturo bombažnega bombaža in kamele. Vir: Metropolitanski muzej umetnosti / CC0

Kot rečeno, je bila resnična posebnost v tekstilu Wari tapiserije. V njih so predstavljali mitološka bitja svojega odnosa, pa tudi mačke, ptice ali kače. Za te kose so bile značilne njihove barve, med katerimi prevladujejo modre, rumene, zlate, rdeče in bele.

WARI Tkalniki so uporabljali velike statve, visoke do 2 metra in še dva široka. To velikost je prisilila vsako stanovanje, da je moralo obravnavati več delavcev, kar je trajalo mesece, da so dokončali koščke.

Religija

Religija Wari je bila mešanica kultov, ki so jo izvajali v drugih kulturah, kot sta Nazca ali Tiahuanaco. Od slednjega je sprejel nekaj svojih mitov, slovesnosti in bogov, med katerimi je bil bog palic ali sranje.

Kljub tistemu sinkretizmu, ki je svojo religijo spremenil v podobno kot pri drugih ljudstvih, ga je Wari Empire uporabil kot orodje za širitev in kolonizacijo. Tako se je njegova religija razširila po gorah in dosegla ulico Huaylas.

Tekstil je imel pomembno vlogo pri prenosu svojih prepričanj. Poleg tapiserij, v katerih so zastopali nekateri njihovi bogovi. Eden njegovih najpomembnejših slovesnih središč je bil Pachacamac, sedež številnih njegovih obredov.

Ekonomija

Predkolumbijska umetnost kulture Wari v muzeju umetnosti Cleveland. Vir: sailko/cc by (https: // createCommons.Org/licence/by/3.0

Sprva je bilo kmetijstvo osnova gospodarstva te kulture skupaj z živino. Ko se je njegovo cesarstvo širilo, so pridobili veliko sredstev od osvojenih ljudstev. Ti so bili odgovorni za obdelavo Zemlje.

Lahko vam služi: 10 izumov prve industrijske revolucije

Vloga države

Država je bila odgovorna za organizacijo proizvodnje, oskrbe in distribucije glavnih virov. Njegova ekonomska uprava je uporabljala različne vrste obdavčitve, proizvodnje in izmenjave blaga, vse organizirane iz pokrajinskih upravnih centrov.

Kultura Wari je uporabila sistem za delovno nagrado in mnogi avtorji trdijo, da so bili uvodniki MITA. Del davkov je bil plačan v delovnih dneh za državo, ki je razdelila ure in delo, ki ga je treba opraviti. V zameno so delavci prejeli hrano in nastanitev. Kasneje bi Inki sprejeli ta sistem.

Kmetijstvo

Da bi izkoristili obdelovalne zemljišča, je morala ta civilizacija zgraditi sistem kanalov in namakanja. Zahvaljujoč temu so med drugim naredili koruzne pridelke, krompir, kvinojo, kasavo ali koko, med drugimi pa so bili dovolj obilni.

Trgovina

Wari Culture Art na Chicago Art Institute. Vir: sailko/cc by (https: // createCommons.Org/licence/by/3.0

Presežki hrane in nekateri njihovi obrtni izdelki so bili uporabljeni za barvanje z drugimi ljudmi. Njeni nakupovalni centri so bili dobro sporočeni zaradi mreže cest, ki so se ustanovile. Ti načini so bili ključnega pomena za cesarstvo, saj so postali osnovni za njihove gospodarske odnose.

Politična in družbena organizacija

Slika, ki predstavlja visoko dostojanstveno vojno. Vir: Thad Zajdowicz iz Pasadene, Kalifornija, ZDA / CC0

Politična struktura, s katero je bila obdarjena kultura Wari, je bila zelo zapletena. V njem je politična in verska moč delila vladne odgovornosti. Poleg tega je zaradi njegove velike širitve potreboval sisteme, ki bi lahko upravljali z njihovimi osvojenimi domenami.

Družbeno-politična struktura

Raziskovalci so državo Wari kvalificirali kot militarično-tehnološko, saj sta bila njihova baza religija in vojska.

Sprva je bila pred njeno teritorialno širitev njena država le teokratska, z religijo kot središčem moči. Vendar so vojaška osvajanja povzročila, da so vojaški poglavarji nabirali oblast. Poleg tega je zaradi razširitve cesarstva obvezno imel velike vojaške sile.

Po drugi strani so bila politična središče civilizacije Wari Cities. Iz njih je bil uveljavljen verski, gospodarski in upravni nadzor celotnega ozemlja.

Družbena organizacija

Zlata zapestnica, nameščena iz kulture Wari. Vir: Dorieo/CC by-SA (https: // creativeCommons.Org/licence/by-sa/4.0

Družba Wari je bila strukturirana okoli religije in vojske. Njegovo družbeno hierarhijo je vodila vladajoča elita, sestavljena iz kralja in njegovih sorodnikov. Po njih se je pojavilo vojno plemstvo, ki je prav tako izvajalo visoke položaje v različnih regijah, ki so sestavljale cesarstvo.

Ilustracija vratarja Wari. Vir: Eduardozambrano iz Lime, Peru/CC by-S (https: // createCommons.Org/licence/by-sa/2.0

Duhovniki so bili del privilegiranih razredov. Njihove funkcije presegajo organizacijo in razvoj verskih slovesnosti, saj so bile odgovorni tudi za rečno upravo.

Končno so osnovo družbe oblikovali ljudje, sestavljeni iz kmetov, trgovcev, obrtnikov in ribičev.

Upravni centri

Wari je moral ustanoviti upravne centre na nekaterih strateških točkah svojega imperija. Ti organizmi so se morali držati osvojenih ozemelj in poskrbeti, da se težave niso pojavile. Med njegovimi funkcijami je bilo pridobiti sredstva in njegovo pošiljanje v Metropolis.

Med upravnimi središči, ki so ustanovili tiste iz Viracocha Papama, Vilca Huain, Wari Vilca in Pikillaqta. Da bi se lahko premikali med njimi in poslali blago, je Wari zgradil mrežo cest, ki so združile vsak center s prestolnico. Poleg tega so te poti služile tudi tako, da se je vojska lahko hitreje premikala.

Wari je torej njihova osvajanja smatrala za pristne kolonialne enklave, iz katerih lahko pridobijo koristi.

Njena upravna središča so bila zgrajena obkrožena z visokimi stenami, domovi uradnikov v notranjosti za večjo varnost istega. Ti uradniki, kot so vojaški garnizoni, v provincah niso bili stalno ustanovljeni, ampak so se vrnili v Wari, ko so zaključili čas službe.

Reference

1. Perujska zgodovina. Kultura Wari ali Huari. Pridobljeno iz zgodovine perujskega.pe
2. Eciran. Huari kultura. Pridobljeno iz ECURED.Cu
3. Socialni in družbeni. Andejske civilizacije: Huari kultura. Pridobljen iz družbenega hoizo.com
4. Cartwright, Mark. Wari civilizacija. Pridobljeno od starodavnega.EU
5. Uredniki Enyclopeedia Britannica. Huari. Pridobljeno od Britannice.com
6. Wade, Lizzie. Warijev grozljiv konec padca južnoameriškega imperija. Pridobljeno iz Sciencemag.org
7. Lima enostavno. Kultura Wari (700AD-1100AD). Pridobljeno od limaeas in.com