Chimú kultura

Arheološko območje Chan Chan, glavno mesto kulture Chimú

Kakšna je bila kultura Chimú?

The Chimú kultura To je bila civilizacija, ki je bila razvita na severni obali Perua, med XI in XV stoletjem, v tako imenovanem poznem vmesnem obdobju. Bilo je kraljestvo najbolj uspešne obale predkolumbijske Amerike in drugo največje cesarstvo andske antike, po Inki.

Na območju je bila razvita, ki trenutno zaseda oddelek za Lambayeque, njegovo ime pa prihaja iz njegovega glavnega mesta, Chan Chan.

Imeli so izjemen razvoj v arhitekturi in urbanizmu, metalurgiji in tekstilu. Leta 1470 so kulturo Chimú osvojili Inke, ki so absorbirale njihove dežele in njihove ljudi.

Leta 1899 je nemški arheolog Max Uhle odkril kulturo Mocheja, ki se imenuje Proto-Chimú, za več izkopavanj v Pachacamacu, regiji blizu obale Perua, v Mochica in v Chimúju.

Te prve informacije so bile temeljne za preiskavo ameriškega arheologa Alfreda Kroeberja, enega tistih, ki so podrobno razložili kronologijo kulture pred -poinca Perua.

Izvor in zgodovina

Civilizacija Moche

Moche civilizacija je bila najstarejša znana civilizacija na severni obali Peruja, identificirana z zgodnjim obdobjem Chimú.

Začetek obdobja ni znan z gotovostjo, vendar je znano, da je vrhunec približno 700 d.C. 

Ta družba je izvajala velika inženirska dela. Njegova glavna surovina je bila Adobejeva opeka, s katero so zgradili velike komplekse, kot so palače, templji in pravokotne piramide (ali huace).

Najbolj reprezentativna konstrukcija tega obdobja je kompleks Huacas del Sol in Luna, ki velja za eno glavnih svetišč civilizacije. Za zgodnjo keramiko so bile značilne njegove realistične oblike in mitološki prizori, pobarvani z naravnimi barvami.

Začetek kraljestva Tacaynamo  

Kultura Chimú se je razvila na istem ozemlju, kjer je bila moche kultura pred nekaj stoletji urejena pred nekaj stoletji.

Dokazi kažejo, da se je kultura Chimú začela pojavljati leta 900 D.C., V dolini Moche in razširjeno v središče sedanjega mesta Trujillo.

Tacaynamo je bil ustanovitelj kraljestva Chimor, natančneje, kar je danes znano kot Chan Chan. Tacaynamo je bil prvi vladar Chimú in je veljal za neke vrste Boga. Njen izvor ni znan in je bil znan kot Veliki chimú.

Širi širitev

Verjame se, da ima kultura Chimú deset vladarjev, čeprav so bili znani le štirje: Tacaynamo, Guacur, Naumpince in Mine. Guacrir je bil sin Tacaynama in osvajalec spodnjega dela doline Moche.

Naumpince je uspelo razširiti ozemlje in osvojiti še en del doline Moche. Razširil se je tudi na druge bližnje doline, kot so zdravi, pacasmayo, chicama, Viru in santa.

Naumpince je vladala do približno 1370 in 7 drugih vladarjev, katerih imena niso znana. Po vladi teh sedmih monarhov je prišel Minchancaman, ki je vladala v času osvajanja Inke (med letoma 1462 in 1470).

Velika širitev kulture Chimú se je razvila v zadnjem obdobju civilizacije, imenovana pozno Chimú. 

Osvajanje Inkov

Širitev cesarstva Inke se je začela z vladanjem Pachucúteca. Inki so želeli pridobiti veliko ozemlja, ki pripada Chimúesom, zato so se odločili, da bodo napadli in osvojili. Inkovske sile je poveljeval princ Tupac Yupanqui in nekateri sovražniki Chimúesa.

Po dolgi in krvavi vojni se je Inke uspelo premakniti proti delu ozemlja Chimúes. Potem ko je Tupac Yupanqui zahteval več okrepitve za invazijo, so se Chimúes predali.

Lahko vam služi: Mehika Koledar: izvor, vrste, dnevi in ​​meseci koledarja

Miboncamana je bil ujet in zaprt v zaporu v Cuzcu, Chan Chan pa je postal vazalna država Inka cesarstva. 

Inki so sprejeli nekatere vidike kulture Chimú: dedovanje vladarjev za prestol, da bi imeli tujo pomoč pri delu in nekatere značilnosti njihove umetnosti.

Lokacija

Kultura Chimú je cvetela na severni obali Perua, v dolini Moche, med stoletji XI in XV. Njegov kapital je bil Chan Chan. Na severu je bil omejen z Olmosom (Piura) in Tumbes in na jugu s Patilvinco (Lima).

Cesarstvo Chimú je zajelo približno 1.000 kilometrov, ki so eno največjih kraljestev predkolumbijskih civilizacij. Chimúes je svojo prevlado razširil z obsežnim obalnim pasom od severnega Perua, od tub do doline Huarmey.

Kulturna prestolnica se je nahajala v Chan Chanu, na ustju reke Moche. Imela je približno 20 kvadratnih kilometrov, populacija približno 40.000 prebivalcev.

Chan Chan je pri razvoju kulture postal središče široke mreže komercialnih dejavnosti. Približno 26.Tam je prebivalo 000 obrtnikov in družin, ki jih pogosto odstranijo z območij, ki so jih osvojili tujci.

Arhitektura

Mesto

Chimú Architecture je domove vladarjev in elit razlikovala od skupne populacije.

Mesto so bile stanovanjske komplete, povezane s kralji Chan Chana. Bila so majhna obzidana mesta, zgrajena z Adobe, visoka približno devet metrov.

Te zgradbe so bile kot prednosti. Na splošno je imelo mesto v obliki "u", ločenih s tremi stenami, visoko nadstropje in teraso. Znotraj palač je bilo do petnajst sob s podobno strukturo.

Quinches

Večina prebivalstva Chimú je živela v soseskah na zunanjem robu prestolnice. Večina domov prebivalstva je bila Quinches, majhne konstrukcije, narejene z bambusom in blatom.

Struktura Quincha je predstavila veliko število enodružinskih domačih prostorov z majhnimi kuhinjami, prostori za delo, območja za shranjevanje domačih živali in skladiščnih prostorov za obrtnike.

Arhitektura Chan Chan

Chan Chan je bil glavno mesto kraljestva Chimú in rezidenca Velikega Chimúja. Poleg tega je veljalo za eno največjih mest na svetu v petnajstem in šestnajstem stoletju.

Prestolnica je bila razdeljena na štiri odseke: deset kraljevskih palač (po številu vladarjev), zgrajenih v Adobe, skupina okrnjenih piramid za rituale, območje za visoke statuse, ki niso pripadali plemstvu in soseskam, kjer večina od Prebivalstvo.

Dekoracija stavb 

Okras sten z reliefnimi modeli je bila poudarjena in v nekaterih primerih barva. Del dekoracije je vključeval živali, ki so poudarili predvsem ptice in ribe.

Chimú Culture Art

Skulptura

Skulptura Chimú

Za kulturo Chimú so bile reprezentacije živali v skulpturi pomembnejše kot za prejšnje kulture.

Najbolj uporabljen material je bil les, čeprav so izdelali tudi keramične koščke.

Zlata in metalurgija

Chimúes so izdelali zlate in srebrne predmete. Med najbolj razkošnimi dragulji izstopajo zlato Orera, povezano s položajem in družbenim položajem osebe. Običajno je bilo veliko oblačilo.

Zlata posoda za obredne slovesnosti in pogrebne maske so bili drugi pomembni pripomočki. 

Chimúes je razvil instrument, imenovan Chimú Tumi, ceremonialni nož iz zlata in drugih kovin. Ta nož je ena najbolj reprezentativnih stvaritev kulture.

Vam lahko služi: trije partnerji osvajanja

Metalurgija je bila ena najpomembnejših dejavnosti. Chimúes Artisans so oblikovali koščke z lepimi zaključki z uporabo različnih kovin, kot so zlato, srebro, bronasta in tumbago. Odlikovali so se po svojih podrobnih reliefnih.

Ustvarili so široko paleto predmetov, od luksuznih dodatkov, kot so zapestnice, ogrlice in vitlice, do očal in nekaj ostrega orožja.

Tekstiliranje

Tekstile je temeljilo predvsem na volni in bombažu, distribuirano po celotnem območju Perua. Za čas so uporabljali nove metode, kot sta tehnika statve in kolesa.

Za oblačila so bile na splošno izvedene oblačila, vezenje, odtise, pobarvane tkanine in vodjo, ki je bila sestavljena iz uporabe ptičjega perja kot dekorativnega elementa. Nekatere stvaritve so bile okrašene z zlatom in srebrom.

Chimúes je sodeloval z volno 4 vrste živali: plamen, alpaka, Vicuña in Guanaco. Poleg tega so izdelali koščke z raznolikimi odtenki naravnih barv.

Kljub pripadnosti eni najstarejših kultur v Peruju so imeli Chimúes veliko večje podaljške tkanine kot kulture poznejše kolonialne dobe. Tkanine, ki so običajno pobarvane s figurami, so pokrivale stene, dolge 35 metrov.

Keramika

Keramika je bila ena najpomembnejših umetniških manifestacij te kulture. Večina obrtnikov je razvila svoje dele v prestolnici in se nato razširila na severni del kraljestva.

Večina kosov je bila narejena z zažgano glino, v različnih odtenkih svinčene barve. Imela sta dve funkciji: za vsakodnevno domačo uporabo in za slovesno uporabo.

Najbolj zastopane figure so bile človeške oblike, živali, rastline, sadje ter mitični in verski prizori. 

Tako kot kultura Moche in Vico je tudi Chimúes izstopal po svojih erotičnih predstavitvah v keramičnih žilah, pa tudi za ženske predstavitve. Prevladala je tudi uporaba geometrijskih figur.

Religija

Božanstva

Za Chimúes je bila luna (shi) največje in najmočnejše božanstvo. Verjeli so, da ima Luna določene moči, ki omogočajo rast rastlin. Zanje je noč ustrezala najnevarnejšim uram in luna je bila nenehno prižgana.

Bhakte so prišli žrtvovati živali in celo njihove otroke kot daritve Luni. Bila je odgovorna za nevihte, morje valove in dejanja narave. Glavni tempelj je bil SI-AN, znan kot La Casa de la Luna, kjer so se rituali izvajali na določene datume.

Oboževali so tudi planet Mars, Zemljo (Ghis), Sonce (Jiang) in morje (ni) kot bogovi. Nekatere ponudbe so za zaščito in zajemanje rib uporabljale koruzno moko kot hrano.

Žrtve

Za razliko od drugih avtohtonih kultur Južne Amerike so se Chimúes žrtvovali, kot so ponudba za Luno in druga božanstva. Poleg žrtvovanja živali so žrtvovali tudi otroke in mladostnike med 5 in 14 leti.

Družbena organizacija

Odlikovane so bile štiri družbene skupine, vsaka s posebno funkcijo znotraj skupnosti.

Te družbene skupine so bile plemstvo, obrtniki, služabniki in sužnji. Na zgornji lestvici štirih družbenih skupin je bil Veliki Chimú ali Cie Quich.

Odličen Chimú

Veliki Chimú je bil najvišja avtoriteta in vladar narodov. Približno tri stoletja je ostal na čelu družbene hierarhije. Vladarji so se osredotočili na velike in veličastne palače prestolnice.

Na splošno je CIE Quich prestol prejel dedovanje in vladal več let. 

Licenčnina

Plemstvo je bilo sestavljeno iz tistih, ki so imeli pomembne položaje. Warriorsi, duhovniki in zavezniki velikega Chimúja so pripadali plemstvu, razdeljeni v Palaciosu v prestolnici in na območjih, zgrajenih posebej zanje.

Lahko vam služi: Sóviets: ozadje, izvor in papir v ruski revoluciji

Plemstvo je bilo znano kot Alaec. Bili so enakovredni velikim poglavarjem drugih civilizacij in moških velikega prestiža in gospodarske moči.

Obrtniki

Obrtniki in trgovci so zasedli tretji korak. Ta skupina se je imenovala Parang. Njeni člani so bili odgovorni za proizvodnjo sredstev in storitev družbe.

Njegovo delo je veljalo za najpomembnejše, vendar jih je moralo nadzorovati večji subjekt, da bi preveril, ali izpolnjujejo svoje obveznosti. Ta skupina je pripadala tudi kmetom in kmetom.

Hlapci in sužnji

Ohladi so bili majhna skupina ljudi, ki je odgovorna za opravljanje domačih nalog Cie Quicha in nekaterih skupin plemstva. Mnogi od njih so izvajali druge dejavnosti v družbi.

Na zadnjem koraku so bili sužnji. Večinoma so bili vojni ujetniki obsojeni na opravljanje najtežjih dejavnosti.

Ekonomija

Elitna birokracija

Družba Chimú je bila zelo birokratska. Ekonomski sistem, ki deluje z uvozom surovin za proizvodnjo blaga.

Gospodarske dejavnosti so bile razvite v prestolnici. Elite je bila odgovorna za sprejemanje odločitev o vprašanjih, povezanih z ekonomsko organizacijo, proizvodnjo, shranjevanjem hrane, distribucijo in porabo blaga.

Gospodarske dejavnosti v kapitalu

Obrtniki so za izvajanje svojih gospodarskih dejavnosti uporabili dober del svojih prizadevanj na področjih, podobnih državljanom. Več kot 11.000 obrtnikov je živelo in delalo na mestu največje koncentracije prebivalcev.

Med poklici obrtnikov so: ribolov, kmetijstvo, obrtno delo in trgovina z drugimi izdelki.

Obrtnikom je bilo prepovedano spremeniti svoj poklic, zato so bili razvrščeni v mesta, odvisno od dejavnosti, ki so jo opravili.

Proizvodnja in trženje školjk SPONDYLUS

Trgovina s S lupinamiPONDYLUS To je bil del velike širitve gospodarske moči Chimú Culture. Te lupine so bile videti kot eksotični material, ki ga je treba uporabiti za ustvarjanje prestižnih kosov.

Kmetijstvo

Ena najpomembnejših gospodarskih dejavnosti je bilo kmetijstvo, razvito predvsem v dolinah, kjer bi lahko bila rodovitna zemljišča boljša.

Vendar se je zgodilo na skoraj celotnem območju, ki so ga zasedli Chimúes, zato so uporabili različne tehnike za spodbujanje hitre rasti pridelkov.

Chimúes je zasnoval arhitekturne in inženirske kose za promocijo kmetijstva, kot so rezervoarji vode in namakalni kanali.

Govedo govedo

Živina je bila druga dejavnost, ki jo izvaja Chimú Cultura, čeprav z manj intenzivnostjo kot kmetijsko. Dieta te kulture je bila dopolnjena z domačimi živalmi: plamen, pes, morski prašič in raca so bili glavni elementi porabe.

Izvedli so tudi druge dopolnilne dejavnosti za uživanje mesa, na primer lov na morski lev in jelene. Vzreja plamena je bila prevladujočega pomena v obeh kulturi Chimú, kot v veliki večini narodov.

V veliki meri je bila vzgojena za uporabo svojega mesa in volne. Poleg plamena je bila tovorna žival pred prihodom Špancev na južnoameriško ozemlje.

Reference

1. Chimú kultura. Okreval iz Wikipedije.org.
2. Uvod v kulturo Chimú, Sarahh Scher. Okreval od Khanacademyja.org.
3. Huaco Cultura Chimú, CapemyPex. Okrevano iz perutravelSteama.com.