Carlos de Sigüenza in Góngora Biografija, prispevki in dela

Carlos de Sigüenza in Góngora (1645-1700) Bil je mehiški pisatelj in zgodovinar, rojen v obdobju Novega Španije, zato je bil obravnavan kot novohispano. Poleg tega je veljal za polimata, to je poznavalec ali modro na več območjih ali disciplinah.

Obsežno znanje Sigüenze in Góngore ga je vodilo k pisanju na različne teme. Njegovo delo se je ukvarjalo z religijo, potovanji, astronomijo in tudi razvito poezijo. Med naslovi, ki jih je izpostavil Filozofski manifest proti odtrganim kometom imperija, ki so ga imeli na sramežljivem.

Carlos de Sigüenza in Góngora. Vir: Glej stran za avtorja [Public Domain], prek Wikimedia Commons

Mehiški ali Novohispano je izstopal tudi po tem, da je bil profesor matematike in pomemben kozmograf. V drugem vrstnem redu idej je pomembno vedeti, da je veliko avtorjevih spisov doživelo več sodobnih izdaj, kar mu omogoča, da ga v veljavi.

[TOC]

Biografija

Rojstvo in družina

Carlos se je rodil 15. avgusta 1645 v Novi Španiji, danes Mehika. Prišel sem iz kultivirane družine in dobrega gospodarskega položaja. Poleg tega je bil mater sorodnik španskega pesnika Luís de Góngora. Njegovi starši so bili: Carlos Sigüenza in Dionisia Suárez de Figueroa in Góngora, oba Španca.

Družina Carlos de Sigüenza je bila številna: imel je osem bratov, drugi. Starši pisatelja so v Mehiko prispeli pet let, preden se je rodil. Oče je vedno ostal povezan z monarhijo v Španiji, bil je kraljevi družinski učitelj, nato pa uradnik v mehiški viceroyalty.

Sigüenza in Gongora Education

Prva leta izobraževanja Sigüenza in Góngora sta bila zadolžena za očeta. Pri petnajstih letih je začel trenirati z jezuiti, najprej v Tepotzotlánu in nato v Puebli. Leta 1662 je dal preproste glasove in začel cerkveno pripravo.

Luis de Gongora, prednik Carlosa de Sigüenza Y Góngora. Vir: Diego Velázquez [Public Domain], prek Wikimedia Commons

Kasneje, po petih letih v Jezusovi družbi, je bil suspendiran zaradi nediscipline. Torej je šel v mehiško prestolnico, da bi študiral na kraljevski in papeški univerzi v Mehiki. Leta 1668 se je poskušal vrniti k jezuitom; Vendar so ga zavrnili.

Prva publikacija

Sigüenza in Góngora sta imela znanje in zmogljivost v mnogih disciplinah, literatura pa ni bila izjema. Tako je leta 1668, ko je bil star komaj sedemnajst let, objavil svojo prvo knjigo pesmi, z navdihom v Devici Guadalupe. To je bilo naslovljeno Indiana pomlad.

Delo kot profesor

Astronomija je bila tudi zanimiva Carlos Sigüenza in Góngora. Zaradi tega sta se leta 1671 pojavila njegov prvi almanah in Lunario. Naslednje leto je pridobil stole matematike in astrologije na kraljevski in papeški univerzi v Mehiki. Njegovo delo je trajalo dvajset let.

Vam lahko služi: leopoldo žal "clarín"

Njegove dejavnosti so se razširile na bolnišnico Amor de Dios, kjer je začel telovaditi kot klerik. To delo je opravljalo vse življenje. Leta 1973, leto po tem, ko je začel kot profesor, so mu končno naročili duhovnika.

Trdno pred svojim astronomskim znanjem

Sigüenza je bil zaradi velikega znanja zelo poseben in zanimiv lik. To takrat ni bilo običajno, saj besedil za študij ni bilo enostavno doseči.

Kljub težkemu znanju ni bil Avaro, vendar ga je zanimalo in skrbelo za poučevanje, umirjenost in spokojnost do tistih, ki so vedeli manj o vprašanjih, v katerih je prevladoval.

Plašč kraljeve in papeške univerze v Mehiki, kraj študij Góngore. Vir: Vegamex (Óscar Vega) [CC BY-SA 4.0], prek Wikimedia Commons

Tako je leta 1681 objavil Filozofski manifest proti odtrganim kometom imperija, ki so ga imeli na sramežljivem, z namenom razpršitve strahu, da se je prebivalstvo občutilo na takšnih dogodkih. Trdnost njegovega znanja je pomagala ločiti astronomijo astrologije.

Odgovor pred kritiko

Gradivo Sigüenza in Góngora, omenjeno v prejšnjem razdelku, je ustvarilo nekaj kritik. Eden od njih je bil jezuitski raziskovalec, raziskovalec in duhovnik Eusebio Kino. Vendar se je Carlos soočil z njim Astronomska Tehtnica, Krepitev njihovih idej z idejami iz Descartesa, Nicolás Copernico in Galileo Galilei.

Njegova znamenita biografska zgodba

Eno izmed bolj polemičnih del Sigüenze je bilo Alonso Ramírez nesreče, Ker sodobna literatura dolgo časa meni, da je malo verjetno. Vendar so znanstveniki njegovega dela ugotovili, da je zgodba resnična biografija o španskem raziskovalcu.

Z izčrpnim dokumentarnim delom so leta 2009 znanstveniki Sigüenze in Góngora našli obstoj navigatorskega poročnega lista. Podobno so našli tudi dokaze o zajetju njegove ladje z angleškimi gusarji, na mestu brodoloma v Mehiki iz flote Ramírez.

Neprecenljivo dejanje sredi kaosa

Leta 1961 se je Sigüenza osredotočila na pisanje več del, vključno z Španska pravičnost pokal pri kazni francoske Alevosía. Tistega leta je bilo za narod težko tudi zaradi zelo dežev, ki so preplavile mesta, in ker so se zasaditve izgubile zaradi parazita.

Razmere so ustvarile skupni kaos: naseljenci so povzročili veliko motnjo v znak protesta zaradi izgub in pomanjkanja hrane. Pred kurjenjem ene od vladnih zgradb je učenjak v junaškem dejanju iz plamenov rešil dokumente občine Mehike.

Lahko vam služi: hebrejska literatura: izvor, značilnosti, žanre, dela

Sigüenza kot kozmograf

Znanje Carlosa Sigüenza in Góngore kot kozmografa ga je postalo uradnik za podpredsednico Nove Španije. Naredili veliko količino hidroloških načrtov po celotni dolini Mehike. Njegova modrost ga je pripeljala do prečkanja meja.

Sigüenza se je leta 1693 udeležila razmejitve zemljevidov zaliva Pensacola in Delta del Rio Misisipi. Takšno poslanstvo je bilo zaupano Gasparju de la Cerda in Mendozi, podpredsedniku Nove Španije in grofu Galve, skupaj z Marino Andrés Matías de Fish in Malzárraga.

Zadnja leta in smrt

Sigüenza in Góngora sta zadnja leta svojega življenja preživela kot kaplan v bolnišnici Amor de Dios. Se je posvetil tudi pisanju del, kot je Opis sinusa Santa María, aka Penzacola, Mobili in reke Mississippi, poleg Pogrebna pohvala sor Juana Inés de la Cruz.

Njegov domoljubni občutek ga je pripeljal do zbiranja informacij o starodavni zgodovini Mehike. Umrl je 22. avgusta 1700 v Mehiki. Njegove prejšnje prošnje so bile donacija njegovih knjig največji kolidžu San Pedra in San Pabla, pa tudi pokopan v kapeli omenjene jezuitske ustanove.

Prispevki k mehiški literaturi

Literarno delo Sigüenza in Góngore, kot je znano, sta zajela več predmetov. Zato je na področju astronomije, literature in zgodovine pustil široke baze znanja. To bi bilo z intelektualnega vidika brez evropskih idej.

Skozik je s svojimi spisi zabeležil potrebo po ločitvi od španskih obsodb. Carlos je Mehičanom omogočil, da naredijo neodvisno literaturo proti osvajanju, da bi ustvarili svoje znanje in kulturo, in trditve brez kompleksa.

Igra

- Orientalski evangeličanski planet, Sacropanegyric Epic do velikega apostola Indije S. Francisco Xavier (1668).

- Indiana pomlad, sakroahistorična pesem, ideja o María Santísima de Guadalupe (1668).

- Slave Querétaro (1668).

- Gledališče političnih vrlin, ki predstavljajo princa (1680).

- Glave Querétaro v novi cerkveni kongregaciji María Santísima de Guadalupe ... in razkošen tempelj (1680).

- Astronomska Tehtnica (1681).

- Filozofski manifest proti odtrganim kometom imperija, ki so ga imeli na sramežljivem (1681).

- Partenzivni triumf, ki je v slavi María Santísima praznovala mehiško akademijo (1683).

Vam lahko služi: analitično branje

- Zahodni raj, zasajen in gojen v svojem veličastnem kraljevem samostanu Jesúsa María de México (1684).

- Herojska pobožnost Don Hernando Cortés, Marqués del Valle (1689).

- Nesreče, ki jih je Alonso Ramírez v mestu San de Portoriko trpel v rokah angleških gusarjev (1690).

- Astronomski in filozofski funt, v katerem preučuje, kaj se (Sigüenzas) kaže proti kometom ... je nasprotoval R.Str. Eusebio Francisco Kino (1691).

- Odnos tega, kar se je zgodilo z mornarico Barlovento na otoku Santo Domingo z La Quelno Del Guárico (1691).

- Španska pravičnost pokal pri kazni francoske Alevosía (1691).

- Opis sinusa Santa María de Galve, aka Panzacola, iz Mobili in reke Missisipi (1693).

- Letenje živega srebra z novico o okrevanju provinc v Novi Mehiki (1693).

- Pogrebna pohvala sor Juana Inés de la Cruz (1695).

Kratek opis nekaterih njegovih del

Gledališče političnih vrlin, ki predstavljajo princa (1680)

To delo je bilo avtorjevo mnenje in kritik glede gradnje zmagoslavnega loka za takratno virrey de Paredes. To je bila obramba njene kulture in zgodovine, saj so zgradbo navdihnili grški bogovi, medtem ko so za Sigüenza mehiške domorodce zaslužile, da jih simulirajo njihove vrednote.

Alfonso Ramírez nesreče (1690)

To je bilo biografsko pripovedno delo, ki ga je leta 1690 napisal Sigüenza. To je šlo za različne podvige španskega raziskovalca, rojenega v Portoriku, imenovanem Alfonso Ramírez. Njegov jezik je bil tekoč, dosleden in dobro strukturiran. Velja za prvi mehiški roman.

Fragment Indiana pomlad (1668)

»O, ti, ki na prestolu čistih diamantov,

Steng Stars nosi sončne žarke,

čigar lesk ponuja kolobo

Svetle luči vaših darilnih esejev.

Čisti moj naglas in moj nečisti

ustnice se spodbujajo

da v tvoji senci moj glas Bella María

nesmrtni triumf spremenljivega dne ".

Reference

1. Carlos de Sigüenza in Góngora. (2019). Španija: Wikipedija. Okrevano od: je.Wikipedija.org.
2. Tamaro, e. (2004–2019). Carlos de Sigüenza in Góngora. (N/a): biografije in življenja. Okrevano od: biografija invidas.com.
3. Carlos de Sigüenza in Góngora. (S. F.). Kuba: ECU RDEČA. Okrevano od: ECURED.Cu.
4. Raymond, e. (2015). Modri ​​novohispano: Carlos de Sigüenza in Góngora. Mehika: El Universal. Okreval od: eluniversal.com.mx.
5. Seguel, a. (2011). Don Carlos Sigüenza in Góngora delo kot mehanizem intelektualne emancipacije. Čile: Univerza v Čilu. Obnovi se od: skladišče.Uchile.Cl.