Yachaywasi iz Inkov
- 4241
- 164
- Barry Ernser
Kaj je bilo Yachaywasi od Inkov?
On Yachaywasi (Yacha Huaci, V Quechua, kar pomeni "Hiša znanja"), je bilo ime, ki je bilo dodeljeno prostoru, ki je deloval kot učiteljska hiša, kjer je bilo znano plemenite moške in kjer so živeli modri in učitelji.
Ti so bili imenovani Amauta in bo naredil, Besede, ki pomenijo filozofa in pesnika, strokovnjaki, ki jih Inki in njihov imperij zelo ocenjujejo in spoštovajo.
Odkritje Yachaywasi kot del študije kulture Inka je bilo popularizirano z zgodovinsko-literarnim delom Garcilaso de la Vega, zlasti v njegovem delu z naslovom z naslovom Dejanski komentarji Inkov.
Po besedah Garcilaso de la Vega je učne hiše ustanovil kralj Inca Roca, katere ime pomeni "preudarni in zrel princ". Inca Roca bi jih našla v Cuscu, okoli leta 1350.
Inca Roca je bila prva imenovana vrhovni guverner in šesti suvereni kakicazgo del Cusco, prvega Inke iz dinastije Hanan Cusco in ki je prišel na oblast skozi državni udar v državni udar v Cápac Yupanqui.
Značilnosti jahtevazij Inkov
- Izobraževanje je vodila država Inca in znotraj Tahuantinsuyo, kot so imenovali cesarstvo.
- Izobraževanje je bilo bistveni vidik za organizacijski aparat, načrtovanje in red svoje vladne strukture, da deluje na produktiven način.
- Yachaywasi so imenovali tudi "Hiša znanja" in je služil kot šola za mladino višjega razreda, člani resničnih družin. Tega učnega centra bi diplomiralo najbolj pripravljeno na vladajoči razred.
- Izobraževanje Inka je bilo namenjeno predvsem pripravi inka elite.
Trening znotraj Yachaywasi
Izobraževanje moških je trajalo štiri leta in v bistvu je bil pensum razdeljen na štiri glavne teme: jezik, religija, učenje Quipusa in morda ena najbolj reprezentativnih zgodovin Tahuantinsuyo, povezana z vojaško umetnostjo.
Amautas, enakovredni filozofom, učiteljem ali modrim v jeziku Quechua.
Mladi so začeli študij pri 13 letih in končali pri približno 19 letih.
Za dokončanje stroge priprave je bila potekala posebna slovesnost diplomiranja, ki je bila razvita v kraju, imenovanem "Huarachico" ali "Huara-chicuy".
V tem diplomskem protokolu so bili izvedeni dokazi o težki atletski uspešnosti, v katerih so mladi diplomanti in zmagovalec predstavili moškost, moškost in virlnost, zaradi česar so bili imetniki "Huara" ali "Truza", emblem, ki predstavlja modrost in zrelost.
Študijska področja znotraj Yachaywasi
Študij in prakse jezika niso bili omejeni na slovnico, prav tako so se ukvarjali z umetnostjo: poezijo, gledališčem in, najverjetneje, glasbo.
Po drugi strani pa je bilo poučevanje Quipusa, ki v jeziku Quechua pomeni vozel ali ligacijo, povezano z izvajanjem številk skozi volnene vrvi različnih barv. To zadnje orodje so precej uporabili števci, ki so upravljali cesarstvo Inka.
Drugi raziskovalci iz kulture Inka pravijo, da bi jo lahko uporabili kot grafični sistem pisanja. Njegov izum je pripisan andski civilizacijam na splošno.
Vam lahko služi: kulturna diskriminacijaVerski nauki ali prepričanja so bila v parametrih kozmogonskega svetovnega pogleda ali filozofije.
Prebivalstvo Tahuantinsuyo ni imelo določenega Boga in ni bilo absolutnega prepričanja v eno samo entiteto. Ni bilo besede, ki bi definirala Boga. Inki so bili politeistični in njihovi bogovi ali božanstva so imeli posebno podobo in čute.
Vera pri Tahuantinsuyju.
Kot del njegove filozofije in religioznosti, da bi opredelil vitalno silo, ki je imela vse stvari, ki so obstajale na Zemlji, so Inki uporabili besedo "Camaquen".
V skladu z vero Tahuantinsuyo so žive bitja in tudi mrtvi imeli "Camaquen", celo nekatere oblike narave, kot so kamni, hribi, lagune, s katerimi so imeli svete povezave, so jo imeli tudi.
V katoliških praksah mrtvo telo nima več duše, toda v prepričanju Tahuantinsuyo so bili mrtvi tako spoštovani kot živi.
Španski kolonizatorji, ki so s svojimi katoliškimi prepričanji, niso dobro preganjali besedo quechua z definicijo "duše", ki se, čeprav spominjajo, ne nanašajo na isto stvar.
Po evropski kolonizaciji so katoliški duhovniki zbrali kot priredbo, v Wiracocha druge bogove in ga označili za "ustvarjalnega boga", koncepta, ki je poskušal preklicati politeistično tradicijo in del svetovnega pogleda Inca.
Yachaywasi v preostali družbi Inka
Ostali ljudje, navadni človek ali v jeziku Quechua Hatunrunas, Večinoma so bili zelo skromni Indijanci zavrženi, da so bili deležni tako ugledne izobrazbe: Yachaywasi je predstavljal največjo izobraževalno entiteto moškega plemstva.
Lahko vam služi: 7 carine regije Orinoquía (Kolumbija)Čeprav je še razmišljal, da je bil del ene od teh študijskih hiš privilegij, na drugi strani obstajajo Acllahuasi, ki so bile učiteljske hiše, specializirane za nekatere produktivne dejavnosti, kot so tekstiliranje in priprava Chicha.
Ni bilo potrebno, da so del licenčnine, morali so biti le device, lepe in sprejemati življenje, zaklenjeno v hiši Acllas. Da bi zagotovili svojo devištvo, so bili izbrani pri 8 letih.
Izobraževanje preostalih družin Inkov je bilo sestavljeno iz okrepitve praktičnega znanja, ki se je začelo doma, skupnosti in je bilo namenjeno dejavnostim, povezanim z vsakodnevnim preživljanjem, kot sta kmetijstvo in gradnja.
Reference
- Gaibrois balesteros, m., & Bravo Guerreira, m. (1985). Kultura in religija predhistanske Amerike. Madrid: katoliški uvodnik.
- Vega, i. G., Rodríguez rea, m., & Silva-santisteban, r. (2009). Dejanski komentarji Inkov. Lima: Univerza Ricardo Palma.