Xiuhtecuhtli atributi, mitologija in kulti

Xiuhtecuhtli, V azteški mitologiji je bil bog ognja, dneva in vročine. Je veljal za središče vesolja in notranje moči vsakega živega bitja. To je bil tudi gospodar vulkanov, poosebitev življenja po smrti, svetloba v temi in hrana med lakoto.

Xiuhtecuhtli, "Gospod turkizne" v Nahuatlu, je bil zastopan z rumenim ali rdečim obrazom. Njegova ženska kolega je bila Chatico, boginja ognja. Oba sta veljala za starša bogov in človeštva.

Sedelni kip xiuhtecuhtli. Avtor Simon Burchell (lastno delo), CC BY-SA 3.0, prek Commons.Wikimedia.org

Znan je tudi kot Huehuetéotl-ixuhtecuhtli, stari Bog in Gospod leta. Je eden najbolj zastopanih bogov v Teotihuacanu in se pooseblja z videzom starca, ki nosi brazijo na glavi.

Verjame se, da je božja starost posledica dejstva, da je bil element, ki so ga ustvarili bogovi, ogenj; Medtem ko Brazier predstavlja vulkan.

Xiuhtecuhtli je bil pogosto cenjen, predvsem pa na koncu nove požarne slovesnosti, ki je potekala vsakih 52 let. Za izvedbo obreda so duhovniki v slovesni povorki korakali s strani Cerro de la Estrella, ki se nahaja v mestni hiši Iztapala, Mexico City.

[TOC]

Lastnosti

S časom so se tako figura kot atributi nekaterih mezoameriških bogov spreminjali v pridobljene različne od tistih, ki so jih imeli v izvoru. To je primer Huehueteotl-ixuhtecuhtli.

V Cuicuilcu, arheološkem območju južno od mesta Mexico, so kipi, ki predstavljajo starca, ki sedi in z brazijo v glavi ali zadaj, razlagali kot podobe starodavnega Boga in Boga ognja.

Lahko vam služi: religija Aztekov

V Teotihuacánu je najpomembnejša metropola klasičnega obdobja Huehuetéotl-xiuhtecuhtli eno najbolj zastopanih božanstev. Spet njegove slike prikazujejo starega moža, z gubami na obrazu in brez zob, sedi s prekrižanimi nogami in drži brazijo v glavi.

Brazier je pogosto okrašen s križi in znaki, ki simbolizirajo štiri kardinalne točke, pri čemer je Bog sedel na sredini. Ta vrsta skulpture je najbolj razširjena in prepoznavna podoba Boga.

Najdeno je bilo v številnih ponudbah, v krajih, kot so Cuicuilco, Capilco, Teotihuacán, mize Cerro de Las in župan Templo iz Mexico Cityja.

Vendar pa je Bog, kot Xiuhtecuhtli. V teh primerih je njegovo telo rumeno, obraz ima črne črte in ima rdeč krog, ki obdaja usta. Njegova podoba je slika mladega bojevnika, ki drži puščice in se drži, da osvetli ogenj.

Xiuhtecuhtli in aztec mitologija

Po azteški mitologiji je bil svet razdeljen na tri dele: nebo ali ilhuícatl, zemlja ali tlaltícpac in podzemlje ali MICTLAN. Xiuhtecuhtli je prečkal vesolje od MICTLAN -a na nebesno raven. Verjelo je, da je požarni stolpec, ki je ustvaril, držal tri ravni skupaj in v primeru, da se bo konec sveta zgodil.

Xiuhtecuhtli je bil povezan tudi z idejami o čiščenju, preobrazbi in regeneraciji sveta skozi ogenj. Kot Bog leta je bilo povezano s ciklom postaj in narave, ki obnavlja zemljo.

Vam lahko služi: posvetni zakoni: koncept, ozadje, vzroki, posledice

Velja za eno od ustanovnih božanstev sveta, saj je bil odgovoren za ustvarjanje sonca.

Kulti

Xiuhtecuhtli je bil namenjen dvema glavnima praznikoma, ki sta bili narejeni v 18 -mesečnem koledarju: deseti mesec, posvečen slovesnosti Xocotl Huetzi; In devetnajsti mesec do Izcalli.

Xocotl Huetzi

V Xocotl Huetzi se je drevo dvignila in na vrhu je bila postavljena podoba Boga. Najmlajši se je tekmoval, da bi se povzpel na drevo, da bi pridobil sliko in nagrado.

Končno so žrtvovali štiri ujetnike in jih vrgli v ogenj. Nato so jih spet odstranili iz žerjavic in vrgli svoje srce ob vznožju kipa Xiuhtecuhtli.

Izcalli

V mesecu, imenovanem Izcalli, je bil festival posvečen regeneraciji in na začetku novega leta. Vse luči so ugasnile ponoči, razen luči, postavljene pred božjo podobo.

Ljudje so ponudili lovske živali, kot so ptice, kuščarji in kače, za kuhanje in prehranjevanje. Vsaka štiri leta je slovesnost vključevala žrtvovanje štirih sužnjev ali ujetnikov, obleke, kot je Bog in katerih telesa so bila pobarvana bela, rumena, rdeča in zelena, barve, povezane s štirimi kardinalnimi točkami.

Nova požarna slovesnost

Xiuhtecuhtli je povezan tudi z novo požarno slovesnostjo, eno najpomembnejših praznovanj v Azteku. Izvedena je bila na koncu vsakega 52 -letnega cikla in je predstavljala regeneracijo kozmosa z vžigom novega požara.

Azteški ljudje so očistili svoje hiše in se znebili predstavitve božanstev. Družine so uničile tudi njihove stare stvari in instrumente za streljanje. Končno so šli vsi kresi, da bi naredili temo.

Lahko vam služi: glavne dejavnosti nomadskih skupin, da dobijo hrano

Nato so se družine odpravile na strehe, da bi počakale na usodo sveta. Azteški duhovniki, obleke kot bogovi, so izvedli novo požarno slovesnost ali Toxiuhmolpilli, kar pomeni "vezava let".

Zadnji dan koledarskega cikla so se duhovniki odpravili do Cerro de la Estrella in opazili vzpon pleade, da bi zagotovili, da nadaljujejo svojo normalno pot.

Obred je bil narejen na podlagi priprave požara v osrčju žrtve žrtve. Če ogenj ne bi mogel priti, je mit rekel, da bo sonce za vedno uničeno. Ko se je plamen vklopil, je vzel Tenochtitlán, da je vklopil domove po vsem mestu.

Reference

1. Enciklopedija, w. H.Enciklopedija svetovne dediščine. Vzeti iz skupnosti.Svetovna dediščina.org
2. Huehuetl-xiuhtecuhtli v osrednji Mehiki. (2017). Vzeti iz arheologiaxicana.mx
3. Leeming, d. (2005). Azteška mitologija. Oxford Companion to World Mithology () Oxford University Press. Odvzet od.Oxfordreference.com
4. Quintana, g., & Jose m. (2014). Paleografija in prevod desetega poglavja knjige I florentinskega kodeksa, ki se ukvarja z Bogom Xiuhtecuhtli. Nahuatl kulturne študije, 47, 337–346. Vzeti iz Sciela.org.mx
5. Dolina, c. M. Xiuhtecuhtli: častni gost v nočnih slovesnostih novega vžiga. Vzeti z akademije.Edu