Toltec obleka
- 1556
- 203
- Ignacio Barrows
Kakšna je bila obleka Toltec?
The Toltec obleka To je bilo tako, kot se je to mesto oblečelo. Ohranite intimen odnos s svojo družbeno delitev. Zahvaljujoč slikovnim vzorcem, ki so ohranjeni, lahko dobimo predstavo o tem, kako so bila oblačila te starodavne civilizacije.
Tolteca je bila mezoameriška kultura, ki je bila ustanovljena na severu mehiškega altiplana med VII in XII stoletjem.C. Njegovo ime v Nahuatlu je pomenilo "učitelj, umetnik, civilizirano".
Zaradi tega smo zadali velike spomenike in številne slikovne koščke, kot so kipi, reliefi, freske in keramika, ki predstavljajo njihove pomembne bogove in like, kjer lahko opazujemo njihove običaje in spretnosti.
Najpomembnejše mesto Toltec je Tula, ki je imel približno 30.000 prebivalcev. V tej mestni zgradbi in templjih, posvečenih Quetzalcóatlu, so postavili prvotno božanstvo, ki pomeni pernato kačo.
Na vrhu piramide so 4 antropomorfne skulpture, ki so služile kot stebri strehe. Podrobno upodabljajo bojevnike, kar posledično predstavljajo Boga.
Društvo Toltec je bilo močno hierarhično in odlikovana sta bila dva razreda. Po eni strani je skupina, sestavljena iz vojaških, vladarjev, plemenitih in duhovnikov, ki so bili privilegirani in vzdrževali nadzor in moč. Po drugi strani pa služen razred, ki ga sestavljajo obrtniki, kmetijski delavci in nekdanji strokovnjaki.
Vse te značilnosti so imele velik vpliv na način oblačenja toltekov in njihov odnos do razvoja njihove kulture.
Oblečenje kulture tolteca
Družbena delitev te kulture je ustvarila vrsto kod, ki so poudarjale hierarhične odnose.
Močna oseba je imela veliko bolj izpopolnjeno in bogato obleko kot navadni ljudje. Ta oblačila so imela veliko oblačil in zahtevala posebno skrb in oznako.
Lahko vam služi: Inka kultura: izvor, značilnosti, organizacija, kulturaGlede na dejstvo, da so bili v freskah, reliefih, skulpturah in kodeksih, samo vladajoči razred in bogovi zastopani, o priljubljenih razredih o priljubljenih razredih je zelo malo informacij o priljubljenih razredih. Reference lahko najdemo samo v kronikah indijcev, ko Španci pridejo.
Za te informacije lahko sklepamo, da so običajni Tolteki nosili samo preprosto ljubezen in zaplet, šli so bosi in z Nake. V primeru žensk so nosili bluzo huipila ali rustikalne tkanine, da bi pokrili prsi.
Močan razred je imel na razpolago vrsto oblačil, ki so ponovno potrdili njihov status v družbi in niso imeli le estetske funkcije, ampak je tudi sporočil njihove privilegije.
Ženske, ki so uspele biti močne ali so imele nekaj verske odgovornosti, so uporabile Quechquémitl, ki sta bila dva pravokotnika iz tkanine, ki imata ob pridružitvi in zapustitvi odprtine trikotno obliko. To oblačilo je bilo povezano tudi s plodnostjo.
Moški so medtem imeli možnost uporabe številnih oblačil:
Pas
V večini slikovnih reprezentacij, kjer lahko vidite moška toltearna oblačila, lahko opazimo pas, ki je lahko vezan trak ali samo trak.
Včasih je služil za obsidian ogledalo ali zadnji ščit.
Maxtlatl
MaxtLatl je bil platno, ki je bilo spredaj, na način pokrivanja, privezalo, da bi pokrilo genitalije in pustilo noge na zrak.
Včasih je bil tudi privezan v hrbet. To je bilo osnovno moško oblačilo vseh mezoameriških kultur.
Vam lahko služi: umor Francisca Fernanda: vzroki, dogodki, poslediceZaplet
Tangle je bilo sestavljeno iz platna, ki je bil privezan poleg maxtlatla, da pokrije zadnjico. Včasih je bil uporabljen tudi kot nekakšen predpasnik. V primeru Tolteca bi bil ta predpasnik lahko veliko večji in dekorativni.
Tilmatli
Tilmatli je bil nekakšna plast, ki je bila privezana okoli vratu in običajno narejena z več prekrivajočim se perjem.
To je bilo najbolj izključno od oblačil in le močni so ga lahko prevzeli. Obstajala so stroga pravila, ki so kaznovala njihovo uporabo, ko si niso zaslužili.
Cueitl
To oblačilo je moško krilo, rezervirano za bogove, duhovnike in hierarhe. Lahko bi okrasili s polcestnimi kamni in bili uporabljeni v igri z žogo ali vojno.
Ichcahuipilli
Sestavljen je iz oblazinjenega debelega oklepa tkanine, živalskih kož ali zelenjavne skorje. Vsi bojevniki bi jih lahko uporabili in se razlikovali le z materiali, v katerih so bili izdelani.
V templju Quemado de Tula so našli lupino, "La Casta de Tula", ki je bila narejena z 1.413 čakajočih školjk in polžev, postavljenih s harmonijo in natančnostjo.
To lupino bi lahko uporabile le tolteške elite, saj je celo predstavljena v nekaterih mitskih likih in morda imela obredno uporabo.
Pokrivali
Temeljno oblačilo za določanje zasebnih razredov je bilo pokrivalo. Okrašeni so bili s perjem in včasih jih je bilo mogoče kombinirati s čelado.
Te okraske so uporabili elitni bojevniki za razlikovanje v boju.
Xicolli
Xicolli je bila majica brez rokavov. Njegova uporaba dobro povzema splošno stanje kulture Toltec. Sprva so ga uporabljali kot del obreda v verskih slovesnostih.
Lahko vam služi: clístenes de Atene: biografija, prispevki, pripisani stavkiVendar je bil takrat del vojaških oblačil. Ta sprememba je delovala tudi v obliki vlade Toltecs.
Na začetku so bili njihovi vladarji duhovniki in religija je igrala zelo pomembno vlogo pri razvijanju njegove družbe.
Nekaj časa kasneje je ta verska organizacija šla v več bellicose vedenja, ki so voditelje spremenili v bojevniške ljudi in z bojnimi veščinami.
Okraski in kategorija
Oblačila so bila element, ki je zaznamoval socialno stratifikacijo mezoameriških društev, kot smo že omenili. V primeru Tolteca je prefinjen en kos pred drugim določil kategorijo tistih, ki ga nosijo.
Izmenjava in stalen uvoz eksotičnih materialov sta omogočila večje možnosti za ustvarjanje novih oblačil in modelov.
Dodatki so bili precej vplivni v barvitih in čudovitih koščkih obleke. Ne le, da so jih krasili dragoceni in mineralni kamni, ampak tudi, odvisno od funkcije, so dodali stroški surovin, kot so hrana in rastline.
Uporaba perja kot okrasnih kosov, ki jih pripisujejo Toltekom, je bila popularizirana na splošni ravni z vzponom azteškega imperija.
Priprava in razporeditev las, da bi se igrali s preostalimi kostumi, je bila tudi pomemben vidik v ceremonialnem obsegu v civilizaciji Tolteca.
Reference
- Anawalt, str. (1985). Etnična zgodovina tolotov, ki se odraža v njihovih oblačilih. Indiana.
- Cartwright, m. (2013). Civilizacija Toltec. Starodavno okrevano.EU.