Ustna tradicija v značilnostih in miti Kolumbije

The Ustna tradicija v Kolumbiji Izvira iz avtohtonih skupnosti: skozi jezik so napovedali svoje razmišljanje in idiosinkrazijo skozi zgodbe, mite, legende in pesmi. Te demonstracije olajšajo prepoznavanje vrednot prednikov, katerih vsebina je pomembna za prebivalce južnoameriške države.

Ker je bila najprej ustna literatura, je mogoče šteti, da so te zgodbe temeljne na kolumbijskem ozemlju in njihova zapuščina je še vedno v veljavi. Po regiji se liki in njihove dogodivščine spreminjajo; to pomeni, da so na vsakem določenem območju nekatere zgodbe boljše od drugih.

Žvižga je glavni lik kolumbijske legende. Vir: Bocotruvzla [CC by-SA 4.0 (https: // creativeCommons.Org/licence/by-sa/4.0)]

Festivali in karnevali, ki se odvijajo v državi. To je način vzdrževanja.

[TOC]

Značilnosti

Sprememba vsebine

Lahko obstaja več različic istega mita ali legende. To se zgodi, ker zvočniki, ko se prenašajo oralno, dodajo nove informacije ali zatirajo podatke.

Ponovitev

Ker ni oblike pisanja, je običajno, da zgodbe ohranjajo ponavljajoč se značaj v smislu izrazov.

Vendar pa ga lahko vidimo tudi kot vir, ki pomaga spominu: lažje si ga zapomniti, ko imajo v mislih ključne besede. Zato je jezik čim bolj preprost in se izogibajo zelo izpopolnjenim konstrukcijam.

Funkcija za alenciranje

Nekatere produkcije vsebujejo implicitne nauke. Na primer, Sayonova zgodba kaže, da moškim ne bi bili nezvesti do svojih partnerjev.

Vam lahko služi: 100 najpogostejših španskih priimkov in njihovih pomenov

Kakovost ustanovitve

V specifičnem primeru kolumbijskih mitov se ustvarjanje in razlaga sveta šteje za ponavljajoče se. To so poganski govori, ki nimajo nobene zveze s krščansko versko temo; To so primitivna božanstva, ki predstavljajo politeizem.

Skupnost

Temeljna stvar v temi ustne tradicije je skupnost. Cilj se ne odziva na posamezne interese, ampak zbira identiteto narodov.

Ustna tradicija orinoquía

Produkcije tega sektorja razkrivajo zlitje med resničnim in nadnaravnim. Prav tako je noč predstavljena kot strah, v katerem so nastopi sproščeni z namenom Funestosa.

Sayona

To je ženska s kolosalnimi udarci z nočnimi urniki, katerih poslanstvo je prestrašiti nezveste moške. Tradicija kaže, da potuje po ravnici kot kazen, da konča življenje njenega moža zaradi ljubosumja.

Žvižganje ali žvižganje

Je človek, znan po svojem grozljivem žvižganju, ki se začne ponoči. Nekateri dejstvo navaja, da gre za dušo v žalosti v iskanju družbe, drugi pa kažejo na svoj glavni greh: ubij njihovega očeta. Od tam izhaja prepričanje, da nosi torbo s kostmi na hrbtu.

Ustna tradicija območja Amazonije

V regiji Amazon so ustne manifestacije z čarobnimi barvili. Prisotnost bogov, zaščitnih figur in bitja mešanih lastnosti je stalna.

Kolorado pufer

Je bitje, podobno rožnatemu delfinu. Ko zapuščate vodo, gre skozi metamorfozo in postane moški, da se pretvarja ženske, jih ugrabi in vzame s seboj.

Vam lahko služi: posredno komunikacijo: značilnosti, vrste, primeri

Chulachaqui

To je majhen človek s poslanstvom varovanja gozdov vsiljivcev. Znotraj njegovih lastnosti, njegovih haraopijskih in umazanih oblačil, slamnatega klobuka in kože, podobne živali.

Ustna tradicija pacifiškega ozemlja

Gore in osamljeni kraji so okolja, ki običajno ustvarjajo strah. Ponovno temno ozadje predstavlja odpuščanje in tragično odstopanje.

Tunda

To je grozljiva ženska, katere cilj je ujeti otroke, ne da bi krstili, in mlade, da vstopijo z njimi na gori in jih spremenijo v svoje ljubimce.

Riviel

Zver je, ki ponoči pluje v kanuju, da bi prestrašil grešnike, ki so njihove najljubše žrtve in tiste, ki sesajo možgane.  Njegov videz je razdeljen na pol moškega in na pol živali.

Temeljni miti

Mit Chibcha (Bachué)

Zgodba prikazuje, kako je laguna iguake vzklila cvetje in barvite rastline; Od tam se je rodila ženska s dolgimi črnimi lasmi s sinom v naročju, ki je imel namen naselitve zemlje. Poročila se je s fantom, ko je odraščal in njegova zveza je imela potomce.

Cesarstvo Chibcha se je povečalo zaradi tega in Bachué je nakazal postopke za preživetje. Nato se je s partnerjem vrnil v vodo, dva pa sta se spremenila v kačo. Zgodba pravi, da iz globine, ki vsebuje, da kraljuje na svetu.

U'Wa mit (boyacá)

Pravi, da je vesolje na začetku sestavljalo dve sferi: tista, ki je bila zgoraj, je bila topla in suha, medtem ko je bila spodaj temna in vlažna. Z gibanjem vesolja sta oba polja pomešala in oblikovala vmesni svet, kraj ljudi.

Vam lahko služi: kaj pomeni sinaloa?

Tako je ta svet odvisen od primarnih sfer. Tu so bitja in stvari zemeljske in imajo vse osnove za obdržanje. Bogovi so jim omogočili gibanje z združitvijo sončne vročine z vodo in na ta način sta se na tem mestu pojavila življenje in smrt.

Mit achagua (meta in casanare)

Meta in Casanare sta bila kraja, kjer se je rodil svet Achagva. Tam je kača nameravala iztrebiti družbo Orinoquía; Zaradi tega so domorodci te skupnosti več dni vzgajali molitve Bogu Purúja, da bi jih zaščitili.

To božanstvo ni prezrlo pritožb in je zato hčerki zaupalo misijo, da konča kačo. Izpolnjevala in razmišljala o načinu, kako se je žival zrušila, in pustila črve za njimi, ki bi postali moški, ko se dotikajo zemlje; To bi bilo tisto, ki bi varoval območje, da se kača ne bi vrnila.

Reference

1. Ocampo, Lala. (2019). Štiri zgodbe, ki se spominjajo kolumbijske ustne tradicije. Pridobljeno 27. junija 2019 od trinajstih: CanalTrece.com.co
2. S.Do. (2014). Kolumbijska ustna tradicija. Pridobljeno 27. junija 2019 komunikacijskih kompetenc: skupne kompetence.com
3. S.Do. (s.F.). Kolumbijska ustna tradicija, ustvarjalni vir skrivnostnih in fantastičnih zgodb. Pridobljeno 27. junija 2019 iz Kolumbije: Kolumbija.com
4. S.Do. (s.F.). Literatura in ustna tradicija. Pridobljeno 27. junija 2019 iz Kolumbije Lears: Colombiaprende.Edu.com
5. Ti debela, rafaela. (2011). Ustna kultura in tradicija na Kolumbijskih Karibih.  Pridobljeno 27. junija 2019 od Scielo: Scielo.org.co