Tlaxcaltecas

Tlaxcaltec Warriors. Vir: Afitas20/CC BY-SA (https: // creativeCommons.Org/licence/by-sa/4.0

Kakšni so bili tlaxcaltecas?

The Tlaxcaltecas ali tlaxcalteca kultura To je bila ena od civilizacij, ki je naselila Mezoameriko pred prihodom španskih osvajalcev. Njeno ozemlje je bilo predvsem v sedanji mehiški zvezni državi Tlaxcala, čeprav so bila v Puebli tudi naselja.

V svojem izvoru je to mesto prišlo iz treh različnih etničnih skupin. Sčasoma so na koncu oblikovali eno skupino. Leta 1208 so ustanovili eno svojih najpomembnejših naselij: mesto Tlaxcala. Od tam so bile njihove domene razširjene na konfederacijo, imenovano Tlaxcallan.

Trenutek največjega sijaja kulture Tlaxcalteca se je zgodil okoli leta 1520. Vendar je njegova moč grozila Mehika, ki je prišla obkrožiti ozemlja Tlaxcallana. Oboroženi spopadi so bili pogosti, vendar je Tlaxcaltecasu uspelo ohraniti neodvisnost.

Prihod Špancev je spremenil razmere na tem območju. Mehiška grožnja je Tlaxcaltecas pripeljala do zavezništva z osvajalci v svoji kampanji, da bi odpeljali Tenochtitlan. Po padcu azteške prestolnice so Španci spoštovali zdravljenje z voditelji Tlaxcaltec in njihovi ljudje so uživali nekaj privilegijev, ki so jim omogočile preživetje osvajanja.

Geografska in časovna lokacija

Čeprav dokazi o obstoju nekaterih osamljenih naselij v dolini Poblano-Tlaxcalteca, ki izvirajo iz leta 1800 do.C., Zgodovinarji se strinjajo, da se je začetek kulture zgodil v trinajstem stoletju D. C.

Tako leta 1208 D. C., Tlaxcaltecas je ustanovil Tlaxcala, mesto, katerega ime pomeni "kraj koruznih tortilje". Iz tega mesta so začeli kampanjo vojaške širitve in jim je uspelo razširiti svoja ozemlja, potem ko so premagali več bližnjih narodov.

Grožnja osvajalca Mehike.

Prihod Špancev so voditelji Tlaxcalteca videli kot odlično priložnost, da končajo svoje tradicionalne sovražnike: Mehika. Zahvaljujoč svoji zavezništvu z evropskimi osvajalci je ta kultura prejela nekaj privilegijev, ki so mu omogočile preživetje po 16. stoletju:

Geografska lokacija

Večina ozemlja, ki ga nadzira to mesto, je bila v trenutni državi Tlaxcala. To se nahaja v osrednjem območju Mehike, manj kot 100 kilometrov od prestolnice države.

Pred španskim osvajanjem je Tlaxcala doživela veliko rast prebivalstva. V veliki meri bi to lahko ustvarilo dobro delo Tlaxcaltecas na kmetijskem področju.

Čeprav se njegovo delo razpravlja, vstopite v številne strokovnjake, eden najbolj uporabljenih virov za izpolnjevanje Tlaxcaltecas so zapisi Toribio de Benavente, španskega španskega misijonarja. V skladu s tem religiozom so kulturo Tlaxcaltec oblikovali štirje graščini: Tepticpac, Ocotelulco, Tizatlán in Quiahuixtlán.

Izvor in zgodovina

Benavente Toribio

Najstarejši predhodnika ljudi Tlaxcalteca je bila nekaj izoliranih naselij, ki se nahajajo v dolini Poblano-Tlaxcalteca. Po mnenju raziskovalcev so bili ti zgrajeni na 1800 do. C.

Sčasoma se je prebivalstvo povečevalo, kot število naselij. Med 200 do. C. in 700 d. C., Skupnosti so rasle in kmetijstvo je začelo načrtovati in izvajati trgovati.

Teokratsko obdobje

Zgodovinarji trdijo, da je TlaxCala v teokratskem obdobju šel skozi dve različni fazi. V začetku je njegova kultura doživela velik razcvet. Enako se je zgodilo z njenimi mesti, ki so rasla v velikosti in infrastrukturi.

Kljub tej rasti se zdi, da se je veliko njegovih obrtnikov in del elit njihovih mest preselilo v Teotihuacán, najpomembnejše kulturno in versko središče časa.

Avenida de los mrtva v Teotihuacánu

Za drugo fazo je bil značilen napredek v kmetijstvu. Bilo je razmeroma mirno in uspešno obdobje.

Ta situacija v celotni regiji ni bila enaka. V Nativitasu je na primer prišlo do prihoda Olmecas-ixicacanca. To mesto je prišlo z obale in se naselilo v Tlaxcali, ne da bi našel težko odpor.

Cholula

Območje Tlaxcala je po prihodu Los Olmeca -xas v Cholula doživelo več preobrazb.

Po drugi strani je na območje prišlo tudi več skupin Toltec. Sprva so prevladujoči Olmecs-subsidi zasužnjili novince. Kasneje so s pomočjo Otomis potomci Tolteca izpustili in premagali svoje dominatorje.

Pomoč Otomis je bila nagrajena z dostavo zemlje na jug Pueble. Na enem od področij, ki so jih zasedli, se je pojavila kultura Tlaxco.

Tri etnične skupine

Vsi zgoraj omenjeni selitveni premiki so privedli do obstoja treh pomembnih etničnih skupin v regiji: Nahuatl, Otomi in Pinome. Iz zveze treh se je pojavila kultura tlaxcalteca.

Lahko vam služi: glavni dosežki kmetijskih reform v Latinski Ameriki

Leta 1208 so Tlaxcaltecas ustanovili mesto Tlaxcala, od koder so začeli širiti svoje domene. Po osvojitvi več vasi je bilo njeno ozemlje razdeljeno na štiri poddržave: Tepticpac, Ocotelulco, Tizatlán in Quiahuixtlán.

Teritorialna delitev kulture Tlaxcalteca

Čeprav je Tlaxcaltecas postal ena najmočnejših civilizacij Mezoamerice, je grožnja drugih gospodinj doline Mehike ostala zelo nevarna. Da bi se izognili morebitnim napadom, so se štiri podprvane odločile za oblikovanje konfederacije: Tlaxcallan.

Vsaka komponenta je ohranila svojo vlado in nadzor nad svojim ozemljem, vendar je usklajena za odganjanje napadov in reševanje vprašanj, skupnih konfederaciji.

TemeticPac je bil najpomembnejši sestavni del Tlaxcallana, še posebej od trinajstega stoletja. Tlaxistlán, njegovo najpomembnejše mesto, je branilo pet -metrsko -visoke stene.

Drugi od graščin, ki jih je ustanovil Tlaxcaltecas, je bil Ocotelulco. To je izstopalo zaradi svoje gospodarske in komercialne moči. Obrtniki so bili medtem veliko pogostejši v tretjem gospostvu, Quiahuixtlán, ki ga je ustanovil Chichimecas.

Končno je bilo gospodstvo Tizatlána politično in versko središče Konfederacije. Poleg tega je v zgodovini padel kot kraj, kjer so Tlaxcaltecas in Španci zapečatili svoje zavezništvo proti Mehičanom.

Mehika

Veliki imperij, ki ga je ustvarila Mehika, je bila glavna grožnja, ki jo je utrpel Tlaxcaltecas. Ti so dvignili velike obrambne stene, da bi se poskušali braniti pred azteško vojaško oblastjo.

Mexica Empire med letoma 1427 in 1520 - Vir: Aztec Empire - Ru.SVG: Kaidor na voljo v okviru Creative Commons Attribution-Compartarigual 4 Licenca 4.0 International

Od štirinajstega stoletja so bili oboroženi spopadi med obema ljudstvoma stalni. Mehika je svoje ozemlje razširila po celotni Mesoamerici in obkrožila domene Tlaxcaltec. To je na gospodarski ravni pomenilo, da bo Tlaxcallan popolnoma izoliran.

Kljub temu Mehika nikoli ne bi mogla osvojiti Tlaxcala. Ko so na območje prispeli španski osvajalci, je civilizacija Tlaxcalteca ostala neodvisna enklava, obdana z mehiškim cesarstvom.

Prihod Špancev

Hernan Cortes

Hernán Cortés in njegove čete so leta 1519 pristali na obali Veracruza. Tam so našli več skupin kulture Tonaca, ki so živeli pod domeno Mehičanov.

Tonacas je videl novince kot priložnost, da končajo domeno Tenochtitlána. Zaradi tega so se odločili, da se zavezujejo s Cortésom, poleg tega pa so bili postavljeni v stike z drugimi možnimi zavezniškimi ljudstvi.

Španci so se usmerili proti Tlaxcallanu. Ko so prodrli v njihove dežele, jih je napadla vojska 30.000 tlaxcaltecas. V tej bitki so, kot v poznejših, Cortésove čete povzročile velike žrtve svojim tekmecem, kljub številčni premoč teh.

Xicohténcatl Axayacatzin, kralj Tlaxcalteca, je bil navdušen nad tehnološkim napredkom in spretnostjo Špancev v bitki. Pred tem so dali dovoljenje za prehod na svoje ozemlje in jih tudi povabili na obisk Tlaxcala, njihovega kapitala.

Oblikovanje zavezništva

Cortés je v mestu Tlaxcala ostal približno 20 dni. Med bivanjem je dosegel dogovor z voditelji Tlaxcaltec, da bi sodelovali pri osvajanju Tenochtitlána, glavnega mesta Mehičanov.

Na španščini je to znatno povečalo njene čete. Poleg tega so Tlaxcaltec Warriors odlično poznali tla, pa tudi način za boj proti Mehičanom.

Tlaxcaltec Warriors

Tlaxcaltecas je medtem dobil priložnost, da končajo svojega tradicionalnega sovražnika. Skupaj s tem so Španci, ki so bili po osvajanju, pridobili tudi vrsto zavez Špancev, ki so bili zanje zelo pozitivni. Med njimi ni treba plačevati davkov, imeti pravi ščit in biti sposoben oblikovati avtohtoni svet.

Po mnenju nekaterih zgodovinarjev se je o tem sporazumu pogajal enako. Kljub temu je Cortés prisilil Tlaxcaltecas, da postane krščanstvo in prisega na zvestobo španski kroni, preden je podpisal zavezništvo.

Osvajanje Tenochtitlána

Obnova Mehike-Tenohtitlana

Španci in Tlaxcaltecas, ki so bili postavljeni za Tenochtitlán z namenom osvajanja mesta. Cortésovi moški so se pridružili približno 6000 avtohtonih bojevnikih in pod vodnikom so prispeli v dolino Anahuac novembra 1519.

Ko so prispeli do Tenochtitlána, jih je sprejel cesar Moctezuma II, ki je takoj razumel nevarnost, ki jo predstavlja zavezništvo med Tlaxcaltecs.

Čeprav je bilo prvo srečanje precej prijazno, so razmere kmalu izhajale v obleganju mesta. Prvi poskus invazije je končal zmago mehike, ki so sovražnike prisilili, da so pobegnili na ozemlje Tlaxcalteca, da bi si opomogel.

Voditelji Tlaxcala so znova pozdravili Cortés in mu obljubili več okrepitve. V zameno so zahtevali del vojne plen, ki so ga dosegli, nadzor nad dvema bližnjih provincah in več prednosti za plačilo prihodnjih davkov. Španci so sprejeli in z več Tlaxcaltec Warriors odšli nazaj v Tenochtitlán.

Vam lahko služi: posvetni zakoni: koncept, ozadje, vzroki, posledice

Kontingent, ki so ga oblikovali Španci in njeni domorodni zavezniki, so v prestolnico Aztec prispeli decembra 1520. Nekaj ​​mesecev pozneje, avgusta 1521, so osvojili Tenochtitlan in končali mehiško cesarstvo.

Kolonialno obdobje

Nova Španija Zemljevid vicerojanosti

Španci so osvajali vsa mezoameriška ozemlja, dokler niso ustvarili vicerojanosti Nove Španije. Med tem postopkom je večina obljub za Tlaxcaltecas.

Tako za razliko od tega, kar se je zgodilo v mestih, kot je Tenochtitlán, mesta Tlaxcalteca niso bila uničena. Prav tako so osvajalci dovolili prebivalcem Tlaxcallalla.

To spoštovanje do sporazuma ne pomeni, da je kultura tlaxcalteca ostala nedotaknjena. Po osvajanju se je zelo kmalu začel postopek evangelizacije, izvedli so ga frančiškanski bratje, ki so v Ameriko prispeli leta 1524.

Ti misijonarji niso samo poskušali odpraviti tradicionalne religije Tlaxcalteca, ampak so tudi zgradili več cerkva in samostanov na tem območju. TlaxCala, prestolnica, je bila preimenovana v "Gospa iz predpostavke" in je bila kraj, izbrana za sedež prvega nadškofije Nove Španije.

Večina evangeliziranega procesa je bila razvita med letoma 1530 in 1535. Takrat je bil tudi Tlaxcala od španske krone prejel svoj ščit za orožje.

Zaščita krone

Kot je bilo omenjeno. Ta okoliščina je zaščitila svoje prebivalce v najtežjih obdobjih osvajanja, zlasti v 1530 -ih.

Po drugi strani je pakt med osvajalci in tlaxcaltecami trajal zunaj osvajanja. V naslednjih letih je bila udeležba bojevnikov tega mesta v vojaških operacijah, razvita za zadušitev Revueltas. Poleg tega so sodelovali v odpravah na druga področja celine.

Tlaxcaltec kolonisti

Vloga Tlaxcaltecas kot zaveznikov Špancev po osvajanju ni bila omejena na prispevek bojevnikov. Večkrat so bili izbrani za ustanovitev naselij na več območjih sedanje Mehike.

Dober primer te funkcije se je zgodil v 16. stoletju. Španci so izbrali skupine Christian Tlaxcaltecas, da se naselijo na severovzhodu Mehike. Njegovo poslanstvo je bilo pomagati pri umivanju Chichimecas, nekaj nomadskih plemen in bojevnikov.

Ilustracija platna Tlaxcala, poučevanje španskega osvajalca v spremstvu zaveznikov Tlaxcaltec in domači mladi

Te tlaxcaltecas so morale služiti kot zgled Chichimecam, da so sprejele postale predmete španske krone in delale na haciendah in mine.

Glavna naselja Tlaxcaltec na območju Chichimeca so bila nameščena San Luis Potosí, Nuevo León, Durango, Coahuila in Zacatecas.

Ta operacija kolonizacije je mobilizirala več kot 400 družin Tlaxcaltec. Da bi sprejeli emigriranje na ta območja, so se voditelji pogajali s Španci podelili nove prednosti.

Med temi prednosti so bile tako imenovane "Amparojeve zapovedi", ki so trdili, da dediči teh družin ne bodo izgubili dodeljenih dežel. Prav tako so novi sporazumi vključevali večno osvoboditev davkov in davkov

Po mnenju zgodovinarjev so bili kolonisti Tlaxcaltec temeljni za umivanje teh območij Mehike. Z leti sta se oni in Chichimecas končala z mešanjem, čeprav so vedno ohranili del svoje identitete tlaxcalteca.

Po neodvisnosti

Drugi od privilegijev, ki jih je dosegel Tlaxcaltecas in da je ostal do neodvisnosti države, je, da je mesto Tlaxcala ohranilo svojo samoupravo.

Na koncu vojne za neodvisnost in prvega mehiškega imperija je Tlaxcala razglasila za zvezno ozemlje z ustavo iz leta 1824. To državo je sestavljalo pet provinc, čeprav je izgubila nekaj podaljška, ki jo je imel prej.

Leta pozneje je Tlaxcala v 1860 -ih uspelo obnoviti izgubljene dežele prek zveze s Calpulalpanom. Eden od zanimivih podatkov o tej državi je, da ga je med letoma 1885 in 1911 upravljal eden redkih guvernerjev avtohtonega porekla: Prospero Cahuantzi.

Trenutno je Nahuas prebivalec v Tlaxcali ohranil neko organizacijo, zlasti v zahodni coni vulkana La Malintzin. Ljudski, ki imajo večji delež prebivalstva s tem izvorom, so Acxotla del Monte, San Pedro Xochiteotla, San Cosme Mazatecochco, San Bartolomé Cuahuixmatlac in San Rafael Tepatlaxco.

Znanstveni in kulturni prispevki

Ena od značilnosti, ki jo strokovnjaki pripisujejo kulturi Tlaxcalteca.

Vam lahko služi: prednosti in slabosti Porfiriato

Ta občutek se je odražal v vseh njenih strankah in slovesnostih, ki niso povezane z religijo. V njih so izrazili zaupanje v dobro prihodnost svoje domovine.

Nekateri zgodovinarji trdijo, da ta odnos, podobno kot sodobni nacionalizem, pojasnjuje svojo možnost, da se zavezujejo s Španci proti Mehiki. Takrat je bila grožnja neodvisnosti Tlaxcalteca cesarstvo Mehičanov, zato so se odločili, da bodo dosegli dogovor, da bi ga premagali.

Tlaxcala Canvas

Tlaxcala reprodukcija platna

Cabildo iz mesta Tlaxcala je v drugi polovici 16. stoletja naročil izdelavo kolonialnega kodeksa Tlaxcalteca. Rezultat je bilo tako imenovano platno Tlaxcala.

Majhni obstoječi podatki o Codexu navajajo, da so se zgodile tri kopije istega. Enega od njih je treba poslati v španski kralj kot darilo; Drugi je bil namenjen Mexico Cityju, kjer se je moral predati Viceroyu; In tretji bi bil rešen v samem tlaxcalteca cabildo.

Na žalost so bili izgubljeni vsi ti izvodi, tako da je le njegova vsebina znana z reprodukcijo, narejeno veliko kasneje, leta 1773. V skladu s to reprodukcijo je Codex pokazal nekaj pomembnih vidikov kulture, družbe in zavezništev Tlaxcaltecas.

Literatura

Za pisatelje Tlaxcaltec je bila značilna njihova dobra uporaba jezika. Ti avtorji so gojili vse žanre, od poezije do govorov, skozi zgodbe. Najbolj znana dela sta Tecuatzin in Tlaxcaltecayotl.

Po drugi strani so bile pogoste tudi gledališke predstave. Glavna tema je bilo njegovo vsakdanje življenje, pa tudi podvigi njegovih bojevnikov in bogov.

Priljubljenost gledališča je privedla do tega, da se je v kolonialni dobi nadaljevala reprezentacije. Poleg avtorjev besedil je specializacija privedla do dejstva, da so bili zadolženi za kostume, izdelavo posebnih scenarijev in igralcev za plese in pesmi.

Arhitektura in skulptura

Xochitatl arheološko območje. Vir: lsalador82, cc by-sa 3.0, prek Wikimedia Commons

V dobi pred španskim osvajanjem so Tlaxcaltecas zgradili svoje prednosti in druge zgradbe z apnom in kamnom. Običajno so izbrali hribe, da jih najdejo, kot v primerih Cacaxtla in Xochitatl slovesni center.

V primeru skulpture so avtorje Tlaxcalteca odlikovali togost njihovih stvaritev. V njih so predstavljali živali, ljudi in bogove.

Tik pred Španci je cona Poblano-Tlaxcalteca dosegla veliko prestiža za polikromno keramiko. Številni strokovnjaki verjamejo, da so imeli njihovi kosi več raznolikosti in kakovosti od tistih, ki so narejeni iz Mehičanov.

Glasba

Kot pri večini predhispanskih ljudstev je tudi glasba igrala zelo pomembno vlogo v kulturi Tlaxcalteca. Po mnenju strokovnjakov so skladbe ohranile zelo hiter ritem, a atonal.

Najbolj uporabljena instrumenta sta bila Teponaztli in Huéhuetl. Prvi je bil nekakšen boben, zgrajen z lesom. Vključevala je dva jezička in ustvarila dve vrsti zvokov. Po drugi strani je bil Huéhuetl še en boben, v tem primeru izdelan z usnjem. Drugi instrumenti tlaxcaltec so bili blatne flavte, strgali in polži.

Macuilxochitl poje in igra Huéhuetl

Glasba te kulture je po prihodu Špancev skoraj popolnoma izginila. Vendar so nekateri instrumenti preživeli.

Tako kot ples je bila tudi glasba tesno povezana z verskimi slovesnosti. Glede na takratne kronike so bili pevci, ki so melodije spremljali s svojimi pesmimi.

Ljudski plesi

Kot je navedeno, so bili tradicionalni plesi Tlaxcaltec tesno povezani z njihovimi verskimi prepričanji. To je povzročilo, da so praktično izginili, ko so se frančiškani lotili evangelizirajočega dela.

Namesto plesov, posvečenih starodavnim bogom, zlasti Camaxtliju, so Tlaxcaltecas začeli plesati druge ustreznejše ritme za nova krščanska prepričanja. Tako so se pojavili plesi, kot so Mavri in kristjani ali Carnestolendas.

Camaxtli

Znanosti

Tlaxcaltecas je razvil precej napredno znanje pri predmetih, kot so matematika, astronomija, naravoslovje in medicina. Vse, kar so poznali.

Ta kultura je ustvarila dva različna koledarja. Prvi, obredni in verski je razdeljen na 20 mesecev po 13 dneh, kar je bilo skupno 260 dni. Drugi, sončni ali civilni. Vsak cikel je trajal 52 let.

Osnova obeh koledarjev sta bila matematična izračuna in astronomska opazovanja. Njegovi astronomi so gledali pojave, kot so mrki, in preučevali zvezde. Zaključki so bili uporabljeni za predvidevanje cilja prebivalstva

Po drugi strani so njihove medicinske tehnike uporabljale pijače in mazila iz rastlinskih izdelkov.