Thomas Kuhn
- 2779
- 830
- Cary Goyette
Thomas Samuel Kuhn (1922-1996) je bil fizik, zgodovinar in filozof ameriške znanosti. Njegova raziskava je pomembno prispevala k razumevanju, kako človeška bitja gradijo znanje.
Tako njuna učenja v univerzitetnih učilnicah, saj so njihove knjige in študije pokazale nepričakovano pot. Z njim je bila konsolidirana pojem paradigme, pojavila se je kuhntijska šola in procesi, ki jih znanost sledi, da bi spremenili način razumevanja življenja.
Pristopi Thomasa Kuhna so močno vplivali na številne naslednje študije. Raziskovalec se je distanciral od tradicionalne vizije, ki so jo implantirale religije, in se oddaljil od pozitivizma pristopov devetnajstega stoletja.
Njegova vizija je sama odložila dogmatizem strukture, funkcionalizma in marksizma. Celo napredoval je do možnosti sobivanja več paradigm v istem vesolju.
Njegovo življenje in njegovo delo v praksi dokazujeta, kako dogme nasprotujejo napredku znanja.
THOMAS KUHN BIOGRAFIJA
Zgodnja leta in otroštvo
18. julija 1922 se je v Cincinnattiju v Ohiu rodil Thomas Samuel Kuhn Stroock. Bil je sin dveh intelektualcev judovskega porekla: Samuel Kuhn, industrijski inženir, in Minette Stroock, napredni in bogat pisatelj zibelke.
Družina Kuhn ni prakticirala religije in to so socialistične ideje. Posledično je Tom -znan Thomas -went v Lincoln School do petega leta starosti. Za to ustanovo je bilo značilno, da svojim študentom nudi odprto in ne standardizirano usposabljanje.
Nato se je družina preselila v Croton-on-Hudson. Tam je Thomas v šoli Hessian Hills študiral med šestimi in devetimi starostjo z radikalnimi učitelji.
Zaradi razlogov za očetovo delo se je Tom večkrat spremenil v izobraževalno ustanovo. Pri 18 letih je končal šolo Taft v Watertownu v zvezni državi New York.
Po stopnicah očeta je odšel na univerzo Harvard, kjer je študiral fiziko. Sprva je dvomil z izračuni, a jih je spodbudil učitelji. Pri 21 letih je že pridobil diplomo.
Thomas, ki je nekoč diplomiral iz fizike, se je pridružil teoretični skupini radijskega raziskovalnega laboratorija. Njegovo delo je bilo najti, kako preprečiti nemške radarje. Leta 1943 je odpotoval v Veliko Britanijo, nato v Francijo in končno Berlin. Končno vrnil na Harvard.
Pri 24 letih je pridobil magisterij, nato pa je pri 27 letih uspel doktorirati doktorat iz filozofije in teoretične fizike, leta 1949.
Lahko vam služi: tecnoetics: koncept, kakšne študije in problemeDružbeni in politični kontekst
Dve leti pred rojstvom, leta 1920 in v celoti dal.Uu. Vstopil je v globoko gospodarsko krizo, ki je povzročila velike udarce v mesni in jeklarski industriji.
Levičarske tekme so privedle do glasov ženske in volilni zvitki so se podvojili. Ohio, severna država, je bil značilen njegov industrijski potencial. To je povzročilo, da je 35 -odstotna brezposelnost do začetka 20 -ih znala.
V mladosti in ko se je končal univerzitetni študij, se je Kuhn spogledoval z družbeno organizacijo, ki je nasprotovala sodelovanju v kateri koli vojni.
Thomasova dobava na raziskovanje zasluženih stalnih nagrad. Bil je vključen kot član Harvard Society of Fellows, ki je še vedno akademska organizacija, ki svoje člane izbere za svojo ustvarjalno in potencialno sposobnost intelektualne sposobnosti.
Thomas se je poglobil v zgodovino in filozofijo znanosti. Začel je študirati Aristotela, toda ko je spoznal nemogoče, da bi razumel prispevke grškega genija zunaj svojega zgodovinskega konteksta, se je spremenil.
Analiziral je, kako se na univerzah učijo znanosti, in razumel, da se splošna predstava začenjajo iz dogmatičnih načel.
Labuško življenje
Ko je prišel iz odprte, vključujoče formacije, je bil očitno vladajoči dogmatizem neznosen Kuhn.
Med letoma 1948 in 1956 je poučeval pouk znanstvene zgodovine na Harvardu. Nato se je preselil na kalifornijsko univerzo v Berkeleyju in vzporedno delal na oddelkih za zgodovino in filozofijo.
Zahvaljujoč dejstvu, da je bila od njenega izvora značilna Kalifornija za nastanitev skupnosti Sui generis, zapletenega, multikulturnega in celo družbenega odgovora, je Kuhn lahko bolje razvil svoje ideje.
Pri 40 letih (leta 1962) je Khun objavil svojo knjigo Struktura znanstvenih revolucij, Delo, ki je na tabelo učenjakov postavilo novo kategorijo analize, nov koncept: Paradigma.
Leta 1964 se je vrnil severno od ZDA. Univerza Princeton, Pennsylvania, ga je dodala v svojo ekipo in mu izročila stolček za filozofijo in zgodovino znanosti "Moses Taylos Pyne".
Pri 47 letih je Khun predsedoval društvu Znanstvene zgodovine. Sedem let pozneje, leta 1979, ga je najel Massachusetts Institute of Technology (MIT). Postati profesor filozofije stolčka "Laurence S. Rockefeller ".
Koncept paradigme
Eden največjih prispevkov Thomasa Kuhna je pojem paradigme. Znanstvenik si je prizadeval razumeti koncepte, ki znanosti omogočajo napredovanje.
Vam lahko služi: mit o jamiDo takrat je bilo prevladujoče stališče, da se je znanost razvijala v neprekinjeni črti. To je bilo povezano z biologom pojem darvinizma, ki je prevladoval v misli in delovanju znanja.
Vendar je Kuhn spoznal, da pri gradnji znanja obstaja skupnost. Sestavlja ga skupina raziskovalcev, ki imajo isto vizijo in enake postopke.
Torej, ko je analiziral zgodovinske procese, je Thomas zaznal, da obstajajo časi, ko ta misel oslabi. Pojavi se kriza in to ustvari skok, ki je takrat, ko se pojavijo nove teorije.
Iz tega razumevanja je Kuhn zgradil koncept paradigme. Definirano kot Sistem prepričanj, ki ga deli znanstvena skupnost, Skupne vrednosti, oblike, ko delujejo.
Paradigma izhaja iz svetovnega nazora, torej na način, kako človeška skupina razume samo življenje. Ta svetovni nazor vodi k temu, kako ustrezno ravnati. Pravi, kako razumeti fizične, biološke, kemične, družbene, politične ali ekonomske pojave.
Praktični primer
Dober primer za razumevanje koncepta paradigme je skupnost, ki se opredeljuje iz kreacionistične vizije in obstoja nadrejenega bitja. Zanjo se vse odziva na božanski načrt. To ni vprašljivo, zato je izvor opredeljen vnaprej.
Potem želite vedeti, da bi znali znanost, je vključeno v preučevanje posledic in procesov. Nihče ne dvomi o izvoru ali ga ne želi razumeti.
S konceptom paradigme je mogoče razumeti, da se lahko znanstvena skupnost začne iz različnih svetovnih pogledov. Posledično se bo glede na paradigmo, pot do izdelave, spreminjal.
Način razumevanja bo odvisen od zgodovinskih in socioloških elementov vsake skupnosti.
Kuhn je navedel, da več dejavnikov vpliva na paradigmatično predstavo o skupnosti, kjer so interesi znanstvenikov. Pomembni so tudi gospodarski viri, ki jih imajo za raziskave.
Drug dejavnik, ki vpliva na interese skupin, ki financirajo študije. Prav tako zelo izrazito vplivajo na norme in vrednosti članov zadevne skupnosti.
Drugi Kuhnovi prispevki: stopnje znanosti
Prispevki Thomasa Kuhna k znanosti so bili večkratni. Njegova manj dogmatična vizija mu je omogočila, da je opustil predsodke in omejitve, ki so se stoletja okrepili.
Vam lahko služi: 20 najpomembnejših latinskoameriških filozofovKot zgodovinar filozofije znanosti je določil tri stopnje, skozi katere potekajo različni procesi znanja.
Dragocenost
Najprej je faza preteklosti. To je mogoče določiti z neobstojenjem osrednje paradigme, ki omogoča raziskave po določeni poti. Takšna pot mora imeti skupne tehnike in postopke za vpleteno skupnost raziskovalcev.
Normalna znanost
Naslednja faza je nastanek običajne znanosti. Tako jo je Kuhn krstil. To se zgodi, ko znanstvena skupnost poskuša rešiti vprašanja, ki v stiski njihova družba.
To se zgodi v določenem času in velja za določene človeške skupine. Od paradigme, ki jo je sprejela večina, začnejo odgovarjati vprašanja, ki jih nihče ne bi storil.
Revolucionarna znanost
V tem varnostnem okviru se bo slej ko prej pojavil kakšno nestrinjanje. Nato je dosežena tretja stopnja: revolucionarna znanost. Ta izraz se uporablja, ker bodo utemeljitve gotovosti porušeni in vse se spremeni.
Kriza dvoma nastane, ker orodja za znanje nehajte delovati pred preučenimi pojavi. To vodi v konflikt in takrat se pojavi nova paradigma.
Obstajajo avtorji, ki poudarjajo, da ima Thomas Kuhn predhodnika, ki je najprej obravnaval temo. To je madžarski Michael Polyi, ki je prav tako dosegel filozofijo znanosti iz fizikokemije.
Oba sta imela skupaj veliko javnih razprav in disertacij. Tudi v prologu svoje prve knjige se je Kuhn javno zahvalil za prispevek k svojemu raziskovanju.
Reference
- González, f. (2005). Kaj je paradigma? Teoretična, konceptualna in psiholingvistična analiza izraza. Raziskave in podiplomski študij, 20 (1). Pridobljeno na: redalyc.Ali
- Guillaumin, g. (2009). Epistemološki relativizem, ki ga vidimo s teorijo znanstvenih sprememb Thomasa Kuhna. Odnosi. Študije zgodovine in družbe, 30 (120). Pridobljeno na: redalyc.org
- Kuhn, t. S. (2013). Struktura znanstvenih revolucij (vol. 3). Mexico City: Sklad za gospodarsko kulturo. Pridobljeno na: www.akademija.Edu
- Kuhn, t. S., & Helier, r. (devetnajst devetdeset šest). Bistvena napetost. Sklad za ekonomsko kulturo. Mehika. Pridobljeno v: Akademija.Edu
- Lakatos, i., Feigl, h., Hall, r. J., Koergge, n., & Kuhn, t. S. (1982). Zgodovina znanosti in njene racionalne rekonstrukcije (pp. 9-73). Madrid: Tecnos. Pridobljeno v: DCC.Uchile.Cl