Izvor sofističnega relativizma, značilnosti, primeri

On Sofistični relativizem To je filozofski tok, ki meni, da je resnica in morala, ne kot absolutna dejstva, ampak kot resničnost, ki jo pogojujejo številni dejavniki. Zagovorniki tega trenutnega zagotavljajo, da se nobena situacija ne more šteti za dobro ali slabo, resnico ali laž, saj je lahko veliko resničnosti iste situacije, odvisno od dojemanja v vsakem od vpletenih.

Sofistični tok je bil eden najpomembnejših v filozofiji starodavne Grčije, čeprav so ga pozneje diskreditirali figure, ki so vplivne kot Sokrat, Platon ali Aristotel.

[TOC]

Izvor

Sofisti so bili filozofi starodavne Grčije, učitelji modrosti, ki so izpovedali zavračanje religije, racionalno razlago naravnih pojavov, subjektivizma in odsotnosti objektivne resnice.

Izraz sofist grškega izvora pomeni "modro". Njegovi najbolj priznani predstavniki so bili Protágoras, Gorgias, Prodico in Antifón iz 5. stoletja.C.

Relativizem ima svoj izvor v skepticizmu, v pomanjkanju zaupanja v resnico. Vendar teh konceptov ne bi smeli zmešati. Na primer, skeptik lahko reče, da ne verjame v duhove, medtem ko relativist ne zanika in ne zatrdi, da obstajajo, ampak podpira prepričanje, da bi lahko številne resnice to vprašanje zavile.

Značilnosti

Za predhodnike tega toka je vse pogojno in relativno. Spodaj bomo našli glavne značilnosti sofističnega relativizma.

- Zanika absolutno resnico, saj bo odvisna od vsake razlage, ki jo ustvarja.

- Dojemanje resnice se lahko sčasoma spremeni

- Zavrača obstoj dobrega ali zla, saj so ti koncepti pogojeni z dojemanjem vsake osebe ali skupine.

- Ni boljše kulture kot druga.

- Ni idej, ki bi bile boljše od drugih, relativizem sprejema vsa stališča.

- Univerzalna morala ne obstaja, saj je odvisno od kulture, ki jo profesor.

Vrste relativizma

S časom so bile zgoraj omenjene značilnosti konceptualizirane na naslednji način.

Gnoseološki ali kognitivni relativizem

Upoštevajte, da ni absolutne resnice.

Skupinski relativizem

Resnica bo odvisna od vsake skupine, ki jo zaznava.

Individualni relativizem

Moralne norme so odvisne od individualnega udobja ali dojemanja.

Moralni in kulturni relativizem

Univerzalne moralne ni, saj je to odvisno od kulturne skupine ali osebe, ki jo zaznava.

Primeri relativizma

V sodobni dobi so vzorci moralnega in kulturnega relativizma v mnogih vidikih vsakdanjega življenja:

- Dobro je zaužiti govedino v državah zahoda, ne pa v Indiji, kjer krave veljajo za sveto.

- Jemanje alkohola je lahko v nekaterih religijah sprejemljivo, za druge, kot je islamizem, je nedopustno.

- Ženske lahko v nekaterih državah nosijo lahka oblačila, v nasprotju s kraji, kot sta Iran ali Savdska Arabija.

- Pohabljanje žensk je v zahodnih državah nesprejemljivo, v Somaliji ali Sudanu.

- Nekatere države sprejemajo poligamijo, medtem ko v drugih to velja za zločin.

Promotorji sofističnega relativizma

Protágoras 

Philosofo Protagora (481-401 a.C.) ponovno potrjuje predpostavko, da je dobro ali slabo v rokah družbe, da bi lahko imel mnenje za vsakega posameznika, ki ga sestavlja in da bi se to mnenje lahko sčasoma spremenilo:

"Na sejmu in nepoštenemu, dobrem in slabem, da mi je to mnenje trajalo".

Gorgias 

Obstajajo takšni radikalni relativisti, da sploh ne sprejemajo resničnosti fizičnega sveta. Primer tega individualnega relativizma je predstavljen v tej misli na Gorgias (485-380 do.C.): "Nič ne obstaja. Če bi kaj obstajalo, bi bilo za človeka nepredstavljivo. Če bi bilo to mogoče, ga ni bilo mogoče prenesti ali razložiti drugim ".

Škodljivi sofistični relativizem

Relativistično je sprejeti obstoj več percepcij in ti niso zamudili med drugimi filozofi, ki so se obrnili na tok relativizma.

Aristotel 

Aristotel (384-322 a.C.) zavrnila odsotnost edinstvene resnice, ki so jo poganjali sofisti:

»Če vse, kar mislimo, če je vse, kar mislimo, je resnica, je potrebno, da je vse hkrati resnično in napačno. Večina moških razmišlja drug o drugem; In tisti, ki ne sodelujejo v naših mnenjih.

Isto je torej in ni. In če je tako, je potrebno, da je vse, kar se zdi, resnica, ker imajo tisti, ki so v zmoti in tisti, ki govorijo resnico. Če so stvari, kako so vsi pravkar rekli, bodo povedali resnico. ".

Sokrat in Platon 

Zgodovinarji trdijo, da Sokrat (470–399.C.in Platon (427-347 a.C.) je kvalificiral relativizem nesmiselnosti, tako da onemogoča prenos znanja, tako da ni omogočil dostopa do absolutne resnice.

Relativizem in človekove pravice

Z relativizmom so sofisti izzivali moralo in običaje časa, ko živijo življenje, še posebej pa razglašajo spoštovanje dojemanja vsake osebe ali družbene skupine.

Vendar v naši sodobni dobi to ni povsem sprejeto. Za filozofa Ramin Johanbegloo (1956) kulturne običaje, ki kršijo človekove pravice, ne bi smeli braniti pod zastavo relativizma.

Zagotavlja, da morajo biti običaji ljudstev zaščiteni in promovirani, vendar so človekove pravice univerzalne in nerelacijske. Za tega filozofa je treba dejanja, kot so suženjstvo, kamenje, pohabljanje žensk ali poroka otrok, med drugimi dejanji, ki gredo proti polnemu življenju, cenzurirati.

Ironično je, da bi ga branilci in škodljivi relativizem uporabljali z možnostjo izbire ene ali druge strani, pri čemer bi uporabili, da je resnica vsake skupine veljavna, glede na dejstvo, da morda ne bo absolutne resničnosti.

Reference

1. Richard Bett. (1989). Sofisti in relativizem. Objavil Brill
2. Filozofski slovar. (1965). Vzeti iz filozofije.org
3. Enciklopedija New World.(2018). Vzeti iz Newworldiklopedije.org
4. Sohisti. Stanford Enciklopedija filozofije. (2011). Vzeti iz posode.Stanford.Edu
5. Allen Wood (2000). Relativizem. Vzeti iz CSU -jev.Edu
6. David Bradshaw. (1998) sofisti. Vzeti iz ukyja.Edu
7. Ramin Johanbegloo (2010) Transkulturni dialog za človekove pravice. Objavil El País. Vzeti iz Elpais-com.Cdn.Ampproject.org