Lokacija, religija, arhitektura, umetnost Aymara Kingdoms

The Kraljevine Aymara, Imenovali tudi jezero Kingdoms, so bili serija graščin, ki so se razvile po padcu kulture Tiahuanaco, več kot 1200 D. C. Te vasi so bile nameščene na planoti Collao, na bregovih jezera Titicaca.

Od sedanjega perujskega oddelka za puno in bolivijskega oddelka La Paza so Aimaras razširili svoje domene ob obalah Peruja, del severne Argentine in na nekaterih območjih Bolivije in Čila. Leta 1438 so jih Inki vojaško osvojili, čeprav je še vedno približno dva milijona amara, razdeljenih na države, ki so prvotno zasedle.

Slovesnost Aymara v Copacabani. Vir: KiloBug/CC by-SA (https: // createCommons.Org/licence/by-sa/3.0

Glavna kraljestva Aymara je bila 12, čeprav nekateri zgodovinarji podaljšajo z vključitvijo več pomembnih graščin. Tri od teh kraljestev, Colla, Lupaca in Pacajes, so nadzirali ostale, čeprav v politično enoto nikoli ni prišlo in v resnici so bili pogosti spopadi med njimi.

Zveze med temi kraljestvi so bile kulturne in verske. Vsi so delili isti svetovni nazor in bogove, poleg jezika in elementov, kot je kult mrtvih. Ta zadnji vidik je mogoče razmišljati v Chullpasu, pogrebnih stolpih, namenjenih kurinju elit.

[TOC]

Geografska lokacija

Kraljevine Aymara so se pojavile v regiji Altiplano, na planoti Collao. Lake Titicaca, vitalno središče območja, se nahaja sredi območja.

Planota Collao

Aymaras se je iz svoje prvotne lokacije razširil ob perujski obali, severni Argentini in določala območja Čila in Bolivije.

Urcosuyo in Umasuyo

Ko je kultura Tiahuanaco izginila, je bilo okoli jezera Titicaca združenih več narodnosti. V poznem vmesnem obdobju je bila planota Collao razdeljena na dva od njegove: Urcosuyo, zahodno od jezera in je zajela visokogorje; in Umasuyo, vzhodno od jezera in to ustreza nizkim območjem.

Okoli jezera so bila ustanovljena kraljestva Aymara, nekatera v Urcosuyo in drugi v Umasuyo. Čeprav so oblikovali kulturno enoto, so ta kraljestva ohranjala pogoste konflikte, ki jih motivira iskanje boljših dežel.

Aymara religija

Verska prepričanja o starodavnih amarah so temeljila na dveh stebrih: kult mrtvih in kmetijstva.

Obstajala sta dva boga, povezana s kmetijsko prakso: Tupu in Pachamama. Prva je predstavljala naravne pojave, ki so pozitivno ali negativno vplivali na pridelke, drugi pa je bil odgovoren za zagotavljanje plodnosti v obdelovalnem zemljišču.

Kult mrtvih se je medtem manifestiral z gradnjo Chullpas, nekaj grobnic z naraščajočo zapletenostjo glede na pomen pokojnikov.

Aymara ženska, ki moli v Boliviji

Po drugi strani so Aymaras častili ahahile, nekatere duhove, ki so zaščitili narode in so utelešali prisotnost prednikov. Ti duhovi so živeli v hribih blizu naselij. Poleg spremljanja in zaščite so si delili tudi trpljenje in dali blagoslov.

Aymara religija je imela tudi zlobne bogove. To je bil tako imenovan Ancranchu, ki je naselil reke, jame in izolirane kraje. Tem območjem so se izognili vsi Aymaras.

Odgovorni za vse te duhove so bili Yatiris, izraz, ki ga je mogoče prevesti kot vodnik, šaman, zdravilec ali učitelj. Odgovorni so bili tudi za prakticiranje tradicionalne kulturne medicine.

Lahko vam služi: John Wallis: Biografija, prispevki in priznanja

KRINISTRACIJA

Ljudje iz skupnosti Aymara so se zbrali v Pozo Almonte, Čile. Vir: Michelle Bachelet, CC BY-SA 2.0, prek Wikimedia Commons

V petnajstem stoletju so kraljestva Aymara osvojili najprej Inke in Španci. Kot se je zgodilo s preostalimi domorodnimi ljudstvi, so osvajalci poskušali odpraviti svoje tradicionalna prepričanja in vsiljevati katolištvo.

Aymara religija je prevzela te krščanske elemente, vendar je lahko ohranila del svojih prepričanj. Tako je s svojimi starimi koncepti identificiral nebo-to-infemer in ohranil svoj koncept o svetosti narave.

Aymara je vedno verjela v dvojnost vsega obstoječe. Zanje se tisti nasprotni polov ni boril drug proti drugemu, ampak so bili dopolnjeni.

Aymaras je v sinkretizmu, ki so ga ustvarili, postavili križ na hribe, ki so jih oboževali. Po drugi strani pa praznovanje božične zabave nikoli ne presega karnevala (Anata), ko so se zahvalili Pachamami za letino.

Arhitektura Aymara

Pomanjkanje arheoloških ostankov ne omogoča, da bi poglobljeno poznali način gradnje Aymarasov. Menijo, da so njihova mesta majhna in da so jih naselili le kralji, dvoriji in služabniki. Preostali del prebivalstva je prebival na terenu.

Chullpas

Chullpas na arheološkem mestu Sillustani - Vir: David Stanley iz Nanaimo, Kanada/CC by (https: // creativeCommons.Org/licence/by/2.0

Te grobnice so bile namenjene pomembnim likom iz družbe Aymara. Trupla so zasedena majhen prostor stolpa, v spodnjem delu.

Arhitekturne značilnosti Chullpas so se razlikovale glede na hierarhijo pokojnika. Večja je pomembna, bolj izpopolnjena je bila stolp. Tisti, ki jih najdemo v Sillustani in Cutimbo, so bili na primer namenjeni članom višjega razreda Colsa in Lupacas.

Čeprav obstajajo nekatere razlike v njegovi konstrukciji v vsaki od kraljestva, so bili ti stolpi zgrajeni z različnimi materiali. Za zunanjost je bil uporabljen izrezljan kamen, znotraj kamna pa je ostal brez dela. Zgornji del je bil sestavljen iz vulkanske tobe. Včasih je bila uporabljena tudi Argamasa ali Clay.

Nekateri chullpa imajo dekoracijo z zoomorfnimi dizajni pri visokem reliefu, v glavnem predstavljajo pume, kače ali vizcachas.

Poleg Chullpas so imeli Aymaras drugo vrsto pogrebne konstrukcije, cisti. V tem primeru so bili namenjeni elitah manjšega območja.

Amara Art

Dokazi, ki jih najdemo na keramiki, ki jo je razlagalo to mesto. Najbolj prevladujoča oblika je bila posoda, okrašena s tremi barvami. Huacos so bili medtem precej grobi in naj bi jih kmetje izdelali.

Aymara je pokazala veliko sposobnost delovanja brona in predvsem srebra. Z obema materiali so izdelali okraske različnih vrst.

Tekstiliranje

Aymara plašč. Vir: Metropolitanski muzej umetnosti, CC0, prek Wikimedia Commons

Najpomembnejša dejavnost v mestih Aymara je bilo tekstiliranje, ki kaže očiten vpliv kulture Tiahuanaco.

Njegove stvaritve so bile značilne njegove svetle barve in fini zaključki. Najbolj elegantne tkanine so bile rezervirane za duhovnike in njihove potomce. Najbolj uporabljeni materiali so bili Alpaca in Vicuña volna, živali, ki so pasele.

Poleg oblačil je Aymara naredila tudi koščke za ceremonialno uporabo, kot so chuspas in prti, ki se uporabljajo v ritualih. V nekaterih pokopih so našli trupla, zavita v odeje, po možnosti iz najvišjih razredov.

Vam lahko služi: neodvisnost bazena: vzroki, razvoj, posledice

Podobno je vodja tistih glavnih junakov krasila pasove in turbane. Drugi tekstilni deli, ki jih najdemo v grobnicah, so zapestnice in volneni gležnji.

Družbe Aymara

Oljni portret Aymara Holdogenous. Vir: Smithsonian American Art Museum, javna domena, prek Wikimedia Commons

Večina zgodovinarjev trdi, da je bilo 12 kraljestev Aymara. Drugi raziskovalci menijo, da mora biti na tem seznamu tudi kakšen pomemben dvorec.

Colla

Ljudje iz skupnosti Colla, Jujuy, 1890

Španci so takrat zabeležili pomen kraljestva Colla, saj so ga smatrali za enega od treh, ki so prevladovali. Ta tridržavna država je bila zadolžena za upravljanje najmanjših kraljestev, čeprav nikoli niso oblikovali politične enote.

Kolasi so se naselili v zahodni regiji jezera Titicaca, severno od mesta Puno. Njegovo glavno mesto je bilo po besedah ​​raziskovalke Catherine Julián Hatun Colla, medtem ko so bili povezani tudi s kompleksom Sillustani Chullpas.

Lupaca

Pogrebne grobnice kraljestva Lupaca. Vir: Thigre, CC0, prek Wikimedia Commons

Po španskih kronikih iz 16. stoletja je bilo kraljestvo Lupaca najpomembnejše med tistimi, ki se nahajajo v Titicaca Altiplano.

To kraljestvo se je nahajalo na jugozahodni obali jezera in je imelo sedem pododdelkov: prestolnico Chucoito, Ilave, Pomata, Zepita, Acora, Yunguyo in Juli. Vsak od teh oddelkov je imel dva Sayas. V tistih Saya jih je bilo več Hatha, Aymara oblika klica ayllus. Lupake je iz svojega prestolnice upravljal monarh, imenovan Cari.

Nekateri zgodovinarji trdijo, da so lupake ustanovile kolonije na zahodnih pobočjih Tihega oceana.

Pacajes

Chullpas lupacas v bližini jezera titicaca. Vir: Eshtesh, CC BY-SA 4.0, prek Wikimedia Commons

Pacajes se je nahajal jugovzhodno od jezera Titicaca in je bil še eno od treh kraljestev, ki je tvorilo tridržavno državo. Kraljestvo je bilo razdeljeno v dve skupini, imenovani Omasuyo in Urcosuyo, njegova glavno mesto pa je bilo mesto Caquiaviri.

Pacajes je svoje domene razširil proti jugu, na Sica Sica in Umalo, kjer sta bila najdena dvorec in Sora. Polotok Achacachi je dosegel sever, kjer se je začelo ozemlje kolasov. Kraljevina meji tudi na severozahod.

Etnohistorične preiskave so razkrile, da imajo Pacajes ozemlja na Calamarci in Larecaji, pa tudi pridelke Coca v Yungasu. Na obali so našli tudi arheološke ostanke tega mesta, v bližini rečnih bazenov Azapa, Lluta in Caplina.

Najbolje ohranjeni ostanki kraljestva Pacaje so več skupin Chullpares, razporejenih po vsej Highlandu. Ti pogrebni stolpi so bili zelo raznoliki, saj so lahko blato z barvami ali kvadratnimi ali krožnimi kamni.

Sivi lasje in Canchis

Gradnja kraljestva Canchi, Yauyos, Peru, 2012. Vir: Robinson Sanchez, CC do 3.0, prek Wikimedia Commons

Sivi lasje in Canchis sta bili dve skupini Aymara, ki sta se naselili zunaj planote Collao. Ta kraljestva so bila naseljena severno od Vilcanota.

Preden so Inki osvojili kraljestva Aymara, so bili sivi lasje in Canchis zavezniki cesarstva. Znano je, da so vojaki teh gospodinj sodelovali v invaziji na Andahuaylas, ki podpira Inke v zameno za udeležbo v vojnih gležnjih.

Vam lahko služi: grški miti

Charce ali Charkas

Aymara skupnosti. Vir: Erland Nordenskiöld, javna domena, prek Wikimedia Commons

To kraljestvo Aymara se je nahajalo v zgornjem porečju reke Cachimayu, na ozemlju, ki ga je danes zasedlo mesto Sucre, v Boliviji.

To mesto je bilo znano po njihovih vojaških sposobnostih, zato so med cesarstvom Inke opravljali Mitmak Services v vojski Inca in njeni bojevniki so sodelovali pri osvajanju ChinchaySuyo.

Ribniki so poleg svojega vojaškega dela nudili tudi kmetijske storitve za Inke. Ko pa je Tahuantinsuyo razširil svoja ozemlja, se mnogi ribniki niso mogli vrniti iz osvojenih dežel v svoje kraljestvo, da bi delali v žetvi. Zaradi tega so bili oproščeni dela na podeželju in so morali sodelovati le v vojaških kampanjah.

Soras

Mesto Aymara okoli leta 1870

Podjetje Los Soras je zasedlo območje jezera Uru Uru. Njegovo ozemlje je omejilo vzhod z kraljestvom Aymara Carangas in na jug s Quillacas. Na vzhodu so dosegli območja sedanje Cochabamba in severnega Potosa.

Prestolnica tega kraljestva je bila mesto Paria. To šteje obstoj starega dela z običajno avtohtono arhitekturo in novim izgnancem, zgrajenim v španskem slogu. Med osvajanjem Collasuyo je mesto postalo upravno prestolnico celotnega ozemlja.

Carangas

Tempelj v Corqueju, Carangas. Vir: F Leonfuentes, CC BY-SA 3.0, prek Wikimedia Commons

Območje, ki ga nadzira Carangas, je bilo v regiji reke Lauca. Čeprav ni povsem potrjeno, se misli, da je bil njegov kapital hatu carangas, od katerih so bili najdeni etnografski zapisi.

Arheološki ostanki, povezani s tem kraljestvom, so bili zelo malo preučeni. Kljub temu raziskovalci menijo, da je Carangas zgradil več skupin polikroma Chullpares, ki se nahajajo severno od Salar de Coipasa (Bolivia).

Zgodbe o viceregalski dobi vključujejo sklicevanje na posest Carangas ozemelj v Arici in na območjih reke Lluta in doline Azapa. Prav tako je bila domena tega mesta zbrana tudi v kronikah pri vzgoji Camelidosa.

Tarik'a ali tarija

Risba avtohtonega Atacameñosa in Aymare

Kraljevina Aymara de Tarija je bila pogosto zmedena z gospostvom Chichas. Na njenem ozemlju so vključevale skupnosti Iscayachi, Tojo, Chaguaya in Chilcayoc, kraje, kjer so razvili intenzivno kmetijsko dejavnost, ki je vključevala gradnjo Anenov.

Tariji so svoje naselja zgradili na krožnih platformah, ki so jih razlikovale od najbolj severnih -kkinga. Druga razlika je bila pomanjkanje Chullpas, saj jih je njihov pokop naredil v cistah.

Tla teh cist je bila sestavljena iz gline, stene pa so bile zgrajene z izrezljanim kamnom. Nato so jih krasili ikonografske risbe.

Drug element, ki je odlikoval to kraljestvo, je bilo njegovo delo s keramiko. Njegovi kosi so imeli relieve na robovih in ikonografskih modelov v črnem in cik-shaju.

Reference

1. Bernat, Gabriel. Kraljevine Aymara. Pridobljeno iz Gabrielbernata.je
2. Originalna mesta. Aymara religija. Pridobljeno iz originalnih ljudstev.com
3. Perujska zgodovina. Kraljevine Aymara: Lupaca in Pacajes. Pridobljeno iz zgodovine perujskega.pe
4. Uredniki Enyclopeedia Britannica. Aymara. Pridobljeno od Britannice.com
5. WorldMark Enciklopedija kultur in vsakdanjega življenja. Aymara. Pridobljeno iz enciklopedije.com
6. Années de pèlerinage. Chullpas - osupljivi pogrebni stolpi Aymare. Pridobljeno od annees-de-pelerirage.com
7. Arheološka beseda. Aymara. Pridobljeno iz arheologijewordSmith.com