Kaj je flocentrismo?

On Flocentrizem To je koncept, ki ga je leta 1965 razvil francoski filozof Jacques Derrida (1930–2004), ki je bil prepoznan po svojem delu o misli o dekonstrukciji, ki se nanaša na preučevanje jezika in njene strukture.

Izraz falocentrizem je rezultat kombinacije besed falogocentrizma in logocentrizma, ki jih ta filozof uporablja za kritiko psihoanalitične teorije, predvsem lakanijca.

Flocentrizem se nanaša na teorijo, da se je Sigmund Freud (1856-1939), psihoanalitični zdravnik, razvil o ženski spolnosti, po kateri je libidna ali spolna energija, prisotna v nezavednem, moške narave.

V tej teoriji je falus referenca spolnosti, to pomeni, da je usmerjen in se vrti okoli nje. Iz falusa se pojavi razlikovanje spolov med moškimi in ženskami in, skozi katero je med njimi asimetrični odnos.

Tudi obstoj ženskega seksa je pod vprašaj. Ker iz psihoanalitične teorije sklepamo, da obstaja samo en spol, moški. Biti ženska, ki je brez seksa opredeljena kot moški, to pomeni kot kastrirano.

Moški je tisti, ki je lastnik falusa (penis) in žensko, ki se zdi kot kastrirana, kot kdo ga nima in zavida. Od tam nastane družbena misel, za katero je značilna, da je nižja ženska do moškega in, ki se mora pasivno podrediti svoji želji. 

Flocentrizem: primat moškega?

Jacquesova kritika do lakanske teorije je, da mora po tem otrok vstopiti v svet jezika, da postane govor. Kar poudarja taljenje, je, da jezik in družba temeljita na moških ali macho idealih, ki ponižujejo in zasužnjijo ženskost. 

Flocentrizem se nanaša na obstoj moškega privilegiranja o ženski. Ti ideali so bili vključeni v kolektivno nezavedno, kar je povzročilo posplošitev moškega spola.

To je razvidno ne le v jeziku, ki se uporablja vsak dan, ampak tudi v pogledu, ki ga je imela družba pred mnogimi leti, in da v manjši meri trenutno ohranja za ženske.

Na podlagi neenakosti in prevlade žensk s.

Iz družbenega pogleda se ženske vidijo na pejorativni način. V skladu s tem videzom ženske manj sposobne izvajati iste dejavnosti, kot jih lahko opravljajo moški.

S tega vidika se ženske vidijo tudi kot predmet. Spolni predmet za moške, ki je njegova glavna naloga, da zadovolji moško željo.

Na ta način je nastala družba, ki temelji na predložitvi žensk. Malo po malo so se njegove želje vseeno štele za vse manj, dokler niso izginile, nehali so biti pomembni in samo zadovoljiti človekove želje.

Ženska želja je bila nato odpovedana in ženska mora zatreti svoje želje. To je povzročilo omejitev v njegovem spolnem razvoju, ki danes ustvarja učinke na psihični in somatski ravni.

Lalocentrizem iz ženskega videza

Pred sociokulturnim videzom, kjer se falus pojavlja kot edina kulturno veljavna referenca, so se ženske začele razkrivati.

V različnih delih sveta so se pred kulturo in macho družbo razvila feministična gibanja. Iz katerega je koncept falocentrizma dobil negativen pomen.

Ta koncept se je nanašal na obliko moči in domene, ki temelji na neenakosti med moškimi in ženskami.  

V družbi, v kateri prevladuje falocentrično razmišljanje, ženske ne vidijo kot neodvisno, ki bi bila drugačna od človeka, z lastnim spolom, ampak jo gleda na podlagi njenega odnosa s človekom, pri čemer opazi neenakost in razliko med obema spoloma.

Na ta način se ženska nauči čutiti, spoznati in se vidita skozi videz človeka, razvrednotila in zaničevala svoje telo.

Feminizem

Ženska se pojavlja s pasivno vlogo in s tem tudi domena moškega nad njo. Zdaj obstaja spolnost, ki ni falocentrična, ampak ženstvena. Predpostavka, ki ima feminizem kot transparent.

To se razume kot kulturno, politično in družbeno gibanje, katerega namen je osvoboditi žensko pred moškimi. Pogoj, v katerega ga je predložila družba sama.

To gibanje postavlja pod vprašaj nasilje, ki ga izvajajo ženska v celotni zgodovini, prevlado in nasilju moških nad njimi, ki zahtevajo enake pravice.

S tega vidika je bil falocentrizem zanikan zaradi vpliva na žensko spolnost in psihično celovitost žensk. Videti je bilo kot eno najbolj krutih reprezentacij superiornosti moške moči, ki izključuje ženske in zanika vse, kar predstavlja žensko.

Ta feministična gibanja so dosegla pomembne dosežke. Med njimi se ženska pojavlja z več svoboda, da bi izbrala svoje usposabljanje, življenjski slog, ki ga želijo živeti ali raziskati in zadovoljiti svojo spolnost.

Ženski je uspelo imeti tudi glas in glasovati, moč odločanja, ki jo je prej zatirala moč moškega. To je celo dosegel, ko se njegova moč povečuje, zmanjšuje moč človeka.

Feminizem si s svojimi kulturnimi praksami prizadeva, da bi imel več zastopanja in ustvarjanje spremembe v družbi. Trenutno je nedvomno, da je moč, podeljena ženskam.

Sprememba kraja in funkcije, ki je dosegla glede na ta falocentrični videz, je še vedno daleč od enakih pogojev, saj se v mnogih delih sveta še vedno zdi, da imajo bolj uveljavljeni moški videz.

Reference

1. Nash, j. (n.d.). Psihoanaliza in psihoterapija. Pridobljeno iz psihoanalize in terapije
2. Oh, j. S. (n.d.). Študija kritik Kristeve in Irigaraya o falogocentrizmu: . Pridobljeno iz cerebracije