Omtéotl pomen in mitologija
- 1152
- 250
- Roman Schamberger
Ometéotl, čigar ime v Nahuatlu lahko prevedemo kot "dvojni bog ali dvojni bog", je bil bog ustvarjanja v mehiški miksični mitologiji. To božanstvo se imenuje tudi Moyocoyani, "tisti, ki se je ustvaril": mislil je in si izmislil začetek in nato ustvaril vse, kar obstaja, tako božansko kot človeško.
To božanstvo ima dve različni naravi, moški, imenovan OMetecuhtli, in še ena ženska, OmeCihuatl. Združevanje obeh vidikov je bil Omethéotl starš štirih glavnih bogov, ki so sodelovali pri ustvarjanju, Tezcatlipocas. Nekateri avtorji, na primer Léon Portilla, trdijo, da so ta štiri božanstva manifestacije prvotnega Boga.
Ilustracija OMetéotla, knjige Mehika, kakršna je bila in je (1847)Ometéotl je zelo star Bog in templji niso bili našli v njegovo čast. Nekateri strokovnjaki celo dvomijo v svoj obstoj. Drugi pa po drugi strani zatrdijo, da je bilo komaj znano božanstvo in da je v spisih višjega razreda le imenovan le zelo pogosto.
León Portilla poudarja, da je mogoče, da so mehiški modreci v procesu združevanja vseh bogov v tem božanstvu. Kljub temu.
[TOC]
Ometéotl, bog dvojnosti
Eden najmanj znanih in najbolj skrivnostnih bogov mehiške miksične mitologije je Ometéotl, bog dvojnosti. Njegovo ime v Nahuatlu se nanaša na "dva boga", saj ima to božanstvo dve različni naravi: OMetecuhtli (Gospod), moško; in Omecihuatl (gospa), ženstvena.
Dvojnost
Kot je bilo poudarjeno. Prvi je bil predstavljen do dneva, medtem ko se je ženski del pojavil ponoči.
Vam lahko služi: 11 najpomembnejših prispevkov iz Egipta do človeštvaNjegov moški videz, ustvarjalec vsega obstoječega se je imenoval OMetecuhtli, samica. Oni so Gospod in gospa dvojnosti.
Dva Natlazas iz Omethéotla sta bila starša štirih bogov tistim, ki so jim dali sposobnost ustvarjanja.
Ti bogovi so bili rdeča Tezcatlipoca, imenovana Xipe Tótec in dodeljena na vzhod; Črna Tezcatlipoca, preprosto imenovana Tezcatlipoca in dodeljena severu; bela tezcatlipoca ali quetzalcoatl, dodeljena zahodu; in modra Tezcatlipoca, znana kot Huitzilopochtli in dodeljena na jug.
Tezcatlipoca, zastopana v Borgia Codex - Vir: Neznani avtor - Ta slika je bila ustvarjena z Adobe Photoshop., Javna domenaOmetéotl je prebival v omeiocanu. To je bila točka na nebu, ki je bil na večji nadmorski višini.
Razlike med OMetecuhtli in OmeCihuatl
Oba Natlazas iz OMetéotla, ki sta se identificirala z živaljo: Omettuhtli z orel in OmeCihuatl s kačo.
Drugi obravnavajo nekateri strokovnjaki, kot je božanska ženska sila, kozmična devica. Poleg kače se identificira tudi z luno. OMetecuhtli je medtem reprezentacija Sonca in Božanske moške sile.
Moyocoyani
Omeotl, dvojni Bog, se je ustvaril iz nič, nekaj, kar mu je prislužilo ime Moyocoyani. To božanstvo je bilo samostojno, zato velja, da je bil glagol ustvarjanja.
Po razmišljanju in izumljanju je bil Bog postavljen kot začetek vsega in od tam ustvaril ustvarjanje vsega, kar obstaja. Poleg tega je veljal za odgovornega, da ostane vrstni red stvari. Končno, ker je vse izhajalo od njega, je bil odgovoren za ponudbo kozmične energije, ki jo potrebuje vse v vesolju.
Lahko vam služi: Zgodovina Yucatana od prvih naseljencevOmeyocán je bil njegov prebivališče, na mestu najvišjega neba. Ta kraj je veljal za središče Boga in od tam je sprožil bogove in sile narave.
To središče je bilo tudi osrednja os štirih kardinalnih točk, zaradi česar je Bog vseprisoten. Nahuasi so med drugimi poimenovanji označevali Omeyocán kot "popka zemlje", "med oblaki" ali "Regijo mrtvih".
Brez čaščenja
Ometéotl, za razliko od ostalih božanstev, ni prejel nobenega kulta. Razlog je po mnenju strokovnjakov njihova največja starost, poleg tega, da je ljudstvo komaj poznalo božanstvo.
Podatki, ki so znani o dvojnem Bogu, prihajajo večinoma iz poezije in spisov najvišjih mehiških razredov, v katerih so bile narejene številne sklicevanje na Boga. Vendar v njegovo čast ni bilo templja in da bi ga častili, da bi ga častili.
Nekateri viri, na primer florentinski kodeks, postavljajo Boga na najvišjo raven neba, kraj dvojnosti. Frančiškanski duhovnik, André Thevet, je prevedel nahuatlovo pisanje, ki je poročalo o obstoju boga, imenovanega OMetecuhtli na tem nebeškem območju. Ta isti vir je trdil, da gre za dvojno božanstvo z žensko faseto.
André thevet (1584)Te reference so pripeljale nekaj akademikov, med katerimi izstopa Miguel León-Portilla, da bi zatrdil, da so Ometéotl Mehičani videli kot transcendentalno božanstvo, z naravo, podobno Trojici katoličanov.
Manifestacije
Noben od virov, ki govorijo o tem Bogu, ne poroča, da je nekoč posegel v zadeve človeštva. Edina izjema je bila predstavljena, ko je bila dostavljena ženska, v tistem času.
Vam lahko služi: Francisco Sarabia TinocoPo drugi strani se Bog manifestira v štirih osnovnih elementih vesolja: voda, zemlja, zrak in ogenj. Vsaka od teh manifestacij jih izvaja prek svojih otrok, ki so se pojavili in so del tega.
Tako manifestacija skozi vodo ustreza Tlalocu, ki se izvaja skozi zemljo, ustreza Tezcatlipoca.
Huitzilopochtli, opisan v Codexu Teleriano -remensis - Vir: Javna domenaNahuaque
Drug izraz, ki identificira Ometéotl, je Tloque Nahuaque, katerega pomen je "blizu, kaj je v vezju" ali "lastnik ograje in skupaj".
Dvojni Bog je bil prisoten tako v nebesih kot na zemlji in na njegovem vidiku tloque Nahuaque je bil vseprisoten v treh smereh kozmosa.
Tako ima nalogo, da drži vse, kar obstaja v vesolju in na zemlji, pa tudi štiri kardinalne točke. Enako velja za regijo mrtvih.
Na ta način je vse, kar obstaja in je resnično, milost do njegovega vidika tloque nahuaque. Celotno vesolje v treh orientacijah, ki ga sestavljajo, temelji na njem.
Reference
- Mitologija.Informacije. Ometéotl. Pridobljeno iz mitologije.Informacije
- Originalna mesta. OMeteotl. Pridobljeno iz originalnih ljudstev.com
- Neznana Mehika. Ometéotl, Božanska dvojnost Mehičanov. Pridobljeno iz znanih Mehike.com.mx
- Meehan, Evan. OMeteotl. Pridobljeno iz mitpedije.com
- Cline, Austin. OMeteotl, Bog dvojnosti v azteški religiji. Pridobljeno iz učnihRornReligions.com
- Uredniki Enyclopeedia Britannica. OMetecuhtli. Pridobljeno od Britannice.com
- Cartwright, Mark. Aztec panteon. Pridobljeno od starodavnega.EU