Japonski vzroki militarizma, značilnosti, posledice

Japonski vzroki militarizma, značilnosti, posledice

On Japonski militarizem To je bil ideološki tok, ki je na Japonskem prevladoval v prvi polovici dvajsetega stoletja. Ta tok zagovarja, da mora militarizem obvladati družbeno in politično življenje države in izenačiti silo vojske s silo naroda.

Zaradi tega mora vojska, ki mora nadzorovati državo, kar pomeni ustanovitev totalitarnega režima. V japonskem primeru so podporniki militarizma zamislili narod kot nedeljivo družino, povezano s cesarjem. Oborožene sile so se predstavile kot poroki La Paza.

Hideki Tōjō, japonski premier med letoma 1941 in 1944

Pojav japonskega militarizma je imel prvo ozadje v devetnajstem stoletju, vendar je šele prvih desetletij dvajsetega, ko mu je uspelo naložiti svoj politični model. Rezultat je bila totalitarna, ultranacionalistična, ekspanzionistična država in z nekaterimi značilnostmi, podobnimi evropskim fašizmom.

Ena od posledic prihoda militarizma je bil vhod na Japonsko v drugo svetovno vojno na strani nacistične in Italije Nemčije. Njegov poraz v tem konfliktu je prinesel konec militarizma kot prevladujoča ideologija v državi.

[TOC]

Vzroki za japonski militarizem

Cesar Meiji se je preselil iz Kjota v Tokio. Vir: "Le Monde Illustre", 20. februarja 1869 / javna domena

Začetek obnove Meiji leta 1869 je pomenil spremembo japonske zunanje politike. Od tega datuma je Japonska postala ekspanzionistična država.

Zmaga v vojni proti Rusiji, njeni napadi na Kitajsko in gospodarske in demografske razmere po prvi svetovni vojni so bili nekateri dejavniki, ki so vplivali na pojav militarizma.

Ste se znašli kot družbeni voditelji

Samurai slika Yamanaka Yukimori, 1886

Vpliv vojske v japonski družbi se je povečal od obnovitve Meiji. Od tega trenutka so bili politični in poslovni voditelji potomci samurajev ali Exsamuráisa s skupnimi vrednotami.

Med prvo meijijsko vlado se je Japonska počutila ogrožena zaradi zahodnega imperializma, zato je nadaljevala s krepitvijo vojske in njene industrije.

Leta 1873 je bilo odobreno zahodno vojaško zaposlovanje. Vsi Japonci so se začeli indoktrinirati v domoljubnih vrednotah, ki vojsko postavljajo kot porok za blaginjo države. Prav tako je bila zvestoba okrepljena cesarju.

Japonska vlada je poskušala posnemati Prusijo, da bi izjemno kmetijsko državo spremenila v industrijsko. Poleg tega so jih navdihnili tudi Prusi, da bi dali prednost vojaški širitvi. Malo po malo je vojska postala država znotraj države.

Na koncu obdobja Meiji so se začele pojavljati politične stranke in bolj ali manj skrivne domoljubne družbe. Te so izvajale politične in paravojaške dejavnosti in podprle japonski ekspanzionizem v Aziji.

Japonsko miselnost ob koncu 19. stoletja je mogoče povzeti v tako imenovani frazi "rica narod, močna vojska". Država je v prvi kitajsko-japonski vojni in Rusiji v rusko-japonski vojni premagala Kitajsko.

Prva greh-japonska vojna 1894/95: Japonska cesarska vojska vojaki streljajo.

Ekonomski dejavniki

Ustvarjanje kolonialnih imperijev z osvajanjem ozemelj, bogatih z viri, je bila ena od značilnosti velikih sil v devetnajstem stoletju. V japonskem primeru jih je pomanjkanje surovin na arhipelagu, zlasti nafte, železa ali premoga, prisililo, da jih uvozijo.

Rešitev je bila vojaško osvajanje drugih ozemelj. Leta 1895 in 1910 je Japonska nadaljevala z nadzorom Tajvana in Koreje. Nato je njegova vojska pogledala na Mandžurijo, Indokino in druga kitajska ozemlja.

Vojaška neodvisnost

Drugi dejavniki, ki so povzročili rast japonskega militarizma, je bilo pomanjkanje nadzora nad oboroženimi silami civilnih institucij. Japonska je že leta 1878 ustvarila urad generalnega štaba cesarske vojske, neodvisnega trupla z večjo močjo kot samo ministrstvo za vojno. Kmalu zatem je cesarska mornarica ustanovila svoje osebje.

Obe agenciji sta načrtovali vojaške operacije in samo obvestili cesarja, ne da bi morali upoštevati vlado.

Vam lahko služi: zastava Yucatan

Moč vojaškega posestva je naraščala do te mere, da določa oblikovanje civilne vlade.

Ekspanzionizem

Cesar Taishō

V tako imenovanem taishōu je Japonska imela demokratično vlado, ki je poskušala doseči mirovne sporazume, na primer Washingtonsko pomorsko pogodbo ali njen vstop v ligo narodov. Vendar so gospodarski učinki velike depresije 29 in uvedba tarif s strani zahodnih sil spodbudila radikalizacijo japonske politike.

Ta radikalizacija je povzročila dejanja notranjega terorizma, vključno s poskusom ubijanja cesarja Taishō in več neuspešnega državnega udara s tajnimi društvi Ultra -nacionalistične ideologije. Vse to je privedlo do tega, da je vojska videti kot edina, ki bi se lahko spopadla z notranjimi in zunanjimi grožnjami.

Po drugi strani pa je ta konvulzivni kontekst sovpadal z rastjo prepričanja, da ima Japonska božanska misija poenoti Azijo pod njeno domeno.

1930 je bil ključni dogodek za izvajanje militarizma. Tistega leta je bila podpisana londonska mornariška pogodba, v kateri se je japonska vlada strinjala, da bo omejila mornariško moč svoje države. Vojska je odločno nasprotovala in skupaj z neko politično stranko spodbudila občutek proti Extertentatu.

Rast vojaškega avanturizma

Japonska je že od prve grensko-japonske vojne sodelovala v številnih vojnih konfliktih v Aziji.

Po incidentu v Mandžuriji, nekoč izgovor, da bi vdrl v to ozemlje, je vojska poskušala dati državni udar, ki je na Japonskem vzpostavila diktaturo. Čeprav mu ni uspelo, njegovi voditelji niso bili kaznovani.

Japonska vojska v ruševinah Šangha, 1937

V začetku leta 1932 je japonska vojska napadla Šanghaj in se ukvarjala z vojno, ki je trajala tri mesece. Vlada države ni mogla nadzorovati teh dejanj svoje vojske, ki je tudi uživala velik prestiž med prebivalstvom.

Leta 1936 z vojsko, ki je imela vedno več moči in se še naprej trudila. Vendar so morali civilni voditelji sprejeti vse zahteve vojske kot povečanje obrambnega proračuna in povečanje domoljubne indoktrinacije.

Novembra 1936 sta Japonska in Nemčija podpisala pakt za sodelovanje v boju proti komunistom. Naslednje leto Japonca spet napade Kitajsko.

Končno so se leta 1940 morale politične stranke razpustiti v tako imenovanem združenju za podporo cesarskemu režimu (Taisei Yokusankai). Japonsko je upravljal en sam strankarski režim totalitarne ideologije.

Taisei Yokusankai Management Group (1940)

Značilnosti japonskega militarizma

Japonski militarizem je zbral nekatere značilnosti nacionalistične družbe, kot so koncept častne smrti, spoštovanje do tistih, ki so se borili za državo ali čaščenje za boj.

Za vojsko so bile edina sila, ki jo je njihova država lahko rešila, tako ekonomsko kot ob grožnji tujih sil. K temu moramo združiti občutek rasne superiornosti, zlasti pred ostalimi ljudstvi celine.

Kot se je zgodilo v nacistični Nemčiji ali v fašistični Italiji, je japonski militarizem ohranjal ultranacionalistične, rasistične in imperialistične ideje.

Cesarjevo božanstvo

Za Japonce je bil cesar neposreden potomec bogov. V tem smislu njegova vloga ni bila absolutnega monarha z božanskim zakonom, ampak je veljal za živega Boga. Poleg svoje politične vloge je bil tudi vrhovni šef šintoizma, glavna religija države.

Vojska je v ultranacionalizmu zagovarjala to idejo. Vendar niso mislili, da bi moral cesar neposredno vladati, ampak da je bila njegova vloga velikega duhovnika in nacionalnega simbola. Zato bi morala vojska prevzeti vsakodnevno vlado.

Vam lahko služi: osvojitev Venezuele

Ultranacionalizem

Od obnovitve Meiji je vojska sprejela močan avtoritarni ultranacionalizem. Tajna društva, ki jih vodijo pripadniki vojske, so poskušala svojo politično vizijo uvesti tako v notranjih kot zunanjih zadevah.

Po zmagah proti Kitajski (1894-1895) in proti Rusiji (1904-1905) so se te skupine usmerile v boj proti socializmu in komunizmu.

S prihodom na prestol Hirohito je najbolj ultranacionalistična vojska začela zahtevati revolucijo, ki krepi šintoistično državo, čaščenje cesarja in japonske tradicije. Skupaj s tem so trdili, da se morajo oddaljiti od zahodnih običajev, društev, ki veljajo za dekadentne, sebične in nečiste.

Socialna vsebina

Japonski militarizem je kljub svojemu antikomunizmu sovpadal z evropskimi fašizmi v družbeni vsebini nekaterih njegovih predlogov.

Radikalna vojska je začela delovati v 20. in 30. letih 20. stoletja, v tem času pa so kmetje in delavci v državi prešli skozi veliko krizo. Ta vojska je izjavila, da so edini, ki bi lahko izboljšali razmere pred politiki, ki so prestopili kot pokvarjeni in zahodnjaki.

Sektor vojske je celo želel izvajati agrarno reformo v prid kmetom. Ista vojaška osvajanja v Aziji so bila delno upravičena kot način za lajšanje slabih razmer japonskega polja.

Panasyatic misel

Teritorialna evolucija japonskega cesarstva (1895-1942). Vir: Milenioscuro/cc by-s (https: // creativeCommons.Org/licence/by-sa/3.0

Japonska vojska je branila idejo, da bi se pridružila ljudem Azije pod njihovim nadzorom, da bi se spopadla z zahodnimi silami. Japonska je bila zanje boljša od ostalih azijskih držav, zato je morala prevzeti poveljstvo celine in ustvariti odličen imperij.

Upoštevanje Bushido

Kot je navedeno, je bil militarizem na Japonskem tesno povezan z nekaterimi zgodovinskimi in kulturnimi značilnostmi države. Eden od njih je bil Bushido, etični kodeks samurajev.

Za najbolj radikalne značilnosti so vsi problemi države prihajali od vladarjev brez morale, buržoazije in od ljudi. Te vojske so veljale za neposredne dediče samurajev in zato varuhi svoje tradicije. Bushido je postal odgovor pred krizo vrednot, skozi katero je po njihovem mnenju država minila.

To je pomenilo, da se bo japonski militarizem poskušal boriti proti vrsti misli, ki je prešla kot zahodna in dekadentna s tistim, kar so menili za najčistejše japonske tradicije.

Posledice

Japonski militarizmu je uspelo skoraj v celoti nadzorovati moč od konca 30 -ih. Ena od posledic je bil vstop Japonske v drugo svetovno vojno.

Rastoči imperializem

Cesar Shōwa (Hirohito), 1928

Japonski ekspanzionizem se je po prihodu na prestol Hirohito povečal leta 1926. Ultra -nacionalistični militarizem ga je pripeljal do posredovanja v Kitajskem in v Tihem oceanu, ki se je na koncu soočalo s pooblastili, kot sta ZDA in Velika Britanija.

Japonska je leta 1937 osvojila Peking, kitajsko prestolnico, nato pa nadaljevala svojo vojaško kampanjo za druga območja države. Po drugi strani pa so Japonci za ohranitev dostopa do naravnih virov, ki so jih delno razrezale ZDA.

Druga svetovna vojna

USS Arizona (BB-39) je 7. decembra 1941 gorela po japonskem napadu v Pearl Harbor, 7. decembra 1941

Japonska je leta 1936 podpisala sporazum o sodelovanju z nacistično Nemčijo, ki se mu je kasneje pridružila Mussolinijeva Italija. Štiri leta pozneje so tri države podpisale novo pogodbo, ki je prepoznala japonsko vodstvo v Aziji.

Ta pogodba je zbrala tudi medsebojno pomoč med tremi državami v primeru, da bi jo napadla tretja država.

V tem kontekstu je Japonska leta 1937 začela svojo drugo vojno proti Kitajski, poleg že omenjenih osvajanj v jugovzhodni Aziji. Leta 1941 so Japonci napadli ameriško mornariško bazo Pearl Harbor, kar je pomenilo njihov uradni vstop v drugo svetovno vojno.

Vam lahko služi: zgodovinski zemljevid

Japonski poraz

Glivični oblak na Hirošimi in Nagasakiju, ki ga proizvaja atomska bomba

Avgusta 1945 so ZDA na japonskem ozemlju začele dve atomski bombi. Prvi, 6. avgusta, o Hirošimi in drugem, 9, proti Nagasakiju.

Istega meseca je Sovjetska zveza premagala japonsko vojsko v Kwantungu in vzela Manchukuo.

Glede na to se je Japonska predala 2. septembra istega leta in začela zavezniško okupacijo države.

Povojno obdobje

Poraz v drugi svetovni vojni in kasnejši ameriški poklic je povzročil diskreditiran militarizem. Tako so bili ukrepi, sprejeti med konfliktom za nadaljnjo militarizacijsko družbo, na primer projekt Odlokov o nacionalni službi ali nacionalno gibanje za duhovno mobilizacijo.

Številni japonski vojaški voditelji so bili sojeni zaradi vojnih zločinov in japonski izobraževalni sistem je bil pregledan. Nova ustava, odobrena po vojni, je bila pacifizem kot eno od njegovih temeljnih načel.

Izjemni liki med militarizmom

Kita Ikki

Ikki Kita

Ikki Kita je bil japonski intelektualec, rojen 3. aprila 1883, ki je veljal za očeta japonskega fašizma. V njegovih idejah je bil tudi militarizem, zaradi česar je leta 1919 predlagal spremembo režima, ki je vzpostavila vojaško diktaturo s takratnim princem Hirohitom spredaj.

Cesar Hirohito

Cesar Hirohito, 1916

Po smrti svojega očeta Yoshihita leta 1926 se je Hirohito strinjal s prestolom na Japonskem. Takrat je bila država največje gospodarstvo na svetu, njegova mornarica pa je bila tretja najpomembnejša.

Hirohito je veljal za resničnega živega Boga, ki ga je zaznamovala tradicija države. Vzpon militarizma ni vplival na njegovo figuro, saj je vojska obravnavala osrednjo osebnost sistema.

Japonska je v času njegovega vladanja pospešila širitev po azijski celini, ki je na koncu povzročila vstop v drugo svetovno vojno. Kljub porazu, okupacijska oblast, ZDA, Hirohito ni sodila za vojne zločine, čeprav ga je prisilil, da je sporočil, da ni potomec bogov.

Njegova udeležba v najbolj kontroverznih vojnih odločitvah je že od nekdaj razpravljala, vendar so se ZDA odločile, da ga bodo na prestolu ohranile kot simbol stabilnosti in kohezije.

Hideki tōjō

Hideki Tōjō (30. decembra 1884-Tokio, 23. decembra 1948) je bil vojaški mož, ki je med letoma 1941 in 1944 opravljal položaj japonskega premierja, sredi druge svetovne vojne. Poleg tega je bil tudi minister za vojno, izobraževanje, zunanje zadeve in šef generalnega štaba vojske.

Ta vojska je bila promotor japonske invazije Mandžurije, ki bi povzročila vojno proti Kitajski. Njegova osebnost, opisana kot karizmatična, mu je takrat postala temeljna figura japonskega militarizma.

Japonska vojska je v času vlade storila številne vojne zločine, poleg tega, da je država postala policijska država z uporabo vojaške policije za nadzor disidentov.

Tōjō je moral julija 1944 odstopiti z svojih položajev, potem ko so vojaški porazi, ki jih je Japonska utrpela v letih 1942 in 1943.

Po vojni so ga ameriške oblasti aretirale po poskusu samomora. Mednarodno vojaško sodišče je vojaško vojaško sodišče za vojne zločine in obsodilo za smrt. Obesili so ga 23. decembra 1948.

Reference

  1. Giménez, Iván. Japonska in prva svetovna vojna, korenine militarizma. Pridobljeno iz Huffingtonposta.je
  2. Arthistory. Nacionalistični militarizem na Japonskem. Pridobljeno od arthistorije.com
  3. Kultura 10. Japonski militarizem "Ozadje, razvoj in konec vojaškega sistema. Pridobljeno iz kulture10.org
  4. Marius b. Jansen, Yasuo Masai in drugi. Japonska. Pridobljeno od Britannice.com
  5. Hayashi, Yuka. Japonski militarizem. Pridobljeno iz grafike.Wsj.com
  6. Zgodovina.com uredniki. Hirohito. Pridobljeno iz zgodovine.com
  7. Skrbnik. Vzpon japonskega militarizma v drugi svetovni vojni. Pridobljeno od stražarja.com