Louis Althusser Biografija, misel, prispevki, stavki, dela

Louis Althusser (1918-1990) je bil priznan francoski marksistični filozof naklona. Številni avtorji ga uvrščajo med strukturalistične, čeprav je odnos tega avtorja z določenimi različicami strukturizma zapleten in jih je težko določiti.

Avtor Jaime Ortega Reyna v svojem besedilu Možgani strasti: Althusser v treh mehiških revijah (2915) ugotovi, da Althusser ni bil le filozof, katerega spisi so postali obvezni po vsem svetu; Pravzaprav so v marksističnem diskurzivnem redu pretirano izbruhnile njegove teorije, kar je ustvarilo ogromno teoretično nevihto.

Louis Althusser

Zaradi tega so zapisi in predlogi tega avtorja postali v središču razprave. Teoretiki po vsem svetu so bili odgovorni za razpravo, zavrnitev ali ponovno potrditev svojih aplikacij. Zaradi tega ime Althusser ni povezano samo s filozofijskim področjem, ampak se nanaša tudi na razpoloženje in revolucionarstvo šestdesetih in sedemdesetih let.

Lahko se ugotovi, da je val Althusserianizma zajemal skoraj vso intelektualno produkcijo osemdesetih na večini zahodnih ozemelj.

Poleg tega so njihove ideje prodrle tudi v Latinski Ameriki, celini, kjer so njihovi predpisi spodbudili nove razprave in vzbudili iskanje gradnje znanstvenega znanja znotraj kapitalističnih društev.

Najbolj znano besedilo Louisa Althusserja je bilo z naslovom Ideologija in ideološke naprave države (1970), kjer je avtor napredoval v študijah o proizvodnih pogojih ob upoštevanju postulatov Karla Marxa (1818-1883). Prav tako v tej knjigi filozof definira državo kot represivno agent, ki ima monopol legitimirane moči.

[TOC]

Biografija

Louis Pierre Althusser se je rodil 16. oktobra 1918 v občini francoske Alžirije, znane kot Bir Mourad Raïs. Znano je, da je študiral v Superior Normal School, ki se nahaja v Franciji, kjer je pozneje poučeval tečaje filozofije.

V svojih prvih študijskih letih je bil Althusser močno identificiran s krščanskim pristopom. V poznejših letih se je vključil v francosko komunistično partijo, kjer je sodeloval v močnih razpravah. Nekateri avtorji menijo, da je njihov način razmišljanja rezultat številnih raznolikih interpretacij marksizma, kot sta humanizem in empirizem.

Filozof je bil udeleženec druge svetovne vojne, kjer je bil leta 1940 ujetnik nemških čet. Zaradi tega je pet let ostal interniran na vojnem ujetniku.

Lahko vam služi: regije ali subjekte, kjer je bil vpliv voditeljev

Ob koncu vojne so ga izpustili. To mu je omogočilo, da je leta 1945 spet vstopil v vrhunsko normalno šolo. V tem obdobju je Althusserja močno hranil nemški idealizem, razvit v devetnajstem stoletju. Eden od njegovih učiteljev je bil zgodovinar in filozof Maurice de Gandillac (1906-2006).

Mentalna bolezen

Leta 1947 je filozof odkril, da trpi zaradi duševne nestabilnosti. Zato je bil sprejet v psihiatrično ustanovo, kjer je bilo diagnosticirano, da je utrpel nekakšno manično-depresivno psihozo.

Po tem dogodku je bil Althusser večkrat sprejeti občasno. Pravzaprav je bil pacient slavnega psihoanalitika Renéja Diatkinea (1918-1997). Vendar je še naprej poučeval v običajni šoli. Njegovi učenci so trdili, da je Althusser izkazal resnično zanimanje za svoje usposabljanje in vedno ostal na voljo in odprto za prejemanje novih perspektiv.

Leta 1980 je filozof umoril svojo ženo Hélène Rytmann, ki je bila tudi priznana mislec; Govorilo se je, da jo je ubil z zadavljenjem. Zaradi tega dogodka so ga spet hospitalizirali v psihiatrični ustanovi, kjer je moral iti k sodniku z namenom obsodbe vzroka umora.

Louis Althusser je umrl 22. oktobra 1990 v starosti 72 let v Parizu, zaradi srčnega popuščanja. V zadnjih letih so ga obiskali filozofi Jacques Derrida (1930–2004) in Michel Foucault (1926-1984).

Misel

O ideologiji

Glavni interes Louisa Althusserja je prebival v pojmu ideologije. Avtor je v svojih delih na to temo podprl svoj koncept ideologije pri preiskavah Jacquesa Lacana in Sigmunda Freuda (1856-1939). Poleg tega je ugotovil, da so sistemi strukture, ki posamezniku in kolektivu omogočajo koncept jaz.

Ti sistemi delujejo kot represivni agenti, vendar so potrebni in neizogibni. Podobno za Althusserja ideologija nima lastne zgodovine, saj je večna.

To pomeni, da bo vedno obstajala ideologija; Deluje kot način odnosa med posamezniki, ki sestavljajo družbe. Druga značilnost ideologije je, da se zgodi le v mislih (abstraktno je).

O idejah in epistemologiji Karla Marxa

Althusser je večkrat dejal, da so bile marksistične ideje napačno razumljene. Avtor je verjel, da nekateri tokovi, kot sta zgodovincizem in ekonomstvo. Zaradi tega je Althusser menil, da je prišlo do epistemološke rupture.

Vam lahko služi: 19 najnevarnejših japonskih demonov in njihov pomen

Drugi prispevki

Eden najpomembnejših prispevkov Althusserja na področju filozofije je bilo njegovo besedilo Brati kapital, Objavljeno leta 1965. To delo je sestavljeno iz dejavnosti, ki prebere besedilo Kapital, Marxova najpomembnejša knjiga.

V svojem španskem prevodu je bilo delo razdeljeno na dva dela. V prvem je Althusser kritiziral empirične pristope, ki so bili narejeni Kapital. Medtem ko v drugem delu teoretično analizo vključuje filozof Etienne Balibar.

Prav tako je Althusser naredil vrsto z naslovom Preizkus Marxova teoretična revolucija (1965), kjer je poskušal določiti periodizacijo Marxovih besedil.

Tam je avtor dejal, da sta bila v Karlu dve obdobji: prvi je mladinski Marx, na katerega zloglasno vplivajo hegelovski pristopi. Druga stopnja jo je katalogizirala kot Maduro Marx, ki simbolizira vzor marksizma.

O znanosti in filozofiji

Za Althusserja filozofija kot disciplina prihaja po znanosti. To pomeni, da za tega misleca filozofije ni mogoče opredeliti kot mati vse znanosti; Pravzaprav bi bila filozofija hči znanosti.

Posledično filozofije ni mogoče opredeliti kot znanost, ampak kot reakcija na znanost. Po besedah ​​Louisa Althusserja je bila matematična disciplina tista, ki je sprožila filozofijo. To ga je branilo in trdilo, da milematični postulati iz Miletusa spodbujajo razvoj platonske misli.

Althusser je bil tudi kot primer fizike, ki jo je razvil astrofizik Galileo Galilei, ki je pozneje sprožil filozofske pristope Renéja Descartesa.

Althusser Centralni pristop

Nekateri avtorji trdijo, da je glavna teza Louisa Althusserja v predpostavki, da je zgodovina nekakšen postopek, ki ne šteje za namene ali predmete, katerih impulz je v razredu in v produktivnih silah. Zaradi tega je zgodba za Althusserja nesmiselna.

Poleg tega smo za tega filozofa vsi vsi predmeti, zato smo lutke zgodovinskega procesa. Vendar teh lutk nikogar ne usmerja, zato bi vsa človeška bitja postala lutke neobstoječe, nesmiselne entitete.

Risba Louis Althusser. Vir: Arturo Espinosa iz Barcelone, Katalonija (Španija) [CC do 2.0 (https: // creativeCommons.Org/licence/by/2.0)]

Besedne zveze

Spodaj je nekaj najbolj znanih stavkov filozofa Louisa Althusserja:

- „Ideologija nima zgodovine, kar sploh ne pomeni, da nima zgodovine (nasprotno, saj ni nič drugega kot bledo razmislek, prazen in vložen, resnične zgodovine), vendar nima svoje zgodovine."

Vam lahko služi: 11 najpomembnejših bogov Theotihuacanos

- „Vsaka ideologija izziva določene posameznike kot posebne predmete z delovanjem predmetne kategorije."

- »Teorija nam omogoča, da razumemo zakone zgodovine, ampak intelektualci, tudi če so teoretizatorji, ampak množice, ki zgodovino ustvarjajo. Ob teoriji se je treba učiti, a hkrati in to je kapital, treba se je učiti poleg množic."

- "Kako zagotovite reprodukcijo delovne sile? Dajanje delovne sile materialni medij za razmnoževanje: plačo. Plača se pojavlja v računovodstvu podjetja, vendar ne kot pogoj materialne reprodukcije delovne sile, ampak kot kapital dela. ".

- »Filozofija teoretično predstavlja razredni razred. Po drugi strani pa ljudem pomaga, da teoretično in v vseh idejah (politični, etični, estetski, med drugim) ločijo med resničnimi in lažnimi idejami. Načeloma prave ideje vedno služijo ljudem; Lažne ideje vedno služijo sovražnikom ljudi."

Objavljena dela

Nekatera dela Louisa Althusserja so bila naslednja:

- Marxova teoretična revolucija, objavljeno leta 1965.

- Montesquieu: politika in zgodovina, iz leta 1968.

- Brati kapital, razvit leta 1965.

- Lenin in filozofija, iz leta 1968.

- Šest komunističnih pobud, objavljeno leta 1977.

- Ideologija in ideološke naprave države. Njegovo najbolj znano delo, objavljeno leta 1970.

- Prihodnost je dolga. Avtobiografija, kjer lahko vidite svoj poseben odnos z ženo in povezavo z marksizmom.

- Politika in zgodovina. Od Machiavelli do Marxa.

- Pisma Heleni. Zbirka epistolarne izmenjave med avtorjem in njegovo ženo.

Reference

1. Althusser, l. (1971) Ideološke naprave države. Pridobljeno 31. decembra 2019 od Ram-Wan.mreža
2. Althusser, l. (1976) Eseji o ideologiji. Pridobljeno 31. decembra 2019 od Philpapers.org
3. Althusser, l. (2014) O reprodukciji kapitalizma. Pridobljeno 31. decembra 2019 iz Google Books: Knjige.Google.com
4. Eagleton, t. (2014) Ideologija. Pridobljeno 31. decembra 2019 iz vsebine.Taylorfrancis.com
5. Ortega, j. (2015) Možgani strasti: Althusser v treh mehiških revijah. Pridobljeno 31. decembra 2019 iz Dialnet: Dialnet.mreža
6. S.Do. (s.F.) Ideološke in ideološke države. Pridobljeno 31. decembra 2019 iz Wikipedije:.Wikipedija.org
7. S.Do. (s.F.) Louis Althusser. Pridobljeno 31. decembra 2019 iz Wikipedije:.Wikipedija.org