19 najnevarnejših japonskih demonov in njihov pomen
- 3884
- 284
- Miguel Gutmann DVM
The Japonski demoni (Oni) In druga duhovna in pošastna bitja so pogosta v japonski popularni kulturi. Že od nekdaj govori o prisotnosti teh pošastnih bitij v japonski državi.
Tudi najstarejši zgodovinski vir na Japonskem, Kojiki ali furukotofumi: kronike starodavnih dejstev iz Japonske, Pripoveduje dogodke, povezane z obstojem Youkai (duhovi) in Oni.
Zanimivo je poudariti, da je imel Oni, za razliko od Youkaija, večinoma vidik, podoben tistemu. Čeprav lahko izgledajo tudi zoomorfne ali nežive predmete.
Eden najpomembnejših virov japonske folklore je Gazu Hyakki Yakō tudi "Ilustrirana parada noči na stotine demonov", Knjiga Toriyama Sekien Objavljeno leta 1781. Ta karikaturist je eden najpomembnejših predstavnikov japonskega žanra japonskih žigov. Sekien se je specializiral za risanje ljudskih motivov.
Seznam 19 japonskih demonov
1- Amanojaku
Jippensha IKKU (十返舎 一九 一九, Japonca, *1765, † 1831) [javna domena]Ta demon lahko vidi najtemnejše želje človeka in mu povzroči, da uporabi te želje proti njemu.
Amajaku ali Amanjaku velja za majhen demon in je običajno predstavljen kot skala. Rad spodbuja ljudi, da si prizadevajo za svoje najtemnejše in bolj prepovedane želje.
Znan je po ljudski legendi o Urikohimeju ali princesi melone. Ta legenda pravi, da se je iz melone rodila malo princese in vzgojil ga je starejši par, ki jo je zaščitil pred zunanjim svetom. Nekega dne princeso prevara Amanojaku in jo poje pred starejšim parom.
2- Joro-Gumo
Vir: Jorōgar (絡 新 新) avtorice Toriyama Sekien.Kotengu ~ commonswikiZakaj moški izginejo? Preštejte legendo Joro-Gumo, da obstaja velikanski pajek, ki lahko postane lepa ženska in zapelje vsakega moškega.
Ta pošast je namenjena privabljanju moških. Po legendi, ko so moški zaljubljeni v lepo žensko, to spremeni obliko in jih ujame in nato poje.
3- Namahage
Vir: MR.ちゅら fotografija, ki jo je maša posnela v Osaka Shinsaibashi Aomori-Iwate-Akita Works HallAli je naokoli kapriciran otrok? To je eno od vprašanj, ki ga postavlja Demon Namahage, tradicionalni folklorni lik polotoka Oga.
Šteje se, da ta lik obišče hiše družin na predvečer novega leta in otroke kaznuje, da se slabo obnašajo ali jokajo. Ta demon je postal eden glavnih junakov japonskih festivalov, saj otroke uči dobro obnašati.
Demon se lahko šteje.
4- DoDomeki
Vir: Toriyama Sekien (鳥山 鳥山, Japonca, *1712, † 1788) [javna domena]Po folklorjih in kulturologih legenda o demonu Dodomeki odraža prepričanje Japoncev, da ljudje z dolgimi rokami ponavadi kradejo. Šteje se, da je imel ta demon dolge roke, polne oči.
Oči so tudi odraz starih kovancev, ki so bili uporabljeni na Japonskem in so jih imenovali "ptičje oči" ali chōmoku. Po priljubljeni tradiciji je ta demon streljal ogenj in pljunil strupeni plin.
Lahko vam služi: etnične skupine Michoacána5- Kodama
Vir: Toriyama Sekien [javna domena]Zvok gozda je krik kodame. To so duhovi, ki živijo v drevesih, čeprav se drevesa imenujejo tudi kodama. Po japonskih legendah lahko te rastline preklinjajo lesavca, ki si jih upa zmanjšati, zato mnogi Japonci molijo drevesa, da bi prosili za dovoljenje in odpustili, preden jih razrežejo.
Odmev v gorah običajno pripisuje tem demonom. Druge legende pravijo, da ljudje poslušajo kodamo, ko umrejo in da se lahko s temi drevesi pogovarjate na globokih mestih v gozdu.
6- Uwan
Vir: Sawaki Sūshi (佐脇嵩 之 之, Japanase, *1707, † 1772) [javna domena]Ali vas kakšen hrup prestraši v stari japonski hiši? Če je tako, potem Uwan poskuša govoriti z vami. Šteje se, da UWAN nima telesa in živi v starih ali zapuščenih domovih.
Njegov jok lahko prebode ušesa, ki jih slišim. Fizično ni in so samo zvoki, ki ne predstavljajo velike fizične nevarnosti. Po drugi strani je več opisov teh bitij. Glede na legende o obdobju Edo imajo telo, ki združuje več predmetov in drobcev gospodinjstev, kjer živijo.
7- Kaša
Vir: Chihara Kyosai (茅原 茅原 茅原, Japonca, *1774, † 1840) [javna domena]Imenuje se tudi požarni avtomobil, to je demon ali bitje, ki krade trupla ljudi, ki so umrli in ki bi v življenju naredili zla in zagrešili številne grehe. Kasha zbira zlobno energijo pokopališč in pogrebov, da postane močnejši.
Japonci so razvili metodologijo za zaščito teles Kasha. Po nekaterih legendah so kaša mačk demoni, kot sta Nekomata ali Bakeneko, ki ugrabijo duše grešnikov in jih odpeljejo v pekel.
8- demonske ženske (kijo in onibaba)
Vir: Skeniran iz ISBN 978-4-336-04547-8. [Javna domena]Avenrativne ženske postanejo demone. Po japonski priljubljeni tradiciji lahko ženske, ki so jih izdali njihovi možje, ali dekleta in babice, ki so bile zlorabljene ali trpinčenja, postanejo demoni ali pošasti. Mlade ženske se imenujejo Kijo in babice imenujejo Onibaba.
Ena najbolj znanih legend mladih demonov je zgodba o Kiyohime. Po japonski folklori je bila Kiyohime hči vodje mesta, imenovanega Shōji. Njegova družina je sprejela popotnike, ki so šli skozi mesto.
Kiyohime se je zaljubil v meniha, ki je nekoč obiskal svoje ljudi. Tudi menih sidlišča se je zaljubil vanjo, a je samo občudoval njeno lepoto, ne da bi sledil njenim strastim. To je motilo Kiyohime, ki se je odločil slediti menihu.
Menih je pobegnil skozi reko Hidaka in mornarje prosil, naj deklici ne pomagajo prečkati reke, zato se je Kiyohime vrgel in se odločil plavati na drugo stran. Ko je plaval, ga je bes postal kača.
Menih, ki je to videl, se je zatekel v tempelj in prosil duhovnika templja, naj ga skrije v zvoncu. Kiyohime mu je sledil in našel zvonec. Pljuvanje ogenj v usta, stopil zvonec in menda ubil meniha. Kiyohime velja za kačo, ki ugrabi moške v vaseh.
Vam lahko služi: Thomas Alva Edison: Biografija, podatki, izumi, nagrade9- onibi
Vir: Skeniran iz ISBN 978-4-336-04547-8. [Javna domena]Ste videli plavajoče modre ognjene kroglice? Lahko je onibi. Onibi plavajo požarne kroglice, ki se oblikujejo z duhovi ljudi in maščevalnih živalih, ki so ostale v svetu živih.
V obdobju EDO so leteče bakle veljale za sposobnost kraje duš ljudi, ki so se jim približali. Po nekaterih legendah te bakle spremljajo druge močnejše demone.
10- Teagu
Vir: Katsushika Hokusai [javna domena]So ptice ali psi? Čeprav beseda naslovnice prevaja kot "nebesni pes", velja, da so ta bitja ptice. Nekateri menijo, da ste Youkai in drugi bogovi.
V folk virih opisuje ovitke kot humanoide s krili, ki jih je mogoče popolnoma spremeniti v ptice. V mnogih zgodbah so platnice vrane.
Japonska budistična tradicija jim meni, da so demoni vojne, za katere napovedujete slabe novice. Tengu živi v gorah, ki jih ščitijo s svojimi močmi.
11- NopperAbo
Vir: Koikawa Harumachi (恋川 春 春 町, Japonca, *1744, † 1789) [javna domena]Zakaj se Japonci ne sprehodijo po temnih ulicah? Je posledica prisotnosti Nopeaba.To je duh, ki nima obraza in se sprehodi po temni ulici in gleda navzdol.
Če ga kdo pozdravi, se ta pošast obrne in napade, ki ga pozdravi ali prestraši. Zato se Japonci bojijo pozdraviti neznance na temnih ulicah.
12- Enera
Vir: Toriyama Sekien (鳥山 鳥山, Japonca, *1712, † 1788) [javna domena]Samo čisti srčni ljudje lahko vidijo Enenro.Šteje se, da so ti ognjeni piraji Youkai, ki lahko dobijo človeško obliko. Prvič je bila ta pošast opisana v Konjaku Hyakki Shūi leta 1781 je bila prešteta legenda o Encra.
13-tuchigmo
Vir: Brigham Young University [CC BY-SA 4.0 (https: // creativeCommons.Org/licence/by-sa/4.0)]Zakaj japonski lovci ponoči ne vstopijo v gozd? Tsuchigemo so čudna bitja s telesi tigra, pajkovimi nogami in demonskim obrazom.
Te pošasti so neusmiljene in jedo raziskovalce na prostorih, ki hodijo čez noč. Ponavadi se strahu paralizira žrtev zaradi groteske, da so ta bitja.
14- noben
Vir: Toriyama Sekien (鳥山 鳥山, Japonca, *1712, † 1788) [javna domena]Ali obstajajo sirene v japonski mitologiji? Nobene ali človeške ribe so bitja, na primer sirene v evropski priljubljeni tradiciji, ki na Japonskem velja za simbol nesreče.
Po nekaterih legendah imajo japonske sirene opice ust in ribje zobe, njihova koža sije, saj so njihove tehtnice zlate. Njegov glas je mehak kot zvok flavte.
Šteje se tudi, da so Longevas in če nekdo dokaže svoje meso. Svojo resnično obliko lahko skrijejo tako, da postanejo običajne ribe.
Pokličite legendo o Happyku Bikuni, ki jo je ribič povabil svoje prijatelje, da imajo ribe, ki jih je imel ribe. Eden od tistih, ki je lovil, je lahko govoril in ga prosil, naj ga ne poje.
Moški je razumel, da ta riba ni normalna, in jo je pustil v kuhinji, v sobi pa je večerjal s prijatelji. Toda njegova hči, ki ni vedela ničesar o tej ribi, ga je ubila in skuhala. Njegov oče, ko je spoznal, jo je poskušal ustaviti, a je bilo pozno.
Vam lahko služi: Trianonska pogodbaNa koncu zabave je oče svoji hčerki razložil, kaj se je zgodilo, a očitno se z njo zgodi nič slabega. Čas je minil in oba sta pozabila na ta dogodek. Po očetovi smrti, ko je bila deklica poročena in je bila že mlada ženska, je spoznala, da se ne stara.
Njen mož je postal vsako leto starejši, medtem ko je bila enaka. Njen mož je umrl, ženska pa se je emigrirala v drugo mesto in se spet poročila. Tako je minilo 800 let in ženska se je večkrat poročila, ne da bi starala.
Na koncu je postal redovnica in potoval po številnih krajih. Toda osamljenost je bila preveč, zato se je vrnil v rodni kraj in si vzel življenje.
15- Kamaitachi
Vir: 竜斎 閑人 正 澄 (japonska) [javna domena]Ki napada kmetje in ukrade njihove pridelke?Kamaitachi so pošasti, ki se zdijo lepo in ki običajno napadajo v skupinah treh.
Običajno povzročajo globoke poškodbe v nogah kmetov s hocesi, ki so jim privezali v noge. Kamaitachijeve rane so neboleče. Ta bitja napadajo tako hitro, da so neopazni za človeško oko.
16- Gashadokuro
Vir: Petrusbarbygere 歌川 (Utagawa Kuniyoshi, 1798 - 1861) 相馬 の 裏 妖怪 が しゃどくろ と と 戦う 大 大 宅 宅 太郎 光圀 光圀 光圀 光圀 光圀 光圀 光圀 光圀 光圀 光圀 光圀 光圀 光圀 光圀 光圀 光圀 光圀 光圀 光圀 光圀 光圀 光圀 光圀 光圀 光圀 光圀 光圀Suša in lakota povzročita smrt kmetov in ustvarjata pošasti, kot je Gashadokuro. Ta demon je velikanski okostje, ki tvori kosti vseh ljudi, ki so umrli med sušo in lakoto.
Ta pošast napada žive, saj želite zadovoljiti lakoto tistih, ki so umrli v času krize. Ta pošast je polna negativne energije vseh žrtev.
17- Hyousube
Vir: Brigham Young University [CC BY-SA 4.0 (https: // creativeCommons.Org/licence/by-sa/4.0)]Ki poje žetev japonskih kmetov? Hyosube je pritlikavi demon, ki poje jajčevce in živi na kmetijah kmetov. Je poreden in nepremišljen, saj bo vsak človek, ki gleda v oči, umrl počasi in boleče. Ta bitja se vozijo v noči.
18- Yamamba
Vir: Brigham Young University [CC BY-SA 4.0 (https: // creativeCommons.Org/licence/by-sa/4.0)]Nekateri in drugi velja za demon. To je bitje s staro žensko, ki včasih pomaga tistim, ki so izgubljeni v gozdovih, da bi našli pot domov, drugič pa ljudje pojedo.
Je ženski duh gora in sprejema zelo raznolike oblike v legendah različnih japonskih regij.
19- Rokurokubi
Vir: Katsushika Hokusai [javna domena]Ki so ukradli olje svetilke? Rokurokubi je ženska, ki je izjemno lepa in ponoči podaljša vrat, da pije olje lahkih svetilk.
Šteje se, da ni agresiven in živi med ljudmi. Njegova odlična lepota vam omogoča privabljanje moških. Po nekaterih legendah uporabite njihovo vitalno energijo za hranjenje.
Za zaključek je mogoče potrditi, da sta japonska mitologija in folklora zelo bogata. Kljub vplivu kitajske mitologije je japonska mitologija domača in je obogatena zaradi budizma in shinto tradicije.
- « Zgodovina karpologije, predmet študija, raziskave
- Zgodovina bioestratigrafije, kakšne študije, raziskave »