Arabska literatura

Pojasnjujemo, kaj so arabska literatura, njegov zgodovinski kontekst, značilnosti, literarni žanri in reprezentativna dela

Arabski roman

Kaj je arabska literatura?

The Arabska literatura Vključuje vso literarno produkcijo v prozi in poeziji govorca arabskega jezika z uporabo arabske abecede. Dela, napisana s to isto abecedo, so izključena iz te skupine, vendar v drugem jeziku. Tako na primer perzijska in urdu literarna dela ne veljajo za arabsko literaturo.

Ti so v obdobjih arabske okupacije prejeli muslimanski vpliv, vendar imajo značilnosti, ki jih razlikujejo. Arabska denominacija za literaturo v svojih začetkih je bila Arabski To med drugim pomeni plemstvo, vljudnost in dobro izobrazbo. To kaže, da je bila arabska literatura sprva usmerjena v izobražene razrede.

Potem so se s Kur'anom in prihodom islama kot monoteistične religije Arabcev spremenile teme in jezik del. Potreba po razširitvi vere je prisilila avtorje k pisanju v bolj priljubljenem jeziku. Na ta način je slog pisanja za množice dosegel vsa vprašanja.

Vse vrste besedil so bile napisane tudi z namenom, da jih je bralo več ljudi: od biografij in legendov do filozofskih spisov. Posledično sta bili oblikovani dve skupini z različnimi stališči o tem, kaj je treba jemati kot arabsko literaturo.

Skupina verjame, da je treba v zlati dobi upoštevati le enega. To obdobje je med 5. in xiii stoletjem in je tisto z največjim sijajem arabske kulture. To so bila leta intenzivne literarne proizvodnje na področjih, kot so literatura, navigacija, filozofija in drugi.

Po drugi strani pa druga skupina trdi, da se razvoj arabske literature po trinajstem stoletju ni ustavil. Nasprotno, verjamejo, da ga je obogatila z izmenjavo vplivov in mešanico z drugimi kulturami.

Zgodovinski kontekst arabske literature

Preslamična literatura

Obdobje pred pisanjem Korana in pojavom islama ga muslimani poznajo kot Jahilyyah o Nevednost. Ta nevednost se je nanašala na versko nevednost.

Pred tem trenutkom je zelo malo napisanega literature. Domneva se, da se je znanje prenašalo oralno. Majhni pisni dokazi, ki so bili rešeni, ustrezajo dogodkom v zadnjih desetletjih sedmega stoletja.

Vendar je bila, tako kot zgodbe ustne tradicije, uradno registrirana vsaj dve stoletji kasneje. Ves ta zgodovinski zapis je bil konsolidiran v obliki pesniških kompilacij zgodovinskih tem, romanov in pravljic. Časovna razlika med dogodkom in njegovim pisnim zapisom je povzročila številne netočnosti.

Koran in islam

Koran je sveta knjiga islamske religije. Po njegovih zvestobi vsebuje besede, ki jih je Bog rekel Muhamedu skozi nadangela Gabrijela. Sprva je bila sestavljena iz ohlapnih zgodb, ki so jih registrirali pisarniki.

Po smrti Mohameda leta 632 je bila narejena zbirka vseh teh dokumentov. Med leti 644 in 656 je bilo pridobljeno prvo dokončno besedilo Korana.

Kur'an je imel pomemben vpliv v arabskem jeziku. Jezik, ki se uporablja v tem svetem besedilu, je klasičen arabski. Po mnenju teologov to delo označuje konec Jahilyyah in pred literaturo.

Vam lahko služi: dramatični spol

S adventom in širjenjem islama se je začela tradicija arabske literature. Ta tradicija se je razvila od osmega stoletja do x.

Značilnosti arabske literature

Metrika in rima

Na začetku arabske literature so poezijo recitirali bardi, ki so peli dogodke, ki so se zgodili pred stoletji. Vestiges, ki jih najdemo na tej stopnji, so razkrili prozodični sistem izvedbe.

Kasneje so bile pesmi po začetku pisnih zapisov zgodb označene s posebnimi rimi in metričnimi vzorci.

Vsaka vrstica je razdeljena na dve polovici (imenovani miṣrā '); Drugi od obeh koncev z zlogom, ki se rima in se uporablja v celotni pesmi.

Za namene, da bi občinstvo lahko ponotranjilo rimo, je prva vrstica (ki se je pogosto ponavljala) uporabila rimo na koncu obeh polovic črte. Od tam se je rima pojavila le na koncu celotne črte.

Kategorije in obrazci

Ena prvih metod, s katerim so bile pesmi razvrščene. Tudi od devetega stoletja se je bilo običajno sklicevati na to za ta zlog.

Vendar so pionirski prevajalci starodavne poezije kmalu razvili druge načine kategorizacije na podlagi dolžine in segmentacije. Poezija na splošno je bila razdeljena na dve vrsti.

Prva je bila Qiṭ'ah ("Segment"), ki je bila sestavljena iz razmeroma kratke pesmi, namenjene edinstveni ali sestavljeni in narejeni za določeno priložnost.

Po drugi strani Qaṣīdah To je bila politična pesem, ki bi se lahko razširila na 100 linij ali več in je predstavljala natančno praznovanje plemena in njegov način življenja.

Žanri in teme

Skupaj s temi metodami kategorizacije poezije in pesnikov so nekateri klasični kritiki opredelili tri glavne "namene" (Aghrāḍ) Za javno usmrtitev poezije.

Najprej je tu panegyric (Madḥ), ki je bila sestavljena iz pohvale plemenu in njenem starejšem. To je bil žanr poezije, ki je v islamskem obdobju postal najprimernejši način pesniškega izražanja.

Potem je še en od namenov nasprotna satira (hči ') pohvale, ki se uporablja za ustno izzivanje sovražnikov skupnosti. Končno se pohvalijo mrtvim ali izbiro (roshā ').

Literarni žanri arabske literature

Kompilacije in priročniki

To je bila ena najpogostejših oblik arabske literature v obdobju Abasi (750 D. C. - 1258 d. C.). To so bile zbirke dejstev, nasvetov, idej, poučnih zgodb in pesmi o različnih temah.

Ponudili so tudi navodila o vprašanjih, kot so oznaka, kako upravljati, kako biti birokrat in celo kako pisati. Podobno so obravnavali starodavne zgodbe, spolne priročnike, priljubljene zgodbe in zgodovinske dogodke.

Biografija, zgodovina in geografija

Od prvih napisanih biografij Mohameda so bili trend tega žanra zgodbe popotnikov. Ti so začeli ponujati vizijo različnih kultur islamskega sveta na splošno.

Običajno so v enem samem delovnem zgodbi ljudi, mest ali zgodovinskih dejstev z obilnimi podrobnostmi o okolju. Ta modalnost je omogočila poznavanje podrobnosti o ljudeh v široki muslimanski geografiji.

Vam lahko služi: besede z nv v španščini

Podobno so zabeležili razvoj muslimanskega cesarstva, vključno s podrobnostmi o zgodovini osebnosti, odgovornih za ta razvoj. Najljubše teme so bile vse okoli Meke.

Dnevniki

Ta vrsta žanra arabske literature se je začela pisati okoli 10. stoletja. Sestavljen je iz podrobnega odnosa dogodkov, ki so se zgodili okoli avtorja. Na začetku je bilo to zgolj odnos dejstev.

Od enajstega stoletja so časopisi začeli naročiti po datumu. Ta način pisanja je ohranjen do danes. Se imenujejo te vrste časopisov ta'rikh.

Epska literatura

Ta vrsta arabske literature o leposlovju je sestavila starodavne zgodbe, ki jih šteje Hakawati (Zgodbe o števci). Je bilo zapisano Al-Ammiyyah (Jezik običajnih ljudi), da bi ga lahko razumeli vsi.

Zgodbe, ki jih pripovedujejo v tem žanru, vključujejo basni o živalih, pregovorih, zgodbah o Džihad (Da bi širili vero), moralne zgodbe, zgodbe o zvitih prevarah in šali ter šaljivih zgodbah.

Mnoga od teh del so bila napisana v štirinajstem stoletju. Vendar so izvirne verbalne zgodbe prej, vključno s predislamsko. Najbolj znan primer arabske fikcije je Knjiga tisoč in eno noč.

Maqamat

Maqamat To je bila oblika rimirane proze arabske literature. Poleg tega, da se je pridružila prozi in poeziji, je fikcijo povezala z nefikcijo. To so bile kratke fikcijske zgodbe o scenarijih v resničnem življenju.

Skozi Maqamat Politična satira, zajete v smešnih dejstvih. Bila je zelo priljubljena oblika arabske literature. Njegova priljubljenost je bila takšna, da je nadaljeval pisanje med padcem arabskega cesarstva v sedemnajstem in osemnajstem stoletju.

Romantična poezija

Romantična pesniška žanr ima svoje vire v elementih, povezanih s dvorno ljubeznijo. To je v dejstvih "Ljubezen do ljubezni" in "Vzvišena ljubljena dama", ki se je zgodila v arabski literaturi devetega in x in x stoletja.

Idejo, povezano z "moči Ennobler", ki jo je ljubezen razvil perzijski psiholog in filozof Ibn Sina. V svojih delih je koncept vljudne ljubezni obravnaval kot "željo, ki se ne bo nikoli izpolnila".

Po zgodovinarjih je ta žanr vplival na druge sloge daljnih kultur. Navedite a Romeo in Julija Kot primer in trdite, da bi lahko bila latinska različica arabske romance Layla in Majnun (Vie Century).

Gledališke igra

Gledališče in drama sta del arabske literature le v sodobnem času. Vendar pa obstaja starodavna gledališka tradicija, ki verjetno ni veljala za legitimno literaturo; Zato ni bil registriran.

Avtorji in dela arabske literature

Abu Uthman Amr Ibn Bahr al-Kinkani (776-868)

Abu uthman amr ibn bahr al-kinani. Vir: براء, cc do 2.5, prek Wikimedia Commons

Bolj znan kot Al-Jahiz, bil je priznani arabski pisatelj. V svojih delih nagovarja umetnost življenja in dobrega vedenja. Tudi v svoji produkciji je bil poudarjen vpliv perzijske in grške misli.

Med 200 deli, ki so mu jih pripisali, izstopajo Umetnost ohranjanja usta zaprta, Knjiga živali, Proti javnim uslužbencem, Arabska hrana, Pohvala trgovcem in Lahkotnost in resnost, med drugim.

Vam lahko služi: kritično branje

Abū Muhammad Abd-Alāh Ibn Muslim Ibn Qutayba al-Dīnawarī al-Marwazī (828-889)

Bil je predstavnik arabske literature v svoji zlati dobi, katerega psevdonim je bil Ibn Qutayba. Bil je pisatelj literature ADAB (posvetna literatura). Poleg tega je v svojih delih obravnaval vprašanja teologije, filologije in literarne kritike.

Na žalost se je malo del lahko okrevalo od svoje literarne produkcije. Med temi izstopajo Vodnik sekretarja, Knjiga Arabcev, Knjiga znanja, Knjiga poezije in pesnikov in Prerokbe.

Ahmad al Tifashi (1184-1253)

Ahmad al Tifashi je bil pisatelj, pesnik in antolog arabske literature. Prepoznan je za svoje delo Paseo de los corazones. To je bila antologija 12 poglavij arabske poezije.

Al-Tifashi je napisal tudi več pogodb, povezanih s spolno higieno. Tudi druga od njegovih priznanih del je bila Knjiga cvetov misli na plemenitih kamnih, ki se ukvarja z uporabo mineralov.   

Al -ladhuri (-892)

Aḥmad ibn yaḥyā al-balādhurī je bil muslimanski zgodovinar, znan po svoji zgodovini o tvorbi muslimanskega arabskega imperija. Tam govori o vojnah in osvajanju muslimanskih Arabcev od časa preroka Mohameda.

Njegovo delo z naslovom Izvor Islamske države Govori o arabski aristokraciji od Mohameda in njegovih sodobnikov do Umayyos in Abbas Caliphs. Na enak način vsebuje zgodbe o kraljevanju v tem obdobju.

Ibn Khallikan (1211-1282)

To je bil arabski učenjak, priznan po tem, da je bil prevajalnik velikega biografskega slovarja arabskih učenjakov. Naslov dela je Smrti uglednih moških in zgodovine takratnih otrok.

Ibn Khurcorhbih (820-912)

Ibn Khurcorhbih je bil geograf in vsestranski arabski pisatelj. Poleg pisanja o geografiji ima tudi dela o zgodovini, rodoslovju, glasbi, vinih in celo o kulinarični umetnosti.

Obstajajo neskladja glede njihovega rojstva in datumov smrti. Nekateri zgodovinarji so jih postavili na 826 oziroma 913. Njegova mojstrovina je bila geografska pogodba z naslovom Ceste in kraljestva.

To delo je obsežno zgodovinsko delo, ki se ukvarja s starodavnimi kralji in ljudmi, med leti 885 in 886. Zaradi tega in na datum sestave menijo, da je oče arabsko-islamske geografije.

Ibn Khaldun (1332-1406)

Ibn khaldun doprsni. Vir: Redea Kerbouche, CC BY-SA 4.0, prek Wikimedia Commons

Abd al-Rahman Ibn Khaldun je bil zgodovinar in muslimanski mislec štirinajstega stoletja. Velja za predhodnik izvirnih teorij v družboslovju, filozofiji zgodovine in gospodarstva.

Njegova mojstrovina je naslovljena Muqaddimah tudi Prolegomena (Uvod). Knjiga je vplivala na osmanske zgodovinarje iz sedemnajstega stoletja. Te teorije knjig za analizo rasti in upada Otomanskega cesarstva.

Tudi evropski učenjaki devetnajstega stoletja so prepoznali tudi pomen tega dela. Te so Ibn Khaldun veljale za enega največjih filozofov srednjega veka.

Al-Hamadani (968-1008)

Ahmad Badi al-Zaman al-Hamadani je bil pisatelj Arabo-Persa. Kot pesnik je imel velik sloves, vendar se bolj spominja, da je ustvarjalec žanra Maqamat.

Od začetka 990 in več let je napisal več kot štiristo Maqamat. Od vseh so jih preživeli le petindevetdeset.

On Maqamat To je bogat vir družbene zgodovine, ki opisuje ljudi srednjega razreda in takratne intelektualce.