7 legend najbolj priljubljene kolonialne dobe

The Legende o kolonialni dobi To so zgodbe, ki imajo pomembno kulturno ozadje, saj jih obogatijo sestavni deli folklore španskih kolonij v Ameriki. Legende imajo ponavadi nadnaravni element, ki ga predstavlja skrivnostna figura, kot spektri, ki prebivajo med živimi, da bi jih terorizirali.

Čeprav izvor teh pripovedi ni natančno znan, še vedno veljajo, saj je njihova tradicija, da jih prenašajo ustno ali napisano, omogočila njihovo rekreacijo novim generacijam.

Zgodovinsko gledano so lahko kolonialne legende med S. Xvi in ​​s. Xix. To je ustvarilo sotočje avtohtone in španske kulture v vsaki od teh zgodb.

Legende bolj pomembno kolonialne dobe

Sayona

To je priljubljen spekter v venezuelski kulturi, ki se na splošno nanaša na žensko, ki se pojavi pred nezvesto moškimi. Še vedno je dobro znana legenda, še posebej za prestrašenje otrok. Govori se tudi, da ima podobne značilnosti kot jok.

Po originalni zgodbi je bila Sayona lepa ženska z dolgimi in črnimi lasmi, imenovana Casilda, ki je ubila moža in njeno mamo, mislila, da sta oba ohranila romantično zvezo.

Preden jo je umrla. Zato poskusite zapeljati poročene moške ali s partnerjem in jih nato ubiti.

Med drugimi značilnostmi, ki jih vedno nosite belo, oddaja močan krik, ki lahko terorizira vsakogar, ki ga sliši, in tudi v drugih različicah pravi, da lahko postane žival (običajno pes).

Llorona

Je znan lik v latinskoameriški folklori. Zgodba se nahaja v času kolonije, ko je imela Španca avtohtono romantiko. Iz te romantike se je rodilo več otrok.

Ko je ženski brat izvedel, kaj se je zgodilo, se je odločila ubiti nečake. Od tega trenutka se ženska sprehodi in joka in prosi za otroke.

Po legendi se zdi, da jok zdi kakršni koli osebi, ki se prečka na njihovi poti, zlasti neodgovorne matere.

Znan

To je legenda iz severnega dela Argentine. Govori se, da je sorodnik Satan, ki prevzame vidik velikanske kače, da bi požrl enega od delavcev, ki so na terenu ali v sejalnem sladkornem trsu.

To je posledica ustanovitve pakta, ki ga sklepajo lastniki, tako da lahko opazijo hitro rast svojih pridelkov.

Čeprav je na splošno opisan kot velik viper, lahko sorodnik sprejme tudi druge enako strašljive oblike, na primer črno -veliko črnega psa.

Tunda

Med Kolumbijo in Ekvadorjem je splošno znan, njen izvor pa sega v S. Xvi. Legenda kaže, da je skupina sužnjev pobegnila iz ladje, ki je šla iz Paname v Peru. Po prihodu po tleh so se morali soočiti z avtohtonim Aguerridosom.

Med spopadom in zahvaljujoč krikom sužnjev bolečine se je zbudil hudiča, ki se je odločil, da jih bo vse ubil tako. Kasneje se je hudič zaljubil in se poročil z žensko, s katero je imel več otrok; Med temi otroki je bila tunda.

Zaradi očetovih moči je tunda sposobna postati praktično. Pred moškimi se zdi kot sladka ženska, da bi jih zapeljali, nato pa jih spremenijo v sužnje, ki so podvrženi njihovi volji.

Mulat Córdoba

Iz Mehike legenda pripoveduje zgodbo o mulatu presenetljive lepote, ki je živela v Córdobi in ki je poskušala ozdraviti bolezni in rane skozi zelišča. To je vzbudilo sume skupnosti in Cerkve, še posebej, ker je bilo to obdobje svete inkvizicije.

Vendar se je ženska še naprej udeležila množičnih in verskih dejavnosti, zato ni bilo treba posvetiti več pozornosti.

Nekega dne se je mestni župan odločil, da jo bo obtožil čarovništva pred svetim uradom. Ko je bil obsojen na smrt in je čakal na skladnost s kaznijo.

Negovalka celic je vprašala, kaj bo ladja storila, odgovorila je: "Vnaprej". Nenadoma je ženska skočila proti steni, dokler moški ni opazil, da se je ladja v resnici premaknila.

Loca luz caraballo

Druga pomembna osebnost v venezuelskih legendah, ki jih je ovekovečil avtor Andrés Eloy Blanco, je nori Luz Caraballo, glavni junak zgodbe.

Govorilo se je, da je bila Luz Caraballo ženska, ki je imela noro, ker so vsi njeni otroci, ki so odšli v vojno, umrli v bitki. Sredi nesreče in bolečine je bila izgubljena in njeno najelo ni bilo nikoli znano.

Vendar nekateri trdijo, da so jo videli, kako se sprehaja, joka in išče svoje otroke, medtem ko prestraši popotnike, ki potujejo po območju.

Vampirsko drevo

Med kolonijo v Mehiki se reče, da se je angleški gospod preselil v majhno mesto v Guadalajari. Vendar so bili domačini navdušeni, da človek, ki je eden najbogatejših na tem območju, ni imel hlapcev in ni odšel v nobenem primeru.

Na kraju so bile predstavljene majhne spremembe. Pojavile so se prve mrtve živali, katerih količina se je povečevala. Vendar so se stvari po nekaj dneh poslabšale, ko so našli trupla brez življenja in krvi.

Kraj je postal sovražen za tiste, ki so tam živeli, saj so se bali ponoči ven, in se celo bali, da bi spali.

Skupina moških je iskala razloge za tako čudne dogodke in našla angleškega gospoda, ki je ugriznil kmeta, ki je bil že mrtev.

Moški so uspeli ujeti vampirja in ga ubiti z deležem v srcu. Na koncu so se odločili, da ga pokopajo z več cementnimi nagrobniki. Vendar je sčasoma drevo vzklilo tam, kjer je viden delež, ki je bil uporabljen za ubijanje vampirja.

Govori se, da tega deleža ne bi smeli odstraniti, ker se bo vampir v nasprotnem primeru vrnil, da bi se maščeval.