Jean le Rond d'Alembert
- 902
- 68
- Raymond Moen
Kdo je bil Jean Le Rond d'Alembert?
Jean le Rond d'Alembert (1717-1783) Bil je francoski matematik, pisatelj in filozof, ki je kot znanstvenik dosegel veliko slavo, preden je pridobil velik ugled kot sodelavec in urednik Enciklopedija, Uredil francoski filozof in pisatelj Denis Diderot (1713-1784).
D'Alembert je verjel, da lahko resnico izhaja iz enega samega in absolutnega matematičnega načela. Matematiko velja za idealno obliko znanja in zakone fizike kot temeljna načela sveta.
Jean d'Alembert je bil pomemben lik francoske ilustracije in je prispeval k različnim vejam znanja, kot so fizika, matematika, literatura in filozofija.
Njegova misel se je uskladila z idejami racionalizma in materializma, nauki, ki trdijo, da so fizična čutila najbolj zanesljiv vir znanja o vesolju.
Njegovo delo v različnih disciplinah, v katere se je vključil, ga je postavilo za enega najpomembnejših znanstvenikov svojega časa. D'Alemberta je bil tudi globoko zainteresiran za glasbo, vprašanje, ki mu je v zadnjih letih svojega življenja zasedel njegov um.
Biografija Jean Le Rond d'Alemberta
Rodil se je 16. novembra 1717 in je bil nelegitimen sin Madame de Tencin in gospod Destouches Canon, eden njegovih ljubimcev. Jean Le Rond d'Alembert je bil zapuščen na stopnicah pariške cerkve Saint Jean Le Rond, ime, s katerim je bil krščen mladi Jean.
Izobrazba
Kljub temu, da ga mati ni prepoznala, je gospod uničen na koncu iskal Jeana in mu zaupal z ženo stekla, ki jo je poskusil, kot da je njegova mati.
Skozi vpliv očeta je bil Le Rond sprejet v jansenistično šolo pod imenom Jean Baptiste Daresberg. Kmalu kasneje njegov priimek za D'Alembert.
Čeprav na žalost nikoli ni razkril svojega sorodstva D'Alembertu, je poskrbel, da bo pokril svoje stroške. Izobraževanje, uvedeno D'Alembertu.
D'Alembert je dve leti študiral zakone in leta 1738 postal odvetnik, čeprav nikoli ni izvajal poklica. Potem ko je eno leto študiral medicino, se je končno odločil za matematiko, poklic, na katerega se je posvetil življenju.
D'Alembert se je lotil zasebnih lekcij, vendar je bilo praktično samoumevno.
Ilustrirane ideje
Jean D'Alembert je svoje življenje posvetil znanosti in matematiki, vendar je bil tudi spreten pogovornik. Njegova srečanja v dvoranah so mu pomagala spoznati več filozofov razsvetljenstva, toka, s katerim se je D'Alembert identificiral.
Njegov talent mu je prinesla priznanje za francosko akademijo in Berlinsko akademijo ter urednik in sodelavec Enciklopedija Denisa Diderota. To zadnje delo je zainteresirano D'Alembert za njegov cilj: razširiti znanje vsem ljudem.
Ljubiti življenje
Leta 1765 je resna bolezen prisilila D'Alemberta, da je ostal v hiši Julie de Lespinasse, lastniku ene od dvoran, ki je obiskala. Francoski mislec je bil glavna intelektualna osebnost njegove dvorane, ki je postala zaposlovalna središče za francosko akademijo.
D'Alembert in Lespinasse sta bila v kratkem razmerju, ki je kasneje postala trajno prijateljstvo. Po smrti Lespinasse leta 1776 je D'Alembert odkril ljubezenske zadeve, ki jih je imela z drugimi moškimi.
Lahko vam služi: +200 priporočenih filmov za ogled v življenju (po spolu)Smrt
Po smrti njene prijateljice Lespinasse se je D'Alembert preselil v stanovanje v Louvru. Tam je umrl leta 1783 zaradi urinske bolezni.
Skozi življenje je bil D'Alembert preprost, dobrodelni in varčni duh. Kot človek svojega časa si je vedno želel povedati svoje ime in resen pomen.
Poleg tega, da je iskal svojo integriteto in neodvisnost.
Prispevki d'Alemberta
Matematika
Leta 1739 je svoj prvi članek prebral na Akademiji znanosti, o kateri je dve leti pozneje postal član. Leta 1743 je z le 26 leti objavil svojo pomembno Pogodba o dinamiki, Temeljno besedilo.
Njegov pomen je v znamenitem načelu D'Alemberta, ki določa, da je Newtonov tretji zakon (za vsako dejanje obstaja enaka in nasprotna reakcija) velja za premikajoče se organe, pa tudi za tiste, ki so fiksni.
D'Alembert je še naprej raziskoval in leta 1744 je svoje načelo uporabil za teorijo ravnovesja in gibanja tekočin v njegovih Pogodba o ravnotežju in gibanju tekočine. Temu odkritju je sledil razvoj diferencialnih enačb, veja teorije izračuna.
Njegove prve preiskave so bile objavljene v njegovih Razmišljanja o splošnem vzroku vetrov leta 1746; Zaradi tega dela je osvojil nagrado na Berlinski akademiji, kjer je bil istega leta izvoljen za člana.
Tudi leta 1747 je svojo teorijo izračuna uporabil za problem vibracijskih nizov v svojem Raziskave o živahnih strunah.
Enakonoksi
Leta 1749 je D'Alembert vzpostavil metodo za uporabo svojih načel za katero koli telo in obliko, prav tako pa je našel razlago za precesijo enakonočja (postopna sprememba položaja zemeljske orbite).
Podobno je določil značilnosti tega pojava in v svojem delu z naslovom pojasnil nutanje zemeljske osi Raziskave precesije enakonočja in nutanja zemeljske osi.
Leta 1752 je objavil Esej nove teorije odpornosti tekočine, Delo, ki vsebuje več izvirnih idej in opazovanj.
Med temi idejami je hidrodinamični paradoks, ki predlaga, da je pretok pred in za oviro enak; To ima za posledico odsotnost kakršne koli odpornosti.
V tem smislu so rezultati njegove preiskave razočarali D'Alemberta; Njegov zaključek je bil znan kot paradoks D'Alemberta in ga fiziki trenutno ne sprejemajo.
Celovit izračun in motnje
V njihovem Spomini na Berlinsko akademijo Objavil ugotovitve njegovih preiskav v integralnem izračunu, veje matematike, na katero je veliko prispeval.
Poleg tega v njihovem Raziskave o različnih pomembnih točkah svetovnega sistema, Objavljeno leta 1756, je izpopolnil rešitev problema motenj (sprememb orbite) planetov.
Med letoma 1761 in 1780 je objavil osem zvezkov svojega dela Matematične knjižice.
Impulz za izboljšanje družbe
D'Alembert je imel med svojimi preiskavami zelo aktivno družabno življenje. Francoski znanstvenik je imel pogoste literarne dvorane, v katerih se je z lahkoto razvijal.
Kot njihovi vrstniki, misleci, pisci in znanstveniki, ki so delali in verjeli v suverenost razuma in narave, se je D'Alembert posvetil izboljšanju družbe, v kateri je živel.
Lahko vam postreže: tipične pijače HidalgoJe veljal za racionalističnega misleca. To pomeni, da je nasprotoval religiji in branil nasprotovanje in razpravo o idejah; Prav tako je zasledoval idejo o liberalni monarhiji z razsvetljenim kraljem. Njegova želja je živela v intelektualni aristokraciji.
Jean d'Alembert je verjel tudi v to, da je človek spremenil v samoumevno bitje, za kar je razglasil novo moralno in etično, ki je nadomestil krščanske predpise.
Znanost kot edini in resnični vir znanja je treba razširiti v korist ljudi.
Enciklopedija
V preganjanju njegovih idealov je d'Alembert povezan s pisatelji Enciklopedija leta 1746. Ko ideja o francoskem prevodu Ciklopedija Efraín Chambers English je nadomestil izvirno delo pod splošno izdajo Denisa Diderota, Jean D'Alembert je postal urednik matematičnih in znanstvenih člankov.
D'Alembert ni samo pomagal pri izdaji in pisanju člankov drugih predmetov, ampak je tudi iskal podporo vplivnih krogov, da bi financiral svoje podjetje.
Prav tako je napisal svoje Predhodni enciklopedijski govor, ki je bil predstavljen leta 1751. Ta prizadevanja velja za pomemben poskus predstavitve enotne vizije sodobnega znanja.
Dela Jean d'Alemberta
Delo v Enciklopedija
V svojem Predhodni govor, D'Alembert se je boril za izsleditev razvoja in odnosa med različnimi vejami znanja in jih pokazal kot dosledne dele ene same strukture.
V drugem zvezku Enciklopedija D'Alembert se je posvetil raziskovanju intelektualne zgodovine Evrope od renesanse in leta 1752 je napisal predgovor v tretji zvezek, ki je bil replika kritikom Enciklopedija.
V predgovoru do petega zvezka, objavljenega leta 1755, se je D'Alembert zahvalil Montesquieuu za podporo prizadevanjem Enciklopedija.
Pravzaprav je bila to replika Montesquieu, ki je zavrnila povabilo, da napiše članke o demokraciji in despotizmu.
Razprava z Rousseaujem
Leta 1756 je D'Alembert odpotoval z Voltaire v Ženevo. Tam je zbral informacije za pisanje članka o tem mestu. Njegov članek je pohvalil doktrine in prakse Gin Shepherds; To besedilo je bilo sporno, da trdi, da mnogi ministri niso verjeli v božanstvo in tudi podpirajo umetniške oblike, kot je gledališče.
Članek je pozval Rousseau, ki je pisal glasbene predmete za Enciklopedija, Napisati repliko, v kateri je gledališče smatral za umetniško obliko, ki je sposobna pokvariti družbo.
D'Alembert se je odzval z manj kot prijaznim pismom. Ta incident je D'Alembert odpovedal svojemu uredniku Enciklopedija Leta 1758.
Druga pomembna dela
Med njegovimi deli je tudi tisti z naslovom Mešanice literature, zgodovine in filozofije, objavljeno leta 1753. To delo vključuje njegovo Esej o pismenih ljudeh, v katerem so pisci spodbujali, da zasledujejo svobodo, resnico in varčnost.
Zahvaljujoč pomoči Madame de Deffand, pomembnemu dobrotniku umetnosti in znanosti. D'Alembert je promoviral tudi vstop racionalističnih filozofov na francoski akademiji.
Vam lahko postreže: 8 najbolj znanih jedi ChiclayoFrancoska akademija
D'Alembert je bil leta 1772 imenovan za stalnega sekretarja te ustanove. Med svojimi funkcijami, dejstvo, da je morala prispevati k Zgodovina članov akademije; To je vključevalo pisanje biografije vseh članov, ki so umrli med letoma 1700 in 1722.
D'Alembert je v svojih spisih izrazil željo po vzpostavitvi povezave med akademijo in javnostjo, kar je bila zelo pomembna značilnost splošnega odnosa tega matematika.
Berlinska akademija in druge ponudbe
Od leta 1752 je kralj Federico II iz Prusije poskušal prepričati d'Alembert, da prevzame predsedstvo Berlinske akademije.
Francoski filozof ni sprejel; Vendar je kralja že večkrat obiskal. D'Alembert mu je v svojih obiskih svetoval o vzdrževanju akademije in izbiri svojih članov.
Prejel je tudi povabilo Rusije Catalina II, da postane učitelj svojega sina, velikega vojvoda Pablo. Vendar je ponudbo zavrnil, saj se ni hotel ločiti od pariškega intelektualnega življenja.
Razlog o religiji
D'Alembert je bil trden skeptik in je podpiral sovraštvo racionalističnih filozofov proti krščanstvu. Izgon jezuitov iz Francije je motiviral D'Alembert, da je napisal članek O uničenju jezuitov v Franciji Leta 1766.
V tem besedilu je francoski filozof skušal dokazati, da so se jezuiti, kljub svoji vrednosti kot vzgojiteljev in raziskovalcev, uničili z željo nad vsemi stvarmi.
Glasba
V teh letih je D'Alembert zanimala glasbena teorija. Tvoja knjiga Elementi glasbe, Objavljeno leta 1752, poskusite razložiti načela skladatelja Jeana Phillpeja Rameaua.
Ta lik je konsolidiral sodobni glasbeni razvoj znotraj harmoničnega sistema, ki je do začetka 20. stoletja prevladoval v zahodni glasbi.
Leta 1754 je D'Alembert objavil esej, v katerem je izrazil misli o francoski glasbi.
V njihovem Matematične knjižice Objavil je tudi pogodbe o akustiki in zvočni fiziki ter pisal številne članke o glasbi za Enciklopedija.
Zapuščina
Jean d'Alembert je bil v svojem času obravnavan kot mislec, ki je primerljiv z Voltairejem. Kljub svojim prispevkom k matematiki ga je skromnost D'Alemberta o njegovem filozofskem in literarnem delu preselila iz veličine.
Pomembno je poudariti, da mu je znanstvena izobrazba D'Alemberja omogočila, da je izpostavil filozofijo znanosti. Navdušen z racionalističnim idealom enote znanja, je D'Alembert vzpostavil načela, ki so omogočila medsebojno povezovanje več vej znanosti.
Reference
- Hall, Evelyn Beatrice. "Prijatelji Voltaire" (1906), v arhivu. Pridobljeno 19. septembra 2018 iz internetnega arhiva: Arhiv.org
- Hankins, Thomas L. "Jean d'Alembert: Znanost in razsvetljava" (1990) v Google Books. Pridobljeno 19. septembra 2018 iz Google Books: Knjige.Google.com
- O'Connor, j. in Robertson e. "Jean Le Rond d'Alembert" (1998) na Univerzi v St. Andrews. Pridobljeno 19. septembra 2018 Univerza v Saint Andrews: Skupine.DC.ST-in.AC.Združeno kraljestvo
- Vitez, J. "Jean Le Rond d'Alembert" (2018) v enciklopediji. Pridobljeno 19. septembra 2018 iz Encyclopedia: Encyclopedia.com
- "Jean d'Alembert" v Ecured. Pridobljeno 19. septembra 2018 od ECUDED: ECURED.Cu