Kantovski kategorični imperativ
- 2431
- 95
- Raymond Moen
Kaj je kategorični imperativ?
On kategorični imperativ Kantove etike To je etično načelo, katerega namen je biti avtonomna zapoved, neodvisna od katere koli religije in ideologije, samozadostna, univerzalna in sposobna za zaščito človeškega vedenja.
V svoji knjigi ga je prvi predlagal Immanuel Kant Temelje metafizike morale, Objavljeno leta 1785. Trdi, da je temelj kategoričnega imperativnega načela impliciten v moralnih praksah in sklepanju vseh posameznikov, s tem pa je mogoče brezpogojno prepoznati moralne naloge.
V bistvu gre za načelo svobodne volje in avtonomije volje, torej kot svobodne oporoko moramo urejati to načelo. Predlagamo, da ravnamo v skladu z "maksimi" (moralnimi normami, ki določajo, kaj bi moralo storiti ali ne smemo), da si lahko osebno želimo biti univerzalni zakoni.
Največji so razlogi, zakaj nekdo deluje in sprejema odločitve v skladu z moralnim. Temeljijo na racionalnosti, ne pa na nobeni božanski avtoriteti.
Upoštevati je treba, da jih je treba, če govorimo o moralnih imperativih (ukazih, željah, vsiljevanjih), posebej "kategoričnih" sprejeti, kot so ali niso sprejeti. Predmet ali namen imperativa mora biti sam po sebi konec.
Racionalne norme je mogoče vzpostaviti na dva načina:
- Prvi vzpostavi potrebno vedenje za dosego določenega namena in tukaj najdemo obliko hipotetičnega imperativa.
- Po drugi strani se nam zdi recept potrebnega vedenja, ki je bilo ugotovljeno kot absolutno in brezpogojno, kar je kategorični imperativ.
Izvor koncepta
Po Kantovem mnenju osnove človeške morale temeljijo na njihovi lastni racionalnosti in ne na božanski avtoriteti. Iz tega izhajajo druge človeške obveznosti.
Ta predpisi spodbujajo in zagotavljajo, da mora biti človek sposoben določiti moralne maksime, ki jih je treba slediti kategorično, ne glede na kakršno koli religijo ali ideologijo.
Po kategoričnem imperativu se vzpostavijo brezpogojne zahteve, ki nasprotujejo hipotetičnemu imperativu, zaradi česar so pogojne zahteve.
Kantove kategorične imperativne formulacije
Kant je vzpostavil pet formulacij v zvezi s kategoričnim, dopolnilnim in ne -alternativnim imperativom.
- Formula Universal Law: "Delajte samo v skladu z maksimum, za katerega lahko hkrati postanete univerzalni zakon".
- Formula zakona narave: "Delujte, kot da bi morala vaša volja pretvoriti v Univerzalni zakon o naravi".
- Končna formula sama: "Delajte tako, da človeštvo uporabljate tako v svoji osebi kot v osebi katerega koli drugega, vedno hkrati s koncem, nikoli zgolj kot sredstvo".
- Formula avtonomije: "Delajte tako, da se lahko vaša volja šteje za gradnjo univerzalnega zakona s svojimi maksimumi".
- Formula kraljestva koncev: "Delujte, kot da boste prek svojih maksimumov vedno član zakonodajalca v univerzalnem kraljestvu koncev".
Potem ko poznamo formulacije, ki jih Kant izpostavlja, je mogoče sklepati, da ta imperativ ni prilagojen dejanjem, temveč "maksimi", ki posameznika vodijo k izvajanju teh dejanj.
Lahko vam služi: tecnoetics: koncept, kakšne študije in problemeZato je treba po tem načelu naša dejanja prilagoditi moralnim maksimum, ki bodo vodniki, ki bodo določili, kaj bi želeli za svet.
Univerzalnost, svoboda, dolžnost in dobro ime
Kategorični imperativi imajo dve možnosti: izpolniti moram določen moralni maksimum ali ne. Vedno morajo izvirati iz dobre volje, konec je, da dobro deluje in za boljšo družbo ter postanejo univerzalni ali naravni zakon.
Sledi kategorične imperative, ker je naša dolžnost, da ravnamo na ta način, samostojno je uvedeno iz naše racionalnosti in ne z zunanjim primerom.
Delovanje po dolžnosti je to storiti tako, da naša dejanja izražajo resnično vrednost človeštva.
Da bi to načelo izvajalo, mora biti volja, da se spopada z nekaterimi maksimini, prisotna pri posamezniku, z razlogi, ki niso v nujnosti.
Kritika Kantove etike in kategoričnega imperativa
Formalizem
To je najpogostejša obtožba, ki jo trdi Hegel, J.S. Mill in številni drugi sodobni avtorji, ki se strinjajo, da je kategorični imperativ nepomembni in formalizem, ki ne prepozna načela dolžnosti.
Dejstvo, da Kant predlaga zahtevo Universal Maxims, želi označiti, da bodo naša temeljna načela splošna in prilagodljiva vsem človeštvu, in nič več od resničnosti.
Kultura in številni drugi vidiki vplivajo na določitev največjega moralnega vedenja, poleg mnogih drugih pristopov, ki zanikajo možnost uporabe tega načela.
Vam lahko služi: dogmatizem (filozofija)Rigorizem
Gre za kritiko, ki se nanaša na predlog strogih in neobčutljivih norm.
Abstrakcija
Kritiki trdijo, da so Kantova etična načela preveč abstraktna, da bi lahko vodila nekaj dejanja, zato njihove teorije ni mogoče uporabiti kot vodnik.
Ker so načela abstraktna, ne dajejo koristnih in izvedljivih navodil, ki jih je treba izpolnjevati, ker je Kant trdil, da mora uporaba načel v določenih primerih pomenila presojo in razpravo.
Ni samodejnega načina, kako določiti, kakšna dejanja je treba izvesti, ali je ta abstraktni obrazec vzpostavil Kant, tako da je posameznik lahko vodil svoje odločitve brez omejitev zavarovanja ali vnaprej določenih pravil.
Osnove nasprotujočih si obveznosti
Ta kritika temelji na dejstvu, da po mnenju različnih avtorjev Kantova etika vsebuje vrsto načel, ki se lahko uvrstijo v konflikt.
V njihovih teorijah ne najdemo pogajanj ali postopkov, ki rešujejo primere protislovja med nekaterimi ustreznimi načeli in obveznostmi.
Možna rešitev je najti način, kako lahko izvede dejanje, ki izpolnjuje vse omejitve, vendar obstajajo primeri, ko konsenza ni mogoče najti. Obstaja težava in kritična osnova več temeljev obveznosti.
Kraj naklonov
Kant zahteva, da deluje v skladu z dolžnostjo, vendar ne v skladu z osebnim nagnjenjem, in to lahko ustvari težka vprašanja, ker morda ni moralno dragoceno ukrepanje.
Pomanjkanje razlage slabega ukrepanja
Svoboda in samostojnost se razmišljata kot celota, vendar ne pojasnjuje svobodnega in zapisovanja, ampak slabo.
Reference
- Bowie, n. (2015). Kantovskemu pristopu k poslovni etiki. Vzeti od zainteresiranih strani.Blogi.Bucknell.Edu.
- Galisteo, e. (2013). Kant kategorični imperativ. Vzeti iz Laguia2000.com.