Francisco Goitia Biografija, slog in dela

Francisco Goitia (1882-1960) je bil mehiški umetnik, naveden kot sui generis -svojega lastnega spola-, Ker njen slikovni slog ni bil povezan z nobenim prevladujočim umetniškim tokom dvajsetega stoletja. Pravzaprav se je Goitia oblikovala na mehiški šoli za slikanje, pa tudi Diego Rivera in José Orozco se kljub temu nista vključila v znamenito gibanje Frea 1922.

Goitia je bila ustvarjalka nekaterih najbolj emblematičnih slik v Mehiki, na primer Tata Jezus Kristus (1927) in Obešeni (1914). Oba dela imata skupno gluhost svojih slik, saj dva prikazujeta prizore, povezana s človeškim trpljenjem; V prvem je prikazana srhljiva žalost marginaliziranih, medtem ko drugi beleži umor skozi risbo visečih trupel.

Francisco Goitia

Glede na besedilo Plastična umetnost: Francisco Goitia (s.F.) Justino Fernández je mogoče ugotoviti, da je slikovna produkcija tega umetnika precej malo v primerjavi z drugimi latinskoameriškimi umetniki. Vendar Fernández trdi, da Goitia ni samo poskušala slikati slike, ampak tudi izraziti idejo, ki se je dotaknila najglobljih vlaken gledalca.

Zaradi tega je ta avtor tudi dejal, da so bile njihove kreacije, čeprav se je število slik, ki jih je naredilo, zmanjšalo s spontanostjo in dramatično močjo. Poleg tega je za vse njihove slike značilno, da gledalce povabi k razmišljanju in vprašanju o svojem okolju; To dosežemo s kulturnim pristopom, ki ga hranijo mehiški običaji.

[TOC]

Biografija

Zgodnja leta in faza treninga

Francisco Goitia García se je rodil v zvezni državi Zacatecas 4. oktobra 1882. Njegovi starši so bili Francisco Bollaín ter Goitia in Andrea Altamira, ki sta umrla po rojstvu Francisca. Posledično je slikarja vzgojila Eduarda Velázquez, ki je bila ženska, zadolžena za dojenje.

Goitia je večkrat dejal, da je bilo njegovo otroštvo mirno in prijetno, saj je bilo njegovo otroštvo razvito med floro in favno Bañón hacienda. Zato je mogoče ugotoviti, da je Goitia rasla v neposrednem stiku z naravo, kar bi pozneje vplivalo na njeno nagnjenost k upodobitvi mehiških pokrajin.

Osnovnošolsko izobrazbo je opravil v Fresnillo. Po tem se je oče odločil, da ga bo odpeljal v Hacienda de Ábrego z namenom, da mladenič izvaja namizje. Čeprav Goitia to delo ni bilo zelo všeč, je imela priložnost brati več pomembnih knjig.

Na primer, v tem obdobju je bil poučen o francosko-pruski vojni, zaradi česar se je zanimalo za vojaško delo. Poznal je tudi nekaj odličnih klasik univerzalne literature kot Bed (Victor Hugo), Trije mušketirji (Alejandro dumas) in Don Quijote iz La Mancha (Miguel de Cervantes); Vse to je vplivalo na njegov umetniški razvoj.

Vam lahko služi: 1968 Študentsko gibanje: vzroki, razvoj, posledice

Vendar je njegov oče imel druge interese zanj, posebej ga je poslal v Mexico City, da bi bil ustanovljen v vojaški karieri. Vendar je dr. Carranza, prijatelj očeta.

Zato je mladi umetnik odšel v prestolnico z namenom študija na Akademiji San Carlos. V tej ustanovi je prejel pouk od pomembnih mehiških umetnikov, kot so Julio Ruelas Suárez, José María Velasco Gómez-Obregón in Germán Gedovius.

Potovanje na staro celino

Leta 1904 je Francisco Goitia z očetovo pomočjo uspel opraviti potovanje v Španijo, zlasti v Barcelono. V tem mestu se je udeležil več delavnic in spoznal vse muzeje. V tem obdobju je v tem obdobju prejel pouk od umetnika Francisca Galíja in z ogljem naredil več risb.

Iz tega obdobja segajo z nekaterimi njihovimi deli, na primer Terasa univerze v Barceloni. Kmalu so ga njegovi slikovni interesi privedli do štipendije od ministrstva, kar mu je omogočilo izvedbo nekaterih študij v Rimu (Italija). Med bivanjem v Italiji je spoznal renesančno slikarstvo in arhitekturo Grecolatine.

Goitia je v Evropi akademsko oblikovala štiri leta. Potem se je moral vrniti v svojo rodno državo, saj je bil vojaški Porfirio Díaz -takrat, ko je bil predsednik Mehike -izkoreninjen z oblasti. Ta politični konflikt je povzročil, da je slikar izgubil študijsko štipendijo.

Francisco Goitia velja za enega najvplivnejših mehiških slikarjev. V njegovo čast je bil postavljen muzej Francisco Goitia

Nazaj v domovino

Po vrnitvi v Mehiko se je Goitia odločila, da bo prebivala čas v Zacatecas. Iz tega obdobja segajo z nekaterimi njihovimi najbolj znani pokrajini, kot so Santa Monica pokrajina. Med letoma 1918 in 1925 se je odločil sodelovati z Manuelom Gamiom, priznanim antropologom. V družbi Gamio je Goitia izdelala risbe arheoloških elementov, ki so ga navdihnile za slikanje avtohtonih ljudi na realen način.

Od tega obdobja je vaše najpomembnejše delo, Tata Jezus Kristus. Ta slika mu je omogočila, da je dobil prvo nagrado na medameriškem bienalu slikanja in graviranja. Nato se je posvetil poučevanju umetnosti na ministrstvu za javno izobraževanje.

Vam lahko služi: Saracenos: izvor in značilnosti

Vojna udeležba

Goitia se je odločila, da bo v svojih vojaških podvigih spremljala generala Felipeja Ángelesa. Vendar slikar ni sodeloval kot vojska, ampak je bil odgovoren za registracijo vojnih dogodkov s svojo sliko.

Posledično je moral umetnik biti priča različnih bitkah. Njegova dela v teh letih so odraz fascinacije in groze, ki jo živijo v vojni. Druga njegova najpomembnejša slika izhaja iz tega obdobja: Obešeni.

Za izvedbo te slike se je Goitia odločila obesiti skupino teles dreves z namenom, da na svojih slikah registrira razgradnja trupel. Ta telesa so spremljale mehiške pokrajine, ki so nudile zloglasni kontrast med lepo in grotesko.

Kulturna distanciranje in zadnja leta

Leta 1920 je spoznal Ignacio Rosete; Družinski moški, ki je pozneje prodal zemljo slikarju. To deželo je Goitia uporabila za izgradnjo koče, kjer je bila namenjena upodobitvi pusto mehiških pokrajin.

V preostalem življenju se je Goitia odločil, da ne bo pripadal tako intelektualnemu kot kulturnemu življenju Mehike. Umrl je 26. marca 1960 v starosti 77 let zaradi pljučnice.

Muzejski vrtovi Francisco Goitia navdihujejo pokrajine, ki jih prikazuje slikar

Igra

Nekatera najpomembnejša dela Francisca Goitia so:

Stari v muladarju (1926)

To delo Goitia izstopa za preprostost svojih linij in za subtilno barvno paleto. V barvi si lahko ogledate vrsto modrih tonov, pa tudi nekaj rjavih in nekaj zelenih odtenkov.

Prizor, ki ga prikazuje avtor, je vsakodnevna podoba. Protagonist je starček, oblečen v skromna oblačila, ki mirno počiva na pobočju. Vendar se človek namršči, bodisi zaradi žalosti bodisi zaradi pojavnosti sončnih žarkov.

V ozadju in na desni strani bi lahko bila ptica. Po drugi strani je na levi strani zaznana vrsta elementov, za katere se zdi, da tvorijo dom starega. Vendar teh elementov ni bilo mogoče opredeliti kot hišo, saj gre za grozd naplavin.

To gledalcu nakazuje, da je revni človek, ki nima veliko virov. Pravzaprav je posebna značilnost starega ta, da je bosi. Nekateri avtorji trdijo, da je Goitia v mehiškem kontekstu rad upodobil marginalizirane in prezrte like.

Vam lahko služi: Gustavo Adolfo Bécquer

Tata Jezus Kristus (1927)

Slikar ga je izdelal, ko je bil star petinštirideset let, večina kritikov pa ga obravnava kot najboljše delo umetnika. Sestavljen je iz podobe, ki odraža najbolj patetičen in globoko mehiškega duha, kjer se pridruži starodavna avtohtona tradicija s posvetnim krščanskim verovanjem.

Posledično gre za sintezo različnih verskih in duhovnih svetov, ki se identificirajo s človeško tragedijo. Na sliki lahko razmislite o dveh človeških figurah poleg vžiga in dveh rumenih cvetov; Vsi ti elementi zagotavljajo gledalcu, da je glavna tema smrt, čeprav na sliki ni tiho prikazana.

Nekateri kritiki trdijo, da slika deli nekatere elemente z baročno umetnostjo, saj vsebuje izjemen kontrast luči in senc, pa tudi gibanje in bogastvo barv. Vendar pa ga ni mogoče uvrstiti med baročno sliko, saj vsebuje posebno bistvo, ki se razlikuje od vseh drugih slik tega žanra.

Na desni strani slikovne sestave figura prikazuje, ki prikazuje obraz, poln bolečine, medtem ko je mlada ženska, ki z rokami skrije obraz z rokami.

Obešeni (1914)

Za številne umetniške kritike je to eno izmed najbolj zanimivih del Francisca Goitia. V prikazanem prizorišču je mogoče razmisliti o več elementih: v ospredju opazimo lobanje živali, ki verjetno pripadajo govedu. Nato je postavljenih nekaj popolnoma suhih dreves (brez neprozornih listov in vej).

Dva telesa visita z vej teh dreves. Eden od teh je popolnoma gola in bamboleja na desni, drugi pa raztrgano majico in palice na levi. Nad te telesa plapotata dve plenilski ptici. V ozadju je več puščavske pokrajine ter modri in oblaki.

Reference

1. Fernández, J. (s.F.) Plastična umetnost: Francisco Goitia. Pridobljeno 21. novembra 2019 revije Univerze v Mehiki.
2. Goldman, s. (devetnajst devetdeset pet) Sodobna mehiška slika v času sprememb. Pridobljeno 21. novembra 2019 od Openhibart.fr
3. Macedo, l. (s.F.) Pokrajina v mehiškem slikarstvu. Pridobljeno 21. novembra 2019 iz argentinske knjižnice: Knjižnica.org.ar
4. Mello, r. (s.F.) Slikarski stroj. Pridobljeno 21. novembra 2019 iz Unam estetike.
5. Rodríguez, a. (1969) Zgodovina mehiške poslikave stena. Pridobljeno 21. novembra 2019 iz BCIN.AC
6. S.Do. (2010) Francisco Goitia, reprezentativni ustvarjalec mehiške umetnosti. Pridobljeno 21. novembra 2019 od informatorja.mx
7. S.Do. (s.F.) Francisco Goitia. Pridobljeno 21. novembra 2019 pri ES.Wikipedija.org