Zgodovina puna, pomen, opis

On Puno ščit predstavlja vrline in lastnosti tega mesta Peru. Puno je bil eno prvih perujskih mest, ki je imelo emblem. Ščit je podelil kralj Carlos IV iz Španije leta 1805, ko je bil mestni domet odobren.

Zato je v svojih elementih opazen španski vpliv cenjen v smislu heraldijske simbologije.

V zadnjih letih je bila večina prestolnic provinc in skoraj velik del okrožij odgovorna za klicanje tekmovanja, da določijo njihove nacionalne simbole. To vodi v uradno akreditacijo in ustrezna protokola.

Zgodovina

Kljub obstoju na začetku 19. stoletja je navdih za uresničitev ščita prišel iz zgodovinskega elementa iz 18. stoletja.

Don Joaquín Antonio de Orellana in Quevedo sta bila splošna poveljnika, zadolžena za boj proti uporniškim silam Túpac Catari in Túpac Amaru, ki sta oblegala Puno.

Znanje o njegovih vojaških veščinah in izjemnem pogumu je prišlo v Španijo, kjer je njegov veličanstvo kralj Carlos IV, ki je dvignil paleto Puna v Ciudad.

Vendar pa ni ohranjen v zgodovinskem registru, ki je bil prvotni ustvarjalec Emblem Design -.

Njegov cilj kot simbol je spodbuditi občutljivost in človeško sposobnost komunikacije za krepitev identitete teh elementov v svojih ljudeh.

Opis in pomen

Puno's Shield ima obliko španskega (iberskega) ščita in ga predstavljajo različni elementi. Najprej se znotraj ščita pojavi sveto jezero Inkov na sivem ozadju.

Zgoraj sta vila Gospe iz La Concepcióna in San Carlos de Puno s tremi gradovi v rdeči barvi; Ti simbolizirajo gradove Huacsapata, Santa Barbara in San José.

Ti gradovi so bili zgrajeni pod vrednotami zvestobe in časti v obrambi španske krone, ki jo predstavlja zlata krona tik nad okvirjem.

Nad krono, roka Orellana, prekrita s srebrnim oklepom, ki ima meč in drži valovni trak.

Oba elementa simbolizirata obrambo vile in španskih potomcev. Zato je trak vgraviral moto Proti Aliamu Pugni Domun, kar pomeni, da se "borite samo proti tistim, ki niso vaša rodovna meja".

V spodnjem delu ščita so topovi, sulice in tri naboje, kot orodja za pomoč branilcem, da skrbijo za mesto in vse, kar predstavljajo.

Na vsaki strani ščita je nekaj zastav; Ena modra na levi strani in druga rdeča na desni strani.

Ikonografski elementi Shielda Puno označujejo ne le zgodovino mesta, ampak tudi družbenega kolektiva, ki ohranja svoje tradicije in običaje pri življenju.

Reference

1. Basadre, Jorge. (1983). Zgodovina Republike Peru. Sedma izdaja. Lima: Univerzitetni uvodnik.
2. Bourricaud, Francois. (1967). Spremembe v punu. Ed. Poseben. Mehika.
3. Contreras, Carlos in V Cueto, Marcos. (2007). Sodobna zgodovina Perua. 4. izdaja. Lima: IEP.