Dualizem

Kaj je dualizem?

On Dualizem To je koncept, ki pomeni, da sta dva elementa združena v isti stvari. Običajno so zgoraj omenjeni elementi lahko nasprotni ali dopolnjeni drug drugemu, da tvorijo enoto. Dualizem v filozofiji je trenutno nasprotje monizma. Monisti se ponavadi držijo pozitivistične misli.

V primeru religije lahko govorite o dobrem ali zlu, ki nasprotujejo, a skupaj ustvarjajo resničnost. Vendar se v drugem smislu lahko pogovarja o dodatki, kot sta um in telo, katerih zveza tvori posameznika.

[CC do 4.0 (https: // creativeCommons.Org/licence/by/4.0)]. prek Wikimedia Commons

V zadnjih letih je bil dualizem opisan na tisto, kar je izraženo v trenutnem mestu, znanem kot Kritični realizem, S pomočjo katere se analizirajo in razlagajo družbeni pojavi ob upoštevanju intervencije posameznika v preučenem dejstvu.

Za dualiste je ta sek.

V dualizmu se ponavadi opisi specifičnih težav in ne natančne in univerzalne razlage.

Izvor dualizma

Ozadje

Ideja o dualizmu je že dolgo prisotna v filozofiji. To je razvidno na primer v pitagorah, ki predlaga nasprotovanje med mejo in neomejeno, ali med enakomernimi in neparnimi številkami.

Dualizem je ideja, ki je postala priljubljena med Grki, kot je bil primer Aristotela, ki je dvignil obstoj dobro in od zlo, Čeprav so bile te predstave že prej v podobnih teorijah.

Drugi, ki so jih zanimali za vzgojo dualističnih predlogov, so bili člani skupine filozofov, znanih kot atomisti.

Toda dualizem se je oblikoval s Platonovimi postulati, v katerih je govoril svet sveta Občutki in od Oblike. Prva je dala negativne značilnosti, druga.

To je bil neoplatonični, ki so odgovorni za izdelavo mostu med obema svetoma, ki ga je predlagal Platon in ga dosegel skozi Emanacijska doktrina. Ta teorija neoplatonike je pripisana Plotinusu in Proclu in predlagano je bilo, da vse stvari na svetu izvirajo iz toka primordialne enotnosti.

Vam lahko služi: celostno znanje

Vendar takrat beseda "dualizem" ni bila zasnovana niti sodobni koncept tega filozofskega toka.

Potem je katolicizem s Santo Tomás de Aquino zbral to teorijo, da bi podprl dejstvo, da se bodo na koncu časov duše združile s telesom, ki jim ustreza in bi lahko sodelovalo pri končni presoji.

Dualizem

Glavni temelj teorije dualizma, ki je trenutno znana Metafizične meditacije.

Avtor MotherForker [cc by-sa 3.0 (https: // creativeCommons.Org/licence/by-sa/3.0)]. prek Wikimedia Commons.

Po Descartesovem mnenju je um miselna stvar oz Res Cogitans; Spremlja jo telo, kar je tisto, kar fizično obstaja in tisto, kar je imenovala Obsežen Res. Po njihovem pristopu živali niso imele duše, saj niso mislile. Od tam se pojavi znana fraza: "Mislim, potem obstajam".

Toda šele leta 1700, ko je bil izraz "dualizem" prvič skovan v knjigi z naslovom Zgodovina religija veterana persarum, Napisal Thomas Hyde.

Descartes Postulati so služili kot tisto, kar je znano kot "kartezijanski dualizem", kar je osnova vseh vej sodobnega dualizma. To se uporablja v različnih znanostih, zlasti v družbeni.

Descartesove pristope so filozofi, kot sta Locke in Kant, uporabili za okrepitev lastnih teorij. Zadnji je na primer v svojih predlogih pokazal razliko med "čistim razumom" in "praktičnim razlogom".

Vrste dualizma

Nekateri tokovi, v katerih je bil dualizem izlit iz svojih prvotnih postulatov, so naslednji:

-Interaktivizem.

-Epifenomenizem.

-Paralelizem.

Dualizem v Platonu

Eden prvih mislecev pri obravnavi teme je bil Platon v Atenah, v 5. stoletju pred našo dobo.

Atenec je vesolje ločil na dva sveta: nepomembno, sestavljen iz idealiziranih konceptov, svet Oblike, In ena resničnih, oprijemljivih in materialnih stvari, svet Občutki.

V svetu Oblike samo naseljen, kar je bilo čisto, idealno in nespremenljivo. Lepota, vrline, geometrijske oblike in na splošno znanje so bili elementi, ki so pripadali temu svetu.

Duša kot posoda znanja in nesmrtna je bila tudi del sveta Oblike.

V svetu Občutki je bilo vse, kar je bilo sestavljeno, resnično in spreminjajoče se. Lepi, krepostni, ki so oprijemljivi reprezentaciji oblik in vse, kar bi lahko zaznali čutila, pripadala temu svetu. Človeško telo, ki se je rodilo, raslo in umrlo.

Vam lahko služi: deduktivno sklepanje

Po filozofu je bila duša edina stvar, ki bi lahko šla med obe svetovi, saj je pripadala polju Oblike in pri rojstvu zagotovila življenje telesu in postala del sveta Občutki.

Toda duša je zapustila telo za čas smrti in spet postala bistvo, ki pripada svetu Oblike.

Poleg tega v svojem delu Fedón, Platon je postavil, da obstoj katerega koli dela njegovega nasprotja. Lepa naj se rodi iz grdega, počasnega hitrega, pravičnega od nepoštenih in velike stvari malega. So bili dopolnilna nasprotja.

Antropološki dualizem

Antropološki dualizem lahko najde svoje korenine v tem, kar vzgaja Descartes: posamezniki imajo um in telo. Torej lahko samo združitev obeh vidikov tvori osebo v celoti.

Teorija kartezijskega dualizma je imela v svojem nazoru številne druge filozofe, kot je bilo to pri Lockeu in Kantu. Vendar mu je tacott Parsons uspel dati obliko, ki se prilagaja preučevanju družbenih ved.

Talcott Parsons. Avtor Max Smith [CC BY-SA 3.0 (https: // creativeCommons.Org/licence/by-sa/3.0)]. prek Wikimedia Commons.

Posameznik je vključen v dva velika temeljna vidika za njihov razvoj. Najprej je povezan z Obsežen Res, ki ima neposredno povezavo s sociologijo in oprijemljivim sistemom, v katerem posameznik deluje, to je družbeni sistem, v katerem se razvija.

Toda tudi ljudje na osnovni ali individualni ravni so potopljeni v Res Cogitans ki se imenuje "duševna snov" in je povezana s kulturo, ki jo obdaja, kar zadeva antropologijo.

Še vedno kartezijanski dualizem močno vpliva na vizijo sodobne antropologije, ki je poskušala razmejiti razlike med fizičnim in idealom, na primer z ločevanjem obreda vere.

Epistemološki dualizem

Na področju znanja obstaja tudi epistemološka veja, ki je neposredno povezana s pristopi dualizma toka.

Epistemološki dualizem je običajno povezan s kvalitativnimi raziskavami, ki jih predstavljajo kot alternativo nasprotju z epistemološkim monizmom, na katerem temeljijo kvantitativni raziskovalni tokovi.

Vam lahko služi: etimološka definicija filozofije

Trenutno se je epistemološki dualizem razvil na tisto, kar je znano kot kritični realizem, ki se ločuje od tistega, ki je povezano z metafizično.

Odziv na komentarje Monistov o epistemološki ostrini dualizma je odgovoril filozof Roy Wood Sellars, ki je vzgojil v besedilu, ki za kritične realiste predmet ni sklenjeno, ampak države.

Sellars je tudi pojasnil, da za dualiste poznavanje stvari ni stvar; Nasprotno, pojasnil je, da znanje vzame elemente zunanje narave predmeta v interakciji s podatki, ki jih ponuja, to je dialoška resničnost.

Za epistemološki dualizem znanje in vsebina nista enaka, vendar tudi ne namerava ustvariti izmišljenega odnosa vzročnosti v pojavih, ampak poznati podatke in njihov odnos s predmetom.

Metodološki dualizem

Metodologijo razumemo kot eden od vidikov, ki jih obravnava epistemologija. To pomeni, da epistemološki dualizem ustreza njegovi metodologiji, ki je kvalitativna in enako dualistična. Vendar se zadnji osredotoča na linije, ki služijo kot smernice v preiskavi.

V družbenih vedah obstajajo discipline, ki so uspele omejiti svojo metodologijo na monistični tok, toda tisti, ki se odločijo za dualizem.

Raziskovalni način, ki jo izvajamo z dualistično metodologijo, se uporablja za družbene pojave. S tem bo pristop do njih razdeljen z opisom, na katerega vpliva posebna razlaga in kasuistry.

Ko je človeški dejavnik vključen kot spremenljivka, se pojav ni mogoče približati kot objektivni situaciji, ampak nanjo vplivajo okoliščine in okolje. Ta situacija pušča monistični pristop brez potrebnih orodij za raziskovanje tega pojava.

Nekatera orodja, ki jih uporablja metodološki dualizem, so intervjuji, sodelujoče opazovanje, žariščne skupine ali vprašalniki.

Kljub temu, da so pogoji enaki, če dve osebi vzporedno delata v preiskavi družbenega pojava, se lahko njihovi rezultati razlikujejo.

Reference

1. Sellars, r. W. (1921) Epistemološki dualizem Vs. Metafizični dualizem. Filozofski pregled, 30, št. 5. pp. 482-93. Doi: 10.2307/2179321.
2. Dualizem | Filozofija. Vzeti iz Britannice.com