Kjer je umrl Cristóbal Colón? In kje so vaše kosti?

Christopher Columbus je umrl V Valladolidu v Španiji 20. maja 1506 pri starosti 55 let. Njegova smrt se je zgodila po tem, ko je več kot osemnajst mesecev ostal v mestu Valladolid v skrbi za svojo družino, v času vladavine Fernanda II Aragona in Isabel I Kastile (Britannica, Encyclopædia Britannica, 2007).

Medtem ko je bil v Valladolidu, je Christopher Columbus nestrpno pričakoval, da mu bodo privoščili uradno priznanje, denar in privilegije, ki so jim bili obljubljeni. Celo mesece pred smrtjo se je iz Valladolida v Segovijo preselil s težavami, da bi se pogovarjal s kraljem Ferdinandom II, ki se je v glavnem izognil tej temi.

Groba Cristóbal Colón, na južni veji Sevile katedrale (Španija).

Po mesecih agonije in trpljenja, 20. maja 1506 Christop. V njegovem imenu je bila praznovana maša in duh raziskovalca je zaupal Bogu.

Po pogrebu, ki ga je imela katoliška cerkev v Valladolidu, je bilo truplo Christopherja Columbusa pokopano v samostanu Cartuja Santa María de Las Cuevas v Sevilji. Leta 1542 so truplo ekshumirali in odpeljali v Santo Domingo na Karibi.

Leta 1790 je bilo truplo Cristóbala Colóna spet premaknjeno v Havano, Kuba. Leta 1988 je Španija izgubila kolonijo Kube in ostanki raziskovalcev so bili ponovno preneseni v Španijo. Trenutno ostajajo v Seviljski katedrali (danes, 2006).

[TOC]

Zgodovina Valladolida

Zgodba Valladolida je povezana z nekaterimi najpomembnejšimi osebnostmi v zgodovini Španije, vključno s Christopherjem Columbusom.

Lahko vam služi: politična organizacija Toltecs (vlada)

Villa de Valladolid je v enajstem stoletju ustanovil grof Pedro Ansúrez, ki je zgradil cerkev Santa María de la Antigua in glavni most čez reko Pisuegra, ki je Valladolid spremenil v birokratski center.

V naslednjih dveh stoletjih se je vila de Valladolid znatno povečala in postala kraj naselitve kastiljeve krone. V trinajstem stoletju, zahvaljujoč kraljem Fernando III in Alfonso X, je Valladolid živel njihove najbolj slavne čase.

Bilo je v tem mestu, v palači vrtca, kjer sta se Fernando II iz Aragona in Isabel I Castille (katoliški monarhi) zavezala v zakonu z združitvijo dveh največjih kraljestev tistega časa (Britannica, 1998).

To so bili isti kralji Španije Fernanda in Isabel, ki sta sponzorirala potovanja Cristóbal Colon v Ameriko (ne da bi vedela, da je prispela v Ameriko) in nato podvomila v duševno zdravje Christopherja Columbusa, ko je bil v Valladolidu. Uradno priznanje, denar in privilegije so mu zavrnili.

Govori se, da Christopher Columbus ni bil edini pomemben lik v zgodovini Španije, ki je umrl v tej občini. Miguel de Cervantes je prav tako preživel zadnja leta življenja v Valladolidu, kjer je še vedno mogoče opaziti njegovo hišo.

Po smrti Cristóbala Colóna je Valladolid zagledal Felipe II in Felipe III, ki sta se v sedemnajstem stoletju preselila na Madridsko sodišče in umaknila politično moč Valladolida.

V tem času je mesto začelo upadati, v 18. stoletju.

Vam lahko služi: Fray Diego de Landa: Biografija, dela, drugi prispevki

Valladolid je v 19. stoletju in španski državljanski vojni presegel francosko invazijo, ki je doživljal spektakularno gospodarsko rast, zahvaljujoč razvoju avtomobilske industrije.

Trenutno je Valladolid sodobno mesto s prebivalstvom približno 400.000 prebivalcev, ki je glavno mesto Castilla Y León, največje avtonomne regije v Evropi (Španija, 2017).

Valladolid v 16. stoletju

Med stalnostjo Christopherja Columbusa v Valladolidu je za Španijo značilno, da je ena najbolj uspešnih regij v Evropi. VALLADOLIDOVO bogastvo v tem trenutku ni imelo enakega, pogoj, zaradi katerega je postalo eno najbolj privlačnih krajev za najbogatejše trgovce na svetu.

V šestnajstem stoletju se je Evropa soočila. Zaradi tega je bila revščina očitna v več regijah, kjer je bilo obravnavano sporočilo Cerkve.

Približno deset let po smrti Christopherja Columbusa se je Valladolidsko sodišče borilo za nadzor revščine, zaprtje beračev in najrevnejših ljudi, da bi naselile svoje ljudstva in prepovedalo vhod v mesto (Mojzes, 1983)-

Po smrti Christopherja Columbusa je bil leta 1550 Valladolid kraj dogodka, znanega kot razprava, opredeljen kot prva moralna razprava, ki je bila v zgodovini Evrope, ki je bila podprta, okoli pravic in zdravljenja, ki bi jo morali dati ljudem, ki jih kolonizirajo kolonizatorji.

Razprava Valladolida je bila moralna in teološka razprava, ki je razpravljala o kolonizaciji Amerike in upravičila, da je treba kolonizirane ljudi spremeniti v katolištvo, kar je vzpostavilo vrsto odnosa, da bi moralo biti med evropskimi kolonizatorji in domorodci novih domačinov Svet.

Vam lahko služi: caudillismo: značilnosti, vzroki, Mehika, Peru, Argentina

V Valladolidu je bilo več stališč, ki so zagotovili obstoj drugih načinov za pristop do Indijancev, razen religije. Trdilo je, da bi se domorodce lahko vključili v kolonialno življenje, ne da bi jih nujno spremenili v krščanstvo, nalagali določene pravice in obveznosti.

Končno razsodbo o razpravi v Valladolidu je bilo treba domnevati, da je treba Indijance spremeniti v krščanstvo z namenom popraviti zločine, ki so jih storili proti naravi, kot so žrtvovanje nedolžnih in kanibalizem.

Poudarjeno je, da je bila ta razprava moralni manifest okoli vprašanj, povezanih s pravičnostjo, in moči, ki bi jih lahko uveljavljali naseljenci v Novem svetu (Ojibwa, 2011).

Reference

1. Britannica, t. In. (20. julij 1998). Encyclopædia Britannica. Pridobljeno od katoliških monarhov: Britannica.com.
2. Britannica, t. In. (13. novembra 2007). Encyclopædia Britannica. Pridobljeno od Valladolida: Britannica.com.
3. Minster, c. (22. avgust 2016). Co. Pridobljeno od kje so remake Christopherja Columbusa?: Thoughtco.com.
4. Mojzes, b. (September 1983). Gospodarsko stanje Španije v šestnajstem stoletju. Časopis za politično ekonomijo, str. 513 - 515.
5. (18. julij 2011). Indijanci Neroots. Pridobljeno iz velike razprave: NativeaMericanNetroots.mreža.
6. Španija, t. (2017). Tour Španija. Pridobljeno iz zgodovine Valladolida: Tourspain.org.
7. Danes, h. (2006). Smrt Christopherja Columbusa. Zgodovina danes, zvezek 56 številka 5.