Predhispanski zakon

Freska majevskega plemena

Kaj je predhispanski zakon?

On Predhispanski zakon Nanaša se na vse normativne sisteme, ki so urejali ameriška društva pred prihodom Evropejcev, in ki so iz tradicij in običajev, ki niso napisane v zapletenih in izpopolnjenih pravnih sistemov, v družbah, tako raznolikih in organiziranih kot tisti, ki živijo Mesoamerico.

Po pravici razumemo mrežo norm in institucij, ki med drugim omogočajo delovanje družbe, med drugim z njenimi vladnimi, kazenskimi, administracijo pravičnosti in komercialnimi vidiki.

V mezoameriških kulturah, kot sta Maja in Mehika, z zgodbo, ki sega v 2300 do.C., Zelo verjetno je, da so bila društva bolj zapletena.

Izvor

Na voljo je nekaj virov za poznavanje predhispanskega zakona: nekaj izvirnih pisnih virov (kodeks), arheološki ostanki in pričevanja med osvajanjem Špancev in Indijcev.

Verjetno so bile uporabe in zakoni, ki sta jih izvajali Maja in Mehika, že prisotni v starejših kulturah, kot sta Olmecs in Teotihuacanos. V obeh duhovniških kastah je ohranilo tudi politično vodstvo in z zelo varnostjo so bile norme in konvencije podvržene religiji.

Vendar so Maje in pozneje Mehičani razvili društva z največjo delitvijo razredov (vodje vlad, plemske in bojevniške razrede ter duhovniškim, med drugim) ter bolj zapletenim pravnim sistemom.

Pogosti vidiki v majevskih in mehiških kulturah

Politična in družbena organizacija

Mezoameriške kulture delijo nekatere podobnosti v svojih družbenih in političnih strukturah: države in imperije so pod nadzorom družine, podprte s duhovniškim razredom in plemenitega ali aristokratskega razreda, kjer je v mnogih primerih izpeljan razred bojevnika. Spodaj so bili trgovci in kmetje, na koncu pa sužnji.

Običaj, tradicija in religija

Verjetno je tako Maja kot Mehika.

Maja

Paris Codex, eden redkih ohranjenih majevskih kodeksov

Politična in pravna struktura

Osnovna enotnost majevske politične strukture so bila državna mesta, ki so sčasoma oblikovala konfederacije in zavezništva, a so se pogosto borila tudi med seboj. Mesto je upravljal a Halach uinic tudi Ahau, čigar najstarejši sin bi lahko podedoval položaj.

Ahau, ki ga je podprl svet plemičev in duhovnikov, je usmeril notranjo in zunanjo politiko in imenoval Bataboob: Sodniki in administratorji, ki so opravljali tudi verske in vojaške funkcije.

Lahko vam služi: 10 vzrokov za padec rimskega cesarstva

Bataboob so bili tudi načelniki vasi, odgovorni za povišanje davkov, med drugimi uradniki pa so se zaprosili za Tupile, Vrste stražarjev, odgovornih za zagotavljanje javnega reda in skladnost z zakoni.

Zakoni v majevski kulturi

Družina prav

Poroke

Poroke so se na splošno strinjali z voditelji družine in povprečna starost za poroko je bila dvajset let. Monogamija se je izvajala, čeprav bi lahko med plemiči primerili primeri poligamije.

Ločitve

Ločitve so bile razmeroma lahke in pogoste, zgodile pa so se, ko je bil eden od članov sterilni ali ni izpolnil njihovih družinskih odgovornosti. Vdove so morale prihraniti eno leto in se lahko spet poročile.

Dedovanje in otroci

Družinska lastnina, ki je bila spremenjena od očeta do sina, ženske niso uživale pravic in v primeru moža, ne da bi imele otroke, je premoženje posredovalo bratu.

Kazensko pravo

Majevski pravni sistem je bil precej hud in je v naslednjih primerih uporabil smrtno kazen: umor, kršitev, izdaja, požari, ki so nastali ali s kršitvijo bogov. V primerih umorov bi lahko družina žrtev nadomestila smrtno kazen z nekakšno odškodnino.

V primerih prešuštva, če je bila ženska kriva, jo je bilo javno sram, njen ljubimec. Če je bil moški kriv, je bil obsojen na smrt le, če bi bil ljubimec poročen.

Zapor je bil uporabljen le začasno, druga oblika kazni pa je bila biti suženj. Suženjstvo je bilo tudi možnost, ko je bil zločinec mladoletnik.

Maja je razlikovala namerno kaznivo dejanje naključnega. V drugem primeru so iskali omiljenje.

Komercialno in premoženjsko pravo

Skupne dežele so bile v lasti plemičev in višjih razredov, ki so jih delale kmečke družine, ki so imele majhen del zemlje, ki je prehajala od staršev do otrok.

Imeli so trge, kjer so se izmenjali skozi barke ali z uporabo kakavovih semen, zlata, bakrenih kosov itd. Prav tako so sklenili pogodbe, ki so bile zaprte s priče. Ne plačilo dolgov bi lahko privedlo do suženjstva in so bili odgovorni za celotno dolžnikovo družino.

Mednarodno in vojaško pravo

Mednarodni odnosi so bili odgovorni Halachov uinic, pa tudi vojaške akcije in vojne dejanja (zelo pogosta med mesti), ki so se izvajala na zanašanju na Nacom, Vojaški svetovalec, ki je bil vsaka tri leta izvoljen med plemiče.

Vam lahko služi: Fray Bernardino de Sahagún: Biografija, dela in prispevki

Mehika

Otroške kazni in naloge od 11 do 14 let. Codex Mendoza

Politična in pravna struktura

Politična, družbena in pravna podlaga je bila Calpulli, ime, ki so ga dali družinski klani in ozemlje, ki so ga zasedli. Vsak Calpulli je imel: starejši svet, vodja klana ali Calpulli in sodišče. Vsak Calpulli je imel svoje vojaške bogove in enote.

Calpulli komplet integriran a Tlatocayotl, politična enota, ki jo ureja a Tlatoani, Življenjski vladar, ki je položaj podedoval svojemu sinu s politično, vojaško, pravosodno in versko močjo. Tlatoani je imel pritrditev, cihuacoatl, To bi ga lahko nadomestil v nekaterih funkcijah in predsedovalo vrhovnemu sodišču.

Obstajala so posebna sodišča za bojevnike, duhovnike, študente, verske in komercialne zadeve.

Šole in družbena struktura

V bistvu sta bila dva družbena razreda: voditelji (Pipiltin) in Macehualtin (kmetje in trgovci). Prvi študirali v posebnih šolah (Calmécac), kjer so bili pripravljeni izpolniti politične, sodne, vojaške in verske funkcije; Drugi so študirali v Telpochcalli, kjer so dobili manj strogo izobrazbo, ki je vključevala tudi vojaško pouk.

Mehiški zakoni

Družina prav

Poroka

Med Mehiko je poligamija in meja žena vzpostavila sposobnost človekove sposobnosti, da jih vzdržuje. Vendar je bila glavna žena. Sprejeto je bilo, da so pari nadaljevali ločevanje blaga. Ko se je par poročil, je moral par ostati skupaj do rojstva prvega otroka.

Poroke bi lahko imele svoje domove, čeprav je bilo za več družin običajno deliti dom, verjetno iz ekonomskih razlogov.

Ločitve in smrti

Zakonec bi lahko šel na sodišče in iz naslednjih razlogov zaprosil za ločitev: nezdružljivost, kršitev žene, sterilnost, bolezen, zlorabe in zlorabe s strani moža, dolgov brez plačila itd. Lastnina pred poroko se je vrnila vsakemu.

Po ločitvi je morala ženska počakati nekaj časa, preden se je poročila. Običajno je bilo tudi, da se je žena po možu poročila z bratom.

Otroci in dedovanje

Oblikovanje fantov je bilo odgovornost za očeta in materinega dekleta. Drugi družinski člani so sodelovali pri oblikovanju otrok in so imeli pravico do ustreznih fizičnih kazni. V primeru smrti staršev so otroke prevzeli drugi člani družin.

Omeniti je treba, da bi oče v primeru bede ali napak lahko oče prodal sinu kot sužnji.

Lahko vam služi: kraljevski mercedes, poklon in pakete

V dediščini so imeli moški prednost, vendar je oče to lahko spremenil in dal dediščino ženi in hčerkam. Najstarejši sin je bil na splošno podedovan.

Kazensko pravo

Mehiško kazensko pravo je bilo zelo hudo, kar dokazujejo količina prekrškov in zločinov, kaznovanih s smrtno kazen: umor, laž, veliki ropi, obrekovanje, kazniva dejanja duhovništva, goljufije v pesosu in ukrepi, pedofilija, čarovništvo, incest , javna motnja, sedicija, nepokornost med bojevniki itd.

Smrtna kazen je bila uporabljena na zelo raznolike načine: kres, stap, zakol, smrt, da se drži, utopi, se zateče itd. Tudi ženska prešuštvo in javnost v javnosti bi lahko kaznovali tudi s smrtno kazen.

Druge kazni bi lahko uničile.

Komercialno in premoženjsko pravo

Mehika je imela zapleten in hierarhični sistem za upravljanje lastništva zemljišč. Tam je bila zemlja, ki je pripadala Tlatoaniju, za podporo duhovniške kaste, pripadala plemičem, bojevnikom in Calpullijem.

V Calpulliju je vsaka družina delala del zemlje, ki bi jo bilo mogoče prenesti od staršev na otroke. Ta pravica je bila izgubljena, če je bilo izkoriščanje zapleta več kot dve leti opuščeno. V Calpulliju so bile skupne druge dežele za pokrivanje vojaških, pravičnosti, izobraževalnih ali verskih stroškov.

Mehičani so imeli močan pravni sistem za nadzor plačila davkov in davkov. Trgovci so igrali pomembno vlogo v mehiški družbi, pripravili pogodbe in občasno izvajali trge, ki so jih nadzirali državni uradniki (da bi se izognili goljufijam ali špekulacijam), v katerem bi jih lahko plačali na kredit ali gotovini, pri čemer so uporabili kakavova semena kot kovance kakava , perje, zlati prah, koščki bakra itd.

Mednarodno in vojaško pravo

Mehiško cesarstvo je imelo močno militaristično poklicanost, ki se je hranil s pogostimi vojnami. Ti konflikti so bili zasnovani tako, da so zajeli največje možno število zapornikov, da bi jih žrtvovali svojim bogom, zato so prišli do sklepanja sporazumov s sosednjimi mesti za uresničitev "cvetnih vojn", katerih cilj ni bil osvajanje ali širitev, ampak zajetje Žrtve za žrtve.

Reference

1. Bucio Ramírez, a. (2012). Zgodovina prava v Mehiki. Vzeti iz Aliata.org.mx-
2. Zgodovina mehiškega zakona (2013). Vzeti iz Hectorpaula.WordPress.com.
3. González González, m.B. (2015). Majev in azteški predortezijski zakon. Vzeti iz fd.uach.mx.
4. Aztec in Maya Law (2018), vzeta iz Tarltona.Zakon.Utexasedu.
5. Martínez Bahena, J.M. (2020). Predhispanski zakon "Pravna organizacija sodišč". Vzeti iz esferanotij.com.