Kultura Yaqui Zgodovina, lokacija, obrti, običaji

The Yaqui kultura Je najbolj reprezentativen med avtohtonimi ljudstvi, ki naseljujejo državo Sonora (Mehika). Ime, ki si ga daje Yaquis, je "Yoreme", Kar pomeni ljudi, v nasprotju z belci, ki so bili imenovani"Yoris", Saj niso spoštovali tradicionalnih zakonov.

Od prihoda španskih osvajalcev je Yaquis igral več uporov, da bi ohranil svoje ozemlje in samoupravno. Po osamosvojitvi je to mesto nadaljevalo s svojim bojem, ki je bil še posebej krvav v zadnji tretjini devetnajstega stoletja, med tako imenovano vojno Yaqui.

Indijanci Yaqui iz Mehike, 1910

Danes je kultura Yaqui organizirana okoli osmih tradicionalnih ljudstev, mesto Vícam pa kot glava. Vsak od njih predstavlja vojaško, versko in politično enoto. Po najnovejših podatkih njegovo prebivalstvo doseže 32.000 prebivalcev.

Yaquis je po ustanovitvi katoliških misij na njihovem območju ohranil nekatere značilne značilnosti njihovih tradicionalnih prepričanj. Njegova religioznost prežema številne njegove dejavnosti, kot so obrti, v katerih je skoraj vsa njegova proizvodnja namenjena za svečane namene.

[TOC]

Zgodovina

Yaqui zastavijo ljudje. Vir: aldoez/cc by-s (https: // creativeCommons.Org/licence/by-sa/3.0

Nekateri viri trdijo, da imajo ljudje Yaqui izvor, ki se povezuje s prvimi migracijami iz ožine Beringa. Vendar je tisto, kar je zagotovo znano, da je nekaj pred prihodom Špancev Yaquis zgradil svoja naselja ob reki Yaqui v Sonori (Mehika).

Od takrat naprej so razvili gospodarstvo na podlagi zbiranja, lova, ribolova in kmetijstva. Ko so na območje prispeli španski osvajalci, se je življenje te kulture popolnoma spremenilo.

Tradicionalna legenda

Fotografija indijske matere Yaqui, Arizona, Kalifornija.1910. Vir: James, George Wharton / Public Domain

Legenda o Yaqui o svojem izvoru pojasnjuje, da so bila prva prebivalci njenega ozemlja nekakšna bitja majhnega stasa, z brado, zelo inteligentno in z zelo dolgim ​​življenjem: Surem. Nekega dne je z njimi govorilo mesquite drevo, vendar niso razumeli njihovega jezika. Samo ženska, Yamomuli, je lahko prevedla, kar je drevo povedalo.

Sporočilo mošeje je bilo opozorilo: neznanci iz oddaljenih dežel, ki bi jim dali dve možnosti. Prvi, postanejo krščanstvo in opustijo njihovo identiteto; In drugi, naj ostanejo prepričani, vendar zunaj njihovega ozemlja.

Potem ko so dolgo razpravljali o tem, so tisti, ki so se odločili za posvojitev krščanstva, postali veliki in močni ljudje, vendar dovzetni za bolezni. Tisti, ki niso želeli spremeniti svojih prepričanj, so se spremenili v živali, kot so kuščarji, mravlje ali ribe, in vstopili v gozd.

Yaquis nikoli ni pozabil svojih prednikov in jih imel na svojih slovesnostih.

Prvi stik s Španci

Prvi stik med Yaquisom in španščino se je zgodil leta 1533. Oktobra istega leta je ekspedicija, ki jo je poveljeval Diego de Guzmán, dosegla rob reke Yaqui. Domači ljudje so jih sprejeli z sovražnostjo, več Špancev in yaquisa pa je bilo ubitih v spopadu.

Kasneje, leta 1607, je Diego Martínez de Hurdaide prispel na ozemlje Yaqui, ko je lovil nekatere Indijce. Španci so se poskušali podrediti Yaquisu, vendar jim je uspelo koriti svoje sovražnike, ki so končno morali pobegniti.

Jezuitski misijonarji

Leta 1610 sta Yaqui in Yori (španski belci) dosegla mirovni sporazum. Ko je bil konflikt končan, so staroselci sprejeli prihod jezuitskih misijonarjev na to območje.

Takrat je bilo prebivalstvo Yaqui koncentrirano v osmih vaseh, teritorialni organizaciji, ki še vedno velja. Te populacije so bile Cócorit, Bácum, Vícam, Pótam (Topos), Tórim, Huirivis, Rahum in Belem.

Misijonarji so uvedli pridelke iz Evrope, kot so trta, stročnice ali pšenica. Prav tako so avtohtone naučili nekaj inovativnih kmetijskih tehnik. Organizacija dela v misijah je bila odlično urejena in Yaqui je moral 3 tedenske dneve posvetiti zadevam misije, trem drugim v svoje dežele in v nedeljo v kult.

Prvi Yaqui upor

Yaqui Warriors, Frederic Remington Painting, 1896

Čeprav je režim, ki so ga vzpostavili misijonarji, deloval precej dobro, so bili Španci odločeni, da bodo zasegli ozemlje Yaqui.

Nastala napetost je leta 1741 povzročila avtohtoni upor. Caciques Yaqui so Španci podpisali pogodbo, ki je prepoznala njihovo pravico do ohranjanja njihovih tradicij in vlade, pa tudi posest njihovih dežel in pravico do orožja.

Izgon jezuitov leta 1767 je povzročil močno nezadovoljstvo med domorodci, ki je kršil mirovno pogodbo. Da bi nadomestili jezuite, so prišli frančiškanski misijonarji, vendar spremembe ni sprejel Yaquis. Poleg tega so Španci še naprej poskušali pridobiti deželo skupnosti.

Vojna neodvisnosti in novih uporov

Cajeme, vodja odpornosti Yaqui

Zadnja tretjina devetnajstega stoletja je bila prizorišče tako imenovane vojne Yaqui. V njej so se staroselci borili kot odgovor na klic mehiške vlade, da kolonizirajo svoje dežele, pa tudi tistih Majhnih ljudi.

Vam lahko služi: sekundarne barve

Ena od odločilnih bitk je bila Mazocoba leta 1900. Yaquis so premagale čete vlade Porfirio Díaz. Na stotine avtohtonih bojevnikov je bilo mrtvih, mehiška vojska pa je kot zaporniki vzela 300 žensk in otrok.

Porfirio je odločil, da je bilo na tisoče Yaquisa deportiranih v Yucatán, kazen, ki je ostala do konca prvega desetletja dvajsetega stoletja. Njegova prisilna usoda je bila delo na Haenciendas na tem območju, katere trdota je povzročila veliko smrtnost.

Fotografija skupine približno štirih štirih žensk in otrok indijskih zapornikov Yaquis pod nadzorom, Mehika, Kalifornija.1910

Ocenjujejo, da je bil en Yaquis deportiran in le 3.500 se lahko vrne v njihove dežele iz leta 1911.

Fotografija družine Yaquis Indijcev, ki bežijo v Arizono, Kalifornija.1910

Mehiška revolucija

V nasprotju s tem, kar se je zgodilo leta 1810, je Yaquis aktivno sodeloval v mehiški revoluciji. Revolucionarji so obljubili, da bodo vrnili svoje ozemlje, toda po vojni Alvaro Obregón ni spoštoval dogovorjenih. To je povzročilo nove vstaje.

Dogovori z Lázaro Cárdenas

Leta 1937 so pod predsedstvom Lázaro Cárdenas ljudje Yaqui in mehiška vlada dosegli vrsto sporazumov. Skozi te je Mehika prepoznala prevlado nad njihovimi deželami in jih vključila v nacionalni sistem Ejidos. Prav tako je priznal legitimnost tradicionalnih oblasti Yaqui.

Po sporazumu je Yaquis „dodeljen celotni podaljšek delovnega zemljišča, ki se nahaja na desnem bregu reke Yaqui, z vodo, potrebno za namakanje, jezu v gradnji La Angostura, pa tudi celotna Sierra, ki jo poznamo "Sierra del Yaqui". Prav tako je navedlo, da bodo njihove sestavne dele obdarjene, da bi bolje izkoristili svojo zemljo.

30. septembra 1940, ki naj bi končal predsedniško obdobje Cárdenas, je bila izdana "resolucija, ki je dokončno naslovljena in zahteva lokacijo dežel, ki so bile obnovljene v avtohtono skupnost Yaqui, zvezne države Sonora", države države. Sonora "

Kljub tem sporazumom so bili še vedno časi, ko se je nezadovoljstvo povečalo. To se je zgodilo na primer, ko so bili v zgodnjih 40. letih zgrajeni jezovi Angostura in Oviachic. To je povzročilo, da so avtohtone dežele zmanjkale vode. Čeprav je bil problem poskušal rešiti po kanalih, so se morali mnogi yaquis izseliti.

Trenutna doba

Ljudje Yaqui niso prenehali v boju za obrambo svojih dežel in njenih tradicionalnih vladnih sistemov, čeprav v mehiškem ustavnem okviru.

Leta 1997, ko je bil Ernesto Zedillo kot predsednik, so se težave vrnile zaradi teritorialnih omejitev. Leta 2004 je Vicente Fox območje Yaqui opisal kot "rdeč fokus". Leto kasneje je Yaquis zanikal lisico proti ZN.

Lokacija

Lokacija reke Yaqui

Tradicionalno ozemlje Yaquija, ki se je razširilo s širokim obalnim trakom na jugovzhodu mehiške države Sonora. Ta dežela je bila pokrita od južne obale reke Yaqui do hriba Tetakawi.

Po prihodu jezuitskih misijonarjev se je prebivalstvo osredotočilo na osem lokacij vzdolž doline Yaqui.

Po podpisu sporazumov iz leta 1937 je bilo njegovo ozemlje omejeno na tako imenovano namakalno okrožje številka 18. To vključuje tri cone: La Serrana (Sierra de Bacatete), obala (sosednja mesta Bahía de Lobos in Guásimas) in dolina.

Vhod v mesto Yaqui. Vir: Limo 5/cc by-SA (https: // createCommons.Org/licence/by-sa/4.0

Kot je bilo zapisano. Politični center je Victa, kjer oblasti osmih vasi prebivajo.

Ročne obrti

Pascola Maska Yaqui. Vir: Alejandro Yanes/CC by-S (https: // createCommons.Org/licence/by-sa/4.0

Tradicionalne obrt Yaqui kulture so namenjene svojim verskim slovesnostim in vključuje glasbene instrumente in oblačila, ki se uporabljajo med istim.

Poleg tega izdelujejo tudi lesene maske, ogrlice in školjke in pasove iz morskih kamnov, narejene z jeleno. Po drugi strani pa so nekatere družine odgovorne za proizvodne košare, plate in trstične krone.

Drugi precej tipični kosi so blatne jedi in skodelice. Ti pripomočki so namenjeni tudi zabavam in so uničeni po praznovanjih.

Ena redkih izjem od ceremonialne uporabe obrti so krpe, ki jih izdelujejo ženske. Vaš cilj je treba tržiti.

Reprezentativni obrtni deli

- Plesalci 'pasovi: Ti pasovi so del plesalcev' Obleke med obrednimi plesi. Izdelani so z usnjenimi trakovi in ​​jelenovimi kopitami. Slednji, ki visijo na glavnem usnjenem traku, imajo funkcijo ustvarjanja zvoka, ki med plesom predstavlja živčnost živali.

- Lesene skulpture: običajno odražajo elemente narave. Primer so velikosti, ki se med drugim nanašajo na želve, delfine, zajce ali orle.

- Dolls: so ročno izdelane, z različnimi vrstami tkanine. Te lutke, visoke približno 30 centimetrov, predstavljajo žensko Yaqui s svojo tradicionalno obleko.

Lahko vam služi: kulturna evolucija venezuelskih avtohtonih skupin

- Maske: Yaquis običajno nosijo lesene maske v mnogih svojih tradicionalnih plesih, kot je Pascola, ki se uporabljajo med plesom jelena. Včasih plesalci postavijo jelenovo glavo.

Carine in tradicije

Fotografija indijske matere Yaqui, ki drži otroka v Arizoni, Kalifornija.1910. Vir: James, George Wharton / Public Domain

Yaqui kultura je ohranila večino svoje tradicionalne kulture. V tem smislu je eden od vidikov, ki jih je najbolj poskušala ohraniti. Žal je slednji izginil.

Po drugi strani je ena od značilnosti vseh njegovih tradicionalnih dejavnosti velik občutek religioznosti tega ljudstva.

Kulturna miscegenacija

Obredi Yaqui so organizirani v skladu s krščanskim liturgičnim koledarjem, čeprav je ločena na dve obdobji. Prva, ki sovpada z Lentom, je žrtvena, druga pa je povezana s kmetijskimi obredi in spremembami postaj.

Yaquis praznuje nekaj najbolj tradicionalnih praznikov v Mehiki, na primer dan mrtvih. Hkrati so ohranili tudi nekaj svojih praznovanj, na primer ples jelena ali ples Pascole.

Glavne tradicije

Yaqui jeleni ples. Vir: Alejandro Yanes/CC by-S (https: // createCommons.Org/licence/by-sa/4.0

V tradicijah Yaqui izstopajo njegovi plesi. Med njimi je ples Pascole, v katerem trije brez majice plešejo, medtem ko zvenijo kaskaze posušenih gosenic.

Drug ples te kulture je jelena. Tako kot prejšnja glasba temelji na violini in harfi. Ples predstavlja obred lova in plesalci posnemajo gibe jelena.

Pharisee Yaqui v Guaymasu, Sonora, Mehika

Tradicija farizejev se praznuje med svetim tednom. Med njihovim praznovanjem Yaquis potuje po regiji, ki nosi kozje in lesno usnjeno masko s španskimi lastnostmi. Udeleženci so pokriti z odejami in plaščemi. Namen je pridobiti čudež ali dati prednost božanstvu.

Po drugi strani pa Yaquis daje velik pomen smrti in zato pogrebi. Med temi molitvami in religiozne pesmi se pojejo. Poleg tega je navadno tudi plesati ali celo piti.

Jezik

Jezik Yaqui pripada jezikovnemu sistemu Cahita iz družine UTO-Aztec. Poleg Yaqui je Cahita sestavljena iz dveh drugih narečja: Maj in Tehueco, slednji manjkajo.

V Mehiki obstajajo drugi jeziki, ki pripadajo skupini UTO-Aztec, kot so Guajiro, Cora, Tarahumara ali Nahua.

Trenutno prebivalstvo Yaquija še naprej govori Kahito kot materni jezik, čeprav so vsi dvojezični. Njegova sodobna Kahita je prejela posojila od Nahuatla in španščine.

Religija

Yaqui so bili po španskem osvajanju spremenjeni v katolicizem. Vendar, kot se je zgodilo z drugimi domorodnimi narodi, so pomešali nekaj svojih prvotnih prepričanj, s katerimi so jih učili misijonarji.

Na ta način je bila Devica Marija identificirana z ITom Aye, figuro, ki je predstavljala ustvarjalno mater. Jezus Kristus je medtem premagal Itom Achai (naš oče). Prav tako so številke, kot sta Devica Guadalupe ali San José.

Yaquis so Jezusa spremenili v junaško figuro za njihovo kulturo. Po svojih prepričanjih je bil ustanovitelj plesov, kot so Venado, Coyote ali Pascola. Z njene strani bi bila Devica Marija ustvarjalka plesa Matahinov, ki deluje kot molitev za pridobitev popuščanja.

Na območju, ki ga naseljuje Yaquis, se je povečalo protestantske vernike ali Jehovove priče. Vendar se je ta rast zgodila med Yori, medtem ko so Yaquis komaj sprejeli ta prepričanja.

Ustanovitev mita

Kot je navedeno zgoraj. Zgodba pripoveduje, kako je drevo govorilo s prvimi prebivalci njihovih dežel, Sureem, ne da bi ga lahko razumeli. Ženska je bila edina, ki je lahko prevajala sporočilo.

Mit opisuje delitev med tistimi, ki so se strinjali, da se krstijo v katolicizem, in tistimi, ki so zavrnili. Slednji je pobegnil v naravo, da bi ohranil odnos avtohtonih ljudi s svetom, koncept, imenovan Yoania.

O smrti

Smrt je veljala za naravno za kulturo Yaqui. Poleg tega so mislili, da gre za prehodno stopnjo, saj je bila zanje duša nesmrtna.

Trenutni pogrebi mešajo ples, praznovanja in obredna dejanja, z razlikami, odvisno od hierarhije pokojnika.

Obstajajo tudi nekateri vidiki, ki jih mora Yaquis upoštevati med žalovanjem. Na tej stopnji so tabuji čiščenja in hrane, pa tudi ceremonije, namenjene spominu na pokojnika, v katerem so ponudbe, in hrana, pijača in glasba.

Edina izjema se zgodi, ko nekdo umre med Lentom. V tem primeru pogrebni dogodki ne morejo vsebovati prazničnih elementov, dokler ne mine. Šele takrat se lahko duša najde pot, da se vrne v hišo IOM Achai.

Vam lahko služi: Baal (Demon): Zgodovina, etimologija

Družbena organizacija

Ljudje Yaqui so organizirani okoli osmih tradicionalnih vasi. Vsak ima svojo politično, versko in vojaško upravo. Glava plemena je v Vícamu, ena od teh osmih lokacij.

Victorjeva lokacija

Vaša politično-religiozna organizacija je razdeljena v pet skupin. Prvo oblikujejo civilne oblasti, njegovo funkcijo pa dopolnjuje zastopanje Sveta starejših prek glavnih ljudi.

Potem ko so civilne oblasti vojska, tisti zabave, cerkve in običaji svetih.

Prej je bila med neprekinjenimi spopadi za svojo deželo rezervna vojska, ki so jo danes nadomestile vojaške oblasti. Te imajo več slovesnih funkcij kot bojevniki.

Partierji so odgovorni za izpolnitev obrednega cikla. Gre za organizem, sestavljen iz osmih in osem žensk z enoletnim izrazom. Verska avtoriteta je depozitar znanja o obredih in liturgiji.

Končno obstaja bratstvo Matachinov, ki uveljavljajo svojo avtoriteto med svetim tednom.

Politična organizacija

Fotografija skupine 8 indijcev Yaquis (večinoma žensk in otrok), ki stojijo pod slamnato platnico njihovega doma, Mehika, Kalifornija.1910

Politična oblast v vsakem od krajev Yaqui izvaja pet izvoljenih guvernerjev, imenovanih kobana. To so organizirani hierarhično in se med seboj dopolnjujejo s starejšim svetom.

Guvernerji imajo kot funkcije gospodarske uprave in odnose z drugimi organi, vključno z mehiškimi vladami.

Včasih, ko je treba obravnavati vidike, ki zadevajo celotne ljudi Yaqui in njihove zaveznike, se guvernerji osmih mest zberejo, da sprejmejo skupne odločitve.

Ekonomija

Kmetijstvo je najpomembnejša gospodarska dejavnost za ljudi Yaqui. Lastnost zemljišča po sporazumih z mehiško vlado je mogoče predstaviti v treh različnih modelih: Ejido, majhna lastnina in skupna lastnina.

Poleg tega Yaquis prakticira tudi živino, ribolov v puerto lobosu in obrti.

Gospodarske dejavnosti

95% prebivalca Yaquisa v osmih tradicionalnih mestih je namenjeno kmetijstvu. Najbolj tipični izdelki doline so soja, lucerna, pomaranča, čili, grah, kapuzor in zelenjava. Velika večina žetve je namenjena nacionalnemu trgu.

Od druge polovice dvajsetega stoletja so imeli Yaquis resne težave, povezane z vodo. Primer je bil, kaj se je zgodilo z reko Yaqui, ki je zalivala nižine, in to je posušilo leta 1950, ko so bili zgrajeni nekateri jezovi.

Po drugi strani je mehiška vlada leta 1958 promovirala ustanovitev ribolovne zadruge. Sprva je imela zadruga 150 partnerjev, ki so se preselili v mesto Nuevo de Guásimas. Trenutno so ribiči Yaquis organizirani v skupinah 15 moških in delo vsake skupine je odvisno od Sveta zadruge.

V zadnjem času je živina vse večjega pomena v gospodarstvu tega mesta. Yaquis ima danes območje pašnika, ki pokriva približno 15.000 hektarjev in ustvarjenih ducatov živinoreje v gorah je bilo.

Gastronomija

Gastronomija Yaquisa je tesno povezana z njihovimi gospodarskimi dejavnostmi. Tako je bila osnova njegove prehrane in ostane, koruza, fižol in buča, medtem ko je meso prišlo iz tega, kar so lovili moški.

Ribolov je prispeval morske izdelke za prehrano in ženske so bile namenjene zbiranju oreščkov, zelišč in sadja.

Tipična hrana

V tradicionalnem obroku Yaqui je le redko manjkala juha in koruze. Nekatere njegove značilne jedi so naslednje.

- Wakabaki: Wakabaki ali Guayacayaqui je ena najbolj značilnih jedi tega mesta. To je juha, narejena z govejim rebrom in vključuje krompir, korenje, buče in čičeriko. Običajno je pripravljen v tujino, s premog ali drvami. Včasih vključuje začinjen Čile za izboljšanje okusa.

- Koruzne tortilje: tradicionalne mehiške koruzne tortilje so tudi temeljni del kuhinje Yaqui.

- Majhne ptice in sesalce: v svojih receptih je precej pogosto, da so jedi, narejene iz puščavskih ptic. Prav tako obilujejo tudi recepti z zajcem, zajcem ali puranom. Slednje jemljemo praženo ali ocvrto.

Reference

1. Eciran. Yaqui (etničnost Mehike). Pridobljeno iz ECURED.Cu
2. Nacionalni inštitut avtohtonih ljudstev. Etnografija Yaqui prebivalcev Sonore. Pridobljeno od GOB.mx
3. Nájar, Alberto. Yaquis: borci prve vojne v Mehiki. Pridobljeno iz BBC.com
4. Uredniki Enyclopeedia Britannica. In tukaj. Pridobljeno od Britannice.com
5. Velikonočno pleme Yaqui. Kultura. Pridobljeno od veliko noč.Gov
6. Enciklopedija New World. In tukaj. Pridobljeno iz Newworldiklopedije.org
7. Caje.jaz. Jaquis. Pridobljeno iz caje.jaz