Kultura Jama-Coaque

Plovilo v obliki Guerrero, Jama-Coaque Culture, v Muzeju Amerike, Ekvador

Kaj je jama-coaque kultura?

The Kultura Jama-Coaque To je avtohtona civilizacija, ki je naselila ozemlja, ki se nahajajo od Cabo de San Francisca na severu province Manabí, v sedanjem Ekvadorju. Po mnenju arheologov se je ta kultura razvila med 350 do.C. in 1532 d.C., Postopoma po gašenju po zgodnjem kolonialnem obdobju.

Za ta ekvadorska območja je značilna veliko gozdov in hribov, pa tudi obsežne plaže. Zahvaljujoč tej lokaciji je bila kultura Jama-Coaque enostavnost dostopa do pomorskih in džungle, kar je povečalo svoj razvoj kot družba.

Glede na podaljšanje časa, ki ga je ta civilizacija zasedla, velja za enega najvplivnejših tako v zgodovini Ekvadorja kot v regiji.

Njegovi prispevki na umetniškem področju (zlasti njegovi glineni figuri in glasbeni instrumenti) so pomembno vplivali na poznejše civilizacije.

Izvor in zgodovina

Kultura Jama-Coaque je naselila sedanjo provinco Manabí od 350 do.C. do 1532 D.C. Zaradi tega je njegova zgodovina razdeljena na dve obdobji: prvo se imenuje "regionalni razvoj", saj zajema obdobje teritorialnega podaljšanja te kulture in traja od 350 do.C. do 400 D.C.

Drugo obdobje se imenuje "obdobje integracije", ker so bile v tem času skupnosti že poravnane in integrirane. Ta faza je zajela od 400 do 1532.

Zgodovina Jama-Coaque se je razvila skupaj s kulturo Tumaco-Tolita, oba pa na zelo tesnih območjih. Zaradi tega imajo te kulture več skupnih lastnosti, na primer vera v ista božanstva in ista družbena organizacija.

Značilnosti kulture Jama-Coaque

- Kraj, kjer se nahaja Jama-Coaque, je bilo opazno upravno in svečano središče.

- Središče te civilizacije je zasedlo veliko ozemlja, saj je ocenjeno, da je prevladovalo približno 40 hektarjev.

- Šteje se, da je ta kultura izvajala monumentalna arhitekturna dela z namenom, da jih uporablja za verske in praznične namene.

- Njegova visoka gostota v "satelitskih krajih" nam omogoča, da poudarimo, da Jama-Coaque predstavlja prebivalstvo ne le stanovanjsko, ampak zelo stratificirano.

- Društvo Jama-Coaque je bilo sestavljeno iz različnih družbenih razredov: s pomočjo ugotovljenih številk je bilo ugotovljeno, da je vsak družbeni sloj imel posebno vlogo, da prispeva k družbi. Primer tega je keramika, ki predstavlja glasbenike, kmetje, zlate, plesalce, lovce, bojevnike in šamane.

Vam lahko služi: Mastricht Pogodba: cilji, podpisniki in učinek v gospodarstvu

- Vadili so znižanje glave, kot je opisal kronist Miguel de Estete. 

"Trophy Heads" kot kulturna značilnost Jama-Coaque

Na jugu La Tolita je bil najden nabor človeških glav, ki ustrezajo Jama-Coaque. Imenujejo jih "Trophy Heads", ker so jih v različnih intermibalnih bojih dostavili zmagovalcu.

Po arheologih in zgodovinarjih je znano, da so te avtohtone kulture izvajale obredne borbe med različnimi skupnostmi.

Te glave so bile zelo raznolike glede na obliko: nekateri so imeli lobanjske deformacije, druge pa so imele neizmerne dotike brez sprememb kosti.

Nato je mogoče ugotoviti, da sta v kulturi Jama-Coaque obstajali dve etnični skupini različnih izvora, ki sta med trženjem med seboj utelešali boj v zbirki lobanj in jih pozneje dali zmagovalcu.

Geografska lokacija

Arheološki kraj kulture Jama-Coaque je bil omejen na severu province Manabí, kjer se nahaja hrib Coaque in Homonim (ki je dal ime kulturi). 

Severno od Cabo Last, reka Jama teče. Te vode so istoimenske tudi Jama-Coaque.

Religija

Kmetijsko božanstvo

Kultura Jama-Coaque je skupaj s skupnostjo La Tolita delila prepričanje v nadnaravno, da je odgovorno za zaščito in nadzor kmetijstva.

V obeh civilizacijah je bilo najdenih več kosov keramike in zlata, v katerih je mogoče videti to božanstvo, precej posebnih lastnosti. To bitje ima telo med človekom in mačjo, njegov obraz pa se zdi, da je uokvirjen z nekakšnim trakom za glavo ali lasje, ki se preoblikujejo v viper.

Ima tudi mačje čeljusti, obdarjene z močnimi fangi. Včasih so bila ta usta dodana pico plenilske ptice.

Eden od razlogov, zakaj je ta številka povezana s kmetijstvom, je, da je v večini primerov utelešena na posodi, kar pomeni, da posoda postane osnovni del tega božanstva, saj sovpada z lokacijo njegovega črevesja.

Božanstvo, ki je prisotno na sliki šamanov in pri živalih

To ikono najdete v nekaterih maskah, ki se uporabljajo za verski obred.

Na primer, v zlatim muzeju je nekaj kovinskih obeskov, v katerih lahko vidite šamana, ki nosi natančno masko, zelo podobno omenjenemu opisu.

Vam lahko služi: José González Llorente: Biografija

Ta značilnost se ponavlja samo v kulturi Jama-Coaque, ampak tudi v ostankih civilizacij Tumaco in Bahía de Caráquez, čeprav vsaka od teh reprezentacij ohranja svoj umetniški slog in značilnosti, ki jih razlikujejo drug od drugega.

Kar zadeva pogrebne obrede, bi bila ženska lahko duhovnik. To je mogoče potrditi v nekaterih keramiki, kjer je zaznana ženska figura, oblečena v visoko, a preprosto pokrivalo, skupaj z dolgo obleko.

Družbena organizacija

Po arheoloških ugotovitvah je mogoče ugotoviti, da je Jama-Coaque Society podobna njeni civilizaciji Tolita-Was, ki jo organizirajo Cakicazgos, in zelo hierarhično.

Najdeni so bili nekakšni nasipi ali orodje, kjer so najpomembnejši zlati in lončarji izrazili nešteto figur, ki so reproducirale njihovo miniaturno kozmogonijo s simboli, znaki in obrednimi barvami.

To pomeni, da so ti obrtniki zavzeli pomembno mesto v družbeni hierarhiji.

Možna teorija, da je društvo Jama-Coaque zadolženo za verske voditelje, ki je skupnost razdelila na glavne vrste.

Vsekakor se ta kultura odziva na najpogostejše in plemenske koncepte družbene organizacije, saj nedvomno obstaja avtoritetna številka, ki je bila odgovorna za nadzor nad upravnimi funkcijami.

Poleg tega je mogoče ob upoštevanju nekaterih najdenih del sklepati, da so bila naselja te civilizacije razvrščena v mestna središča, ki so omogočila uresničitev kolektivnih dejavnosti.

Ena od značilnosti, ki potrjujejo obstoj močne družbene stratifikacije, je v nekaterih keramičnih figuricah: najmanjša kategorija je bila predstavljena na tleh in brez podstrešja, medtem ko so bile visoke nosilce predstavljene v leseni banki in so bile drugačne zlati dodatki.

Ekonomija

Najdenih je bilo nekaj dokazov o gospodarstvu kulture Jama-Coaque.

Zahvaljujoč svoji lokaciji je mogoče ugotoviti, da so izkoristili svojo bližino vode, da so se založili na različnih pomorskih virih.

Keramika je ugotovila, da je bilo mogoče ugotoviti, da je kmetijstvo temeljni steber za razvoj te družbe: razvidno je v različnih figuricah, ki so bile dane kot ponudba kmetijskemu božanstvu.

Njihova lokacija jim je omogočila tudi, da izkoristijo rodovitno zemljo džungle.

Vam lahko služi: 10 radovednosti o srednjem veku, ki vas bodo presenetile

Umetnost

Ta kultura je znana predvsem po svojih izpopolnjenih keramičnih delih, ki kažejo, kako je ta civilizacija medsebojno vplivala in kakšen je bil njegov življenjski slog.

Skozi ohranjene številke je bilo mogoče ugotoviti, kako so potekali rituali "trofejne glave", pa tudi njihova verska prepričanja.

Za umetnost te civilizacije je značilna reprezentacija človeških oblik. Vendar pa obstaja tudi nenehno mešanica med živalskimi in človeškimi značilnostmi, ki pomaga razumeti njihova verska prepričanja.

V tej keramiki je mogoče zaznati nekatere kostume in okraske, ki jih uporablja ta družba.

Jama-Coaque je bil znan po svojih odličnih pokrivalih in barvito ogrinjalo, s katero so pokrite tako noge kot roke.

Naredili so tudi izjemno količino zapestnic, ogrlic in ušes, ki so poudarili pri razvoju velike perjalne umetnosti.

Glinene figurice

V nekaterih svojih plovilih so vključili človeške figure, oblečene v veliko število zapestnic, gležnje in druge dodatke.

Lasje teh antropomorfnih figur so okrašeni z dovršeno pokrivalo, za katero je značilna uporaba trakove za glavo, ki zbira lase. Velike in mandljeve oči so tudi osnovna značilnost teh žil.

Mnoge od teh figur niso bile enobarvne, kot so verjeli, ampak so bili dejansko okrašeni s pisanimi naravnimi pigmenti. Nekatere barve, ki jih najbolj uporablja ta civilizacija, so bile svetlo modre, zlate (kot hierarhični simbol) in oranžne.

Ženske reprezentacije

Kar zadeva ženske reprezentacije, ponavadi kažejo nahranjene ženske, ki simbolizirajo plodnost. Vodili so v obliki trakove za glavo in stare ženske so zastopane sedeče.

Moške reprezentacije

Večina moških reprezentacij je ponavadi bojevniki, oblečeni v svetlo vojno, poleg tega, da na nos prinesejo zlati nos.

Nosijo tudi različne zapestnice in presenetljivo pokrivalo, medtem ko se zdi, da se lasje zbirajo.

Glasbila

Jama-Coaque je izvajal različne glasbene instrumente, ki jih običajno sestavljajo tolkala in flavta.

Slednji je to storil z različnimi oblikami, tako antropomorfnimi kot zoomorfnimi.

Reference

1. Dieter, k. (2006). Jaguarjevi odtisi: starodavne kulture v Ekvadorju. Okrevano iz knjig.Google.je
2. Arango, j. (2005). Zaščitno božanstvo kmetijstva. Okrevane po publikacijah.Banrepulturna.org