Odkrivanje kulture Chavín, lokacija, organizacija, arhitektura

The Chavín kultura To je bila civilizacija, ki je bila v fazi treninga zgodovine razvita v starodavnem Peruju, v prvem kulturnem obzorju (1200 a.C. - 200 a. C.). Ime te kulture izvira iz njegovega najpomembnejšega središča, mesta Chavín de Huántar.

To mesto se je nahajalo v visokem porečju reke Marañón, v sedanjem perujskem oddelku Áncash. V svoji fazi največjega apogeeja je bil Chavín de Huántar uvozno slovesno središče in kraj, iz katerega se je njegova kultura širila po obali in Sierra de los Andes de Peru.

"Portico de las falcónidas", struktura vstopa v "El Castillo" v razdelku "Novi tempelj" na arheološkem mestu Chavín de Huántar - Vir: Darazona/CC by -SA (https: // creativeCommons.Org/licence/by-sa/3.0

Odkrivalec te kulture je bil perujski arheolog Julio César Tello, ki jo je katalogiziral kot "mati andskih civilizacij". Tello je trdil, da je lahko izvor te kulture po preučevanju dekorativnih motivov svoje keramike in arhitekture.

V obdobju vpliva je bil Chavín velik razvoj keramike, tekstila kmetijstva, živine in metalurgije. To civilizacijo je urejal teokratski politični sistem, duhovniki pa so zasedli glavna položaja moči.

[TOC]

Odkritje

Julio César Tello, ki ga mnogi smatrajo za oče perujske arheologije, je prišel na območje ANCASH kot del odprave, ki jo je oblikovalo odkritje glave nohtov. Od tega trenutka je začel študij na mestu.

Ozadje

Prvo sklicevanje na Chavín de Huantar je naredil Pedro Cieza de León (1520-1554), španski kronist, ki je opisal ruševine. V naslednjih stoletjih so nekateri verski, tudi Španci zabeležili impresivno posmrtne ostanke.

Že v devetnajstem stoletju je bil na tem območju Antonio Raimondi, italijanski raziskovalec.

Antonio Raimondi

Kasneje nemški Ernst w. Middendorf je odkril veliko stopnišče, ki se pridruži kvadratnemu kvadratu z županom Templo.

Ernst w. Middendorf

Julio c. Tello

Julio César Tello

Tellova dela so povzročila odkritje templja leta 1920. Arheolog je na svojih stenah našel več deset kabelskih glav. To so bile skulpture, ki predstavljajo glave mitoloških bitij, nekatere s človeškim in drugim živalim.

Ta vrsta reprezentacij je bila značilna za plemena Amazon, zaradi česar je Tello potrdil, da je Chavín kultura prišla iz tega območja.

Perujski arheolog je nadaljeval svoja dela o tej kulturi, ki jih je menil kot "matična kultura" ali "mati andskih civilizacij".

Izvor in zgodovina

Chavín kultura je razvila približno 900 in 200 do. C. Zaradi vpliva na poznejše kulture velja za obzorjene kulture.

izvor

Chavín civilizacija se je začela razvijati okoli svojega najpomembnejšega središča, Chavín del Huantar, približno 900 do. C.

Zgodovinsko gledano je bila ta kultura konec dolgega procesa, ki se je začel z pojavljanjem kmetijstva in živine med neolitikom.

Čeprav njen izvor pred naselitvijo v Chavín de Huántar ni jasen, julio c. Tello je trdil, da lahko prihajajo iz amazonskih regij džungle, saj je bila ikonografija, ki so jo uporabili, zelo podobna kot na tem območju.

Obdobja kulturnega razvoja

Periodizacija Chavín kulture temelji na razvoju njene keramike, vendar lahko daje namige o različnih fazah, skozi katere prehaja njena civilizacija.

Obdobje Urabarriu

Prva od faz je bilo obdobje Urabarriu, ki je vključevalo med 900 in 500 do. C. V tem času je imel Chavín de Huántar le majhna stanovanjska območja, v katerih je živelo na stotine ljudi. Čeprav je bil lov pomembna dejavnost, so člani tega mesta nato začeli gojiti koruzo in krompir.

Glede na študije o keramiki tega obdobja so bile proizvodne centre raztreseni, kar je nakazovalo, da je enako razpršena populacija malo povpraševanje.

Chakinanijevo obdobje

Drugo obdobje je znano kot Chakinani in vključuje med 500 in 400 do. C. Na tej stopnji je bilo selitveno gibanje proti Chavín de Huántar. Takrat so se plameni udomačili in ocenjujejo, da se je komunikacija z drugimi oddaljenimi ljudmi stopnjevala.

Obdobje Janabarriu

Zadnje obdobje, Janabarriu, je trajalo med 400 in 250 do. C. Prebivalstvo se je znatno povečalo in naselja so pridobivala značilnosti pristnih mest. V tej fazi je obstajala socialna diferenciacija in specializirana pri delu.

Lahko vam služi: María Antonieta: Biografija, kraljevanje, sodba, smrt

Lokacija

Chavín kultura je bila razvita v uličici Conchucos, na vzhodnem delu perujskih gora Blanca. Nahaja se na bregovih reke Mosna, v tarči pritoka Alto Marañón. To ozemlje se nahaja danes v provinci Huari, oddelku za Áncash.

Sčasoma je kultura razširila svoje vpliv, dokler ni dosegla oddelkov Lambayeque in Cajamarca na severu in ICA in Ayacucho, za jug. Ta podaljšek je povzročil, da se šteje za panandinsko kulturo.

Kljub tej širitvi strokovnjaki ne menijo, da bi na vseh teh krajih govorili njihov jezik ali da je etničnost enaka kot v Chavín de Huántar.

Politična in družbena organizacija

Chavín kultura je bila organizirana s teokracijo, obliko vlade, v kateri religija postane najpomembnejše vprašanje pri sprejemanju odločitev.

Ta vrsta politične organizacije daje velikemu pomenu verskim voditeljem. V primeru Chavín kulture se mi zdi, da so duhovniki okrepili svojo moč zahvaljujoč svojemu znanju o podnebju, astronomiji in naravi.

Družbeni razredi

Med strokovnjaki je nekaj razhajanj, ko opozarjajo na obstoječe družbene razrede znotraj Chavín civilizacije. Medtem ko nekateri govorijo samo o dveh, duhovnikih in ljudeh, drugi dodajo tretjino, ki jo je oblikovalo plemstvo.

Pri uvrstitvi duhovnikov je naključje kot najpomembnejši razred. Ta kasta, kot je navedeno, ne le usmerjene verske slovesnosti, ampak je imela tudi veliko znanje o astronomiji, umetnosti in znanosti.

Plemnost Chavín so medtem sestavljali bojevniki. Njegova glavna funkcija je bila obramba ozemlja, hkrati pa se je ukvarjala tudi z ohranjanjem notranjega reda.

Preostali del prebivalstva je bil prevladujoč razred. Predvsem so ga oblikovali kmetje in rančarji.

Arhitektura

Arhitektura Chavín se je razširila iz prestolnice na celotno ozemlje, na katerem so imeli vpliv. Za njene konstrukcije so bile značilne njihove oblike U, čeprav so zgradili tudi okrnjene piramide, pravokotne kvadratke ali krožne vrtine.

Večina teh konstrukcij je bila narejena iz kamna, čeprav so na obali uporabljali tudi blato in adobe.

Nekateri kamni, ki so jih uporabili za svoje stavbe, tehtajo do 10 ton, zato se misli, da je bilo za prevoz in izrezljano potrebno veliko moških in dolgih dni.

Piramidalne strukture

Pri gradnji piramidalnih zgradb je to mesto to storilo v fazah. Tako so se njihove stene, sestavljene iz velikih kamnin. Nato smo dodali majhne kamne, da bi dali stabilnost, ki ji je pomagala glina.

Te konstrukcije so imele majhna okna, ki so njihove sobe povezali s prehodi. Njegova glavna funkcija je bila nositi zrak od zunaj.

Chavin

Mesto Chavín de Huántar se je zbralo znotraj vseh značilnosti arhitekture te kulture. V najboljših močeh je bilo prebivalstvo med 2000 in 3.000 prebivalcev, njegov podaljšek pa je bil približno 400.000 kvadratnih metrov.

Stari tempelj je vstal na 750. C. V resnici je niz stavb, ki sledijo značilni obliki u. Na sredini sta bili dve stopnici, ki sta se spustili proti potopljenemu krožnemu dvoru. V središču galerij se je pojavil Lanzón, glavni objekt čaščenja.

Novi tempelj, znan tudi kot El Castillo, je bil veliko večji in je bil zgrajen z velikimi pravokotnimi kamni. Njene stene so bile pokrite s kvadratnimi ali pravokotnimi ploščami, okrašenimi s slikami šamanskih bitij z nizkim reliefom.

Nov tempelj Chavín de Huántar

Da bi ga lahko dvignili, so morali Chavini ustvariti odtočni sistem, ki je omogočil Mosonovo vodo pod templjem. Poleg tega mu je to dalo zelo posebno značilnost: zaradi voda je bil hrup, ki so spominjale na ropot.

Druga pomembna dela

Poleg tistih, ki so bili odrasli v Chavín de Huántar, so bili arhitekti te kulture tudi avtorji drugih pomembnih struktur. Med njimi je Pampa de las llamas -moxeque, niz dveh piramid, ki se nahajajo na največjem mestu v celotnem območju Áncash.

V Sierra de Perú je Pacopampa, prvo mesto, kjer so Chavini vadili metalurgijo.

Pacopampa ostane. Vir: Josef73/cc by-s (https: // createCommons.Org/licence/by-sa/4.0

Po drugi strani je bil drugi ceremonialni center, ki je bil pomemben, Chongoyape, danes hidroelektrarno. Končno je bil še eno najpomembnejših krajev v tej civilizaciji Garagay, polno alterreliev v blatu.

Keramika

Mačjo olajšanje. Vir: umetniški muzej / javna domena

Chavín keramika je bila skoraj vedno enobarvna, čeprav bi se v nekaterih primerih okrasitev lahko pojavila v rdeči ali v črni srebrni.

Lahko vam služi: vojni konflikti po padcu socializma

Druga od njenih značilnosti je bilo napredno upravljanje gline, ki so ga pokazali keramisti kulture Chavín. Med drugimi vidiki jim je to omogočilo doseganje kompaktne strukture, čeprav niso uporabljali plesni.

Kosi, ki jih je razlagalo to mesto, so bili razdeljeni v dva razreda glede na njihovo uporabo: utilitarno keramiko za vsakodnevno uporabo ljudi; in svečana keramika, namenjena obredom.

Sčasoma je Chavín način dela za keramiko postal velik vpliv na druge bližnje in obalne civilizacije.

Obdobja

Z vidika časovnega razvoja je bila Chavín keramika razdeljena na dve vrsti:

- Rock Era: Njegova glavna značilnost je globularna oblika kosov. Ti so imeli ploščat prehod in ročaj streme, ki je bil končan na vrhuncu. Poleg tega so bila plovila in sklede izdelana do 50 centimetrov premera.

- Ponuditi čas: Vratovi kosov so postali tanjši in njihova oblika je bila zvonec.

Končna kakovost

Keramična posoda, okrašena z mačjo figuro

Material, ki so ga uporabljali keramisti kulture Chavín, je bil visoko kakovostnega in kompaktnega. Rezultat je pokazal dobre zaključke za poliranje, večinoma v črni, rjavi ali rdeči. Stene kosov so bile tanke in okrašene s podobami mitoloških bitij.

Najpogostejši kosi so bili vaze ali vrči, skoraj vsi z debelim cevastim ročajem na posodi in notranjih kanalih. Usta zgornjega dela so imela obliko valja, edinstveno značilnost Chavín keramike.

Teme

Kot pri drugih umetniških izrazih je tudi Chavín keramika polna slik živali, od mačk do kač. V nekaterih primerih so bile številke nadnaravne, z ostrimi frakcijami in udarci.

Dober del živalskih vrst, ki se je pojavila v keramiki.

Kosi brez naravnih tem, skoraj vedno cevastih žil, so navdihnili sadje, kot so Chirimoya, Guanábana in podobni.

Ekonomija

Klici. Vir: Liné1/CC by-SA (http: // creativeCommons.Org/licence/by-sa/3.0/)

Gospodarstvo kulture Chavín je temeljilo na kmetijstvu in živinoreji. Poleg tega je znano, da so vadili barkenje z drugimi ljudmi.

Veliki napredek je, da je bilo njegovo gospodarstvo posledica izvajanja sodobnih tehnik v kmetijstvu. Zahvaljujoč njihovim namakalnim sistemom in uporabi nekaterih orodij, ki so bili njihovi pridelki vse bolj produktivni. Najpomembnejši so bili arašidi, čili, kumara, paradižnik in koruza.

Živina te civilizacije je bila osredotočena na vzrejo plamenov, vicuñas in alpake.

Religija

Zlati kos v obliki mitskega kondorja ali orla

Religija Chavín kulture je bila politeistična, z več bogovi v svojem panteonu. Mnogi od njih predstavljajo naravne elemente, poleg občutkov in različnih dejavnosti.

Kot je navedeno, je Tello potrdil, da je mogoče odnos med to kulturo in območjem Amazona preveriti z umetniškimi manifestacijami nadnaravnih bitij z značilnostmi živali perujske džungle, kot so Jaguar, kače ali kaimane.

Ker je bil ljudje s teokratskim vladnim sistemom, je bila religija zelo prisotna na vseh svojih življenjskih področjih.

Najpomembnejše slovesno središče tega mesta je bilo Chavín de Huántar, osrednja točka verskih obredov. Njegove obrede, v katerih sta oblačila in glasba igrala temeljno vlogo, je režirala duhovniška kasta. Čeprav zagotovo ni znan, je verjetno, da bi obstajala neka vrsta "velikega duhovnika", kot se je zgodilo pozneje v kulturi Inka.

Mačja bog

Za bogove Chavín kulture so bili značilni njihov grozeči videz. Med njimi, "mačji bog", znan tudi kot bog Báculosa. Nekateri strokovnjaki jih štejejo za predhodnika Viracocha. Eden njegovih najboljših reprezentacij najdemo po Raimondiju.

Vendar pa so nekatera nedavna arheološka odkritja prinesla lahka starejša reprezentacije, podobne temu božanstvu.

Halucinogeni

Chavín duhovniki so za svoje slovesnosti zaužili kaktus San Pedro de Ayahuasca s halucinogenimi lastnostmi. S tem so si želeli vstopiti v trans in se obrnili na bogove.

Zahvaljujoč tem halucinogenom so jih ljudje videli kot nadrejena bitja, ki so sposobni narediti posrednike s svojimi bogovi.

Po drugi strani so bile stavbe za slovesnosti podzemne galerije in katakombe, ki so bile uporabljene za različne obrede. Mislimo, da so romarjem predložili različne dokaze.

Duhovniki so se odražali v Stelesu kot napol človeški in napol mačji. Tako so se pojavili s kremplji in zobmi, medtem ko so držali San Pedro Cactus.

Kmetijstvo

Kot je navedeno zgoraj, je bilo kmetijstvo glavna gospodarska dejavnost te kulture. Za izboljšanje pridelkov so morali za ta čas izvesti več zelo inovativnih procesov, na primer ustvarjanje namakalnih kanalov prek prvih platform. Poleg tega so uporabili Chaquitaclla, vrsto ročnega pluga.

Vam lahko služi: tretji militarizem v Peruju: vzroki, značilnosti

Ta kultura je uporabila pobočja Andov za namestitev sistema teras. S tem so rešili težave, ki jih je zastopala orografija.

Platforme so jim omogočile, da uporabljajo te pobočja, ki izkoristijo izpostavljenost soncu. Poleg tega so ti hidravlični sistemi omogočili povečanje infiltracije za vzdrževanje dobrega drenaže.

Izdelki

Glavni izdelki, ki so jih dobili od svojih pridelkov, so bili krompir in koruza. Poleg tega so gojili tudi druge, kot so sladki krompir, OCA, fižol, kvinoja, kumara ali paradižnik.

Chavín ni samo gojil koruze za svojo hrano, ampak tudi eden najbolj cenjenih izdelkov v njihovih barterskih dejavnostih.

Skulptura

Skulpture so bile narejene s kamnom in so imele verski značaj. Najpomembnejši so monoliti, Clave Heads in The Steles. Prav tako so bili pogosti tudi stolpci ali večina plošč, na primer tista, ki je bila na naslovnici Falconidas.

Značilnosti

Čeprav je bilo, kot je bilo poudarjeno, večina skulptur te kulture narejena s kamnom, so našli tudi primeri kosov, ustvarjenih s kostjo, školjkami in celo okrasnimi tkivi. Vse to je ta umetniški izraz postalo eden največjih vplivov za poznejše kulture.

Ena najpomembnejših značilnosti skulptur je bil izraz, s katerim so obdarili usta figur. Pogost je bil na primer videz mačjih ust z ostrimi utripami in ogromnimi zobmi.

Ta ista usta so se pojavila tudi v reprezentacijah človeka ali živali. Tako je bila predstavitev ptic z mačjimi usti pogosta.

Tri živali, ki so se pojavile, so bile Jaguar, Anaconda in Orel, čeprav z največjo prisotnostjo prvega.

Najbolj izjemne skulpture

- Monolitni Lanzón: Ta skulptura, visoka 5 metrov, je predstavljala nasmejanega ali ostrega Boga. Bil je v majhnem podzemnem bivanju v središču starega templja Chavín de Huántar. Lanzónovo ime je podelila njegova oblikovana oblika in misli se, da bi lahko bil sveti kamen.

Lanzon de Chavin - Vir: FrenchGuy pod licenco Creative Commons Generic Attribution/Share 3.0

V tej skulpturi je zastopan antropomorfni Bog, z obrvmi, ki jih oblikujejo kače. Ima tudi dve mačji udarci in kremplji.

-  Raimondi Estela: Bog se pojavi z mačjimi lastnostmi in odprtimi rokami. V vsaki roki drži palico. Njegova višina je 1,98 metra in je blok poliranega granita, vgraviranega le na enem od njegovih obrazov.

- Clavas Heads: Ti deli različnih velikosti predstavljajo boga Jaguarja ali druga mitološka bitja. Bili so na glavnih stenah templja Chavín de Huántar. Nekateri raziskovalci trdijo, da so bili po portreti duhovnikov po zaužitju halucinogenov.

Jedro glave

Tekstiliranje

Chavín Textilery velja za eno najstarejših kulturnih manifestacij tistega časa. Predvsem so izstopali zaradi svojih tkanin in oblazinjenja, vrsto dela, skozi katerega so bile narejene debele tkanine s fiksnimi štirimi.

Za tkiva je bilo značilno njihovo vezenje, poleg preprostih okraskov s strani rookov in obrobja.

Njegova glavna surovina je bila bombažna, čeprav je bila pogosto uporaba volne. Z njimi so bili narejeni tapiseriji in drugi izdelki.

Nekatera od teh tkiv so bila naslikana z verskimi motivi. To je primer tkanine, ki jo najdemo v ICA in v kateri je mogoče opaziti različne like, povezane z religijo Chavín kulture. Nekateri arheologi trdijo, da je bil katekizem, ki je bil usojen širiti svoja prepričanja.

Metalurgija

Druga od vidikov, v katerih je kultura Chavín pokazala veliko spretnost, je bila v metalurgiji, dejavnost, v kateri so uporabljali napredne tehnike, kot sta varjenje ali nadzor temperature.

Ta veščina jim je omogočila ustvarjanje zlatih ali kovinskih zlitin, saj so svoje znanje uporabljali za zlate.

Zlatost

Chavín Goldsmith

Orfebrería de la Cultura Chavín je za zdaj dosegel velik razvoj. Njegov zlatar je izkoristil metalurško znanje, da je ustvaril koščke zlata, srebra ali brona. Poleg tega so uporabljali tudi zlitine teh istih kovin. Njegove najpogostejše tehnike so bile kladivo in željne.

Delo v zlatih

Delo, opravljeno na različnih arheoloških mestih, je omogočilo, da si povrnejo primere zapestnic, pektoralov, trakov za glavo, ušes, obroče ali pektorale, poleg drugih manjših okraskov.

Večino teh draguljev so našli v Chongoyapeu, na oddelku za Lambayeque. Ti kosi kažejo veliko pobožnost in so bili v mrazu. Njegova dekoracija je religiozna.

Reference

1. Perujska zgodovina. Chavín kultura. Pridobljeno iz zgodovine perujskega.pe
2. Zgodovinska enciklopedija. Chavín civilizacija. Pridobljeno iz enciklopediadedistorije.com
3. Chavín kultura. Kultura Chavín Peru. Pridobljeno iz kulture.org
4. Uredniki Enyclopeedia Britannica. Chavín. Pridobljeno od Britannice.com
5. Cartwright, Mark. Chavin civilizacija. Pridobljeno od starodavnega.EU
6. Unescov center za svetovno dediščino. Chavin (arheološko mesto). Pridobljeno iz WHC.Unesco.org
7. Lima enostavno. Kultura Chavín (1200 pred našim štetjem). Pridobljeno od limaeas in.com
8. Scher, Sarahh. Chavin. Pridobljeno od Khanacademyja.org