Kaj je predmet preučevanja antropologije?

On Predmet preučevanja antropologije To je človek, civilizacija, njena prepričanja, morala, običaje, umetnost, pravo in navade človeka v družbi.

Če želite to narediti, analizira različne odnose, ki obstajajo med naravnim evolucijskim procesom človeka, in družbenimi pojavi, ki določajo njihovo vedenje, kot posledica evolucije ljudstev, ki ji pripada vsak človek in ki so oblikovali kulturo.

Antropologija je znanost, ki preučuje človeka v celoti. Antropologija je beseda iz grškega izvora (ἄνθρωπος átherōpos, "človek (človek)" in λόγος, logotipi, "znanje") in dobesedno pomeni znanje človeka.

Da bi to določil, antropologiji uspe ohraniti obogatitveno razmerje med naravoslovnimi znanostmi in družbenimi vedami.

Izvor in predmet preučevanja antropologije

Sprva so antropologijo razumeli kot znanost, ki je študirala primitivne moške (Davies, 2010). Končno je nastalo kot neodvisna poklicna akademska disciplina v drugi polovici devetnajstega stoletja.

To je bilo v večji meri, do ekstrapolacije, ki so jo naredili številni antropologi Teorija biološke evolucije za človeške družbe, v tem, kar je bilo znano kot družbeni evolucionizem. Splošna ideja pionirjev v antropologiji je bila ta, da so se tako kot živali in rastline razvijale, tudi kulture.

S prihodom dvajsetega stoletja antropologija trpi radikalno spremembo. Družbeni evolucionizem je bil premagan in antropologija se je začela razvijati po tokovih, tesno povezanih s filozofijo.

V tem smislu so se pojavili tokovi, kot so strukturni, strukturni funkcionalistični ali marksistični antropologiji. Čeprav so njihove razlike razvpite in povzročajo, da je pristop popolnoma nasproten, si sodobna antropologija prizadeva preučiti človeka v vseh njegovih vidikih, ki vključujejo različne znanosti in tehnike.

Antropološka zapisi in dokumente za analizo razvoja človeškega vedenja poleg primerjave različnih skupin in poskušajo razumeti, kakšne so njihove posebnosti in podobnosti z ostalimi, z preživetjem v družbenih vedah, kot sta zgodovina in sociologija ter v naravoslovju, kot so biologija.

Štiri področja preučevanja antropologije

Po podatkih Ameriškega antropološkega združenja je antropologija razdeljena na štiri velika polja:

Biološka antropologija

Kot smo že omenili, izvor antropologije najdemo v družbeni evoluciji, ki povezuje biološko evolucijo hominidov s hipotetično evolucijo, ki ga družbe kažejo in se odražajo v kulturnih praksah.

Čeprav biološka antropologija teh postulatov ne sprejema v celoti, svoje pristope temelji na ohranjanju evolucijskega položaja.

Ta veja ni omejena na preučevanje evolucionizma, ampak je zelo osredotočena na biološke značilnosti različnih družbenih in kulturnih skupin.

S prostim očesom je bolj barva kože ljudi, ki pripadajo družbi, ne da bi se sklopali, biološka antropologija gre veliko dlje.

Iz te veje lahko analizirate različne fizične značilnosti, ki jih ima vsaka skupina, s posebnim poudarkom na telesnih spremembah, ki lahko postanejo tradicija.

Študijsko področje presega človeško telo in sega do odnosov moških s svojim okoljskim okoljem: živila, ki jih proizvaja in uživa, živali, ki jih lovi, podnebje območja, v katerem živijo, med drugim.

Na ta način je lahko biološka antropologija povezana tudi z medicinskimi vedami in prehrano.

Kulturna antropologija

Čeprav je morda najnovejša vrsta antropologije usposabljanja, je povsem verjetno, da je najširši.

Ta podružnica, znana tudi kot socialna antropologija ali etnologija, preučuje vse značilnosti različnih kulturnih konfiguracij, ki jih imajo družbene skupine.

Kulturna antropologija je novejša v razvitih državah anglo -saksonske kulture, čeprav v latinskih kulturah in državah v razvoju, kot so Latinkoameričani, že več desetletij preučujejo.

Eden njegovih največjih eksponentov je filozof in antropolog Claude Lévi-Strauss, ki neposredno povezuje vedenje posameznika, ki pripada kulturi z vedenjem kulture, ki se ga noben član ne more izmuzniti.

Eden od velikih ciljev kulturne antropologije je razumevanje drugega. Zaradi tega nastanejo koncepti, kot je drugačnost, ki drugi razume na štiri različne načine: glede na razliko, zaradi raznolikosti, za neenakost in porabo, odvisno od kozarca, s katerim izgledate.

Poleg drugačnosti se drugačnost lomi kot način razumevanja drugega kot samega sebe. Z razumevanjem drugega lahko dobite razumevanje tuje družbe ali drugačne kulture.   

Jezikovna antropologija

Človeška bitja, odkar je oblikovanje njihovih vrst, so komunicirali na različne načine. Za uresničitev te komunikacije in ki jo lahko razume skupina, so se razvile različne kode, ki predstavljajo posebne jezike.

Jezikovna antropologija je tista veja te znanosti, ki preučuje oblike človeškega jezika in njihove odnose med seboj in s svojim okoljem.

Delo antropoloških jezikov se je sčasoma razvijalo. Na začetku antropologije je bil njegov odnos z jezikoslovjem omejen na preučevanje različnih jezikovnih družin, ki združujejo jezike in njihove odnose.

Vendar pa so se z nastankom strukture kot filozofskega toka jeziki začeli mehanizem za razumevanje kulture, ki jih govori, ker so njeni temeljni steber.

Z razumevanjem, da so jeziki način preučevanja društev, se pojavi študij iz jezikovne antropologije. Jeziki izražajo svetovno teorijo in prikazujejo svetovni nazor, ki ohranja določeno družbeno skupino o sebi in svojih vrstnikih.

Arheologija

Verjetno najbolj znana in najbolj razširjena veja antropologije, arheologija je odgovorna za preučevanje ostankov človeške preteklosti.

Skozi te ostanke lahko arheologi preučijo, kakšne so značilnosti človeških bitij in njihovih predhodnikov, pa tudi razumeli njihove načine življenja in kulturne prakse.

Delo arheologa je splošno znano. Najprej je veliko arheologov posvečenih izkopavanjem, kjer so našli stare človeške ostanke ali sledi prejšnjih društev.

Na teh arheoloških najdiščih se izvleče gradivo, iz katerega ga je mogoče analizirati in raziskati.

Ko so še posebej deli telesa, je vključena lobanja, študija pridobi veliko večjo vzdrževanje in opravljene analize morajo ohraniti vrhunsko strogost.

Reference

1. Ameriško antropološko združenje. (s.F.). Antropologija: Izobraževanje za 21. stoletje. Ameriško antropološko združenje. Pridobljeno iz americantanthra.org.
2. Arribas, v., Boivin, m. In rosato, do. (2004). Otredad Builders: Uvod v družbeno in kulturno antropologijo. Ea. Pridobljeno iz antrorecursos.Datoteke.WordPress.com.
3. Augé, m. in Colleyn, J. (2005). Kaj je antropologija? Barcelona, ​​Španija: uredništvo Payós.
4. Davies, m. (2010). Antropologija za začetnike. Buenos Aires, Argentina: Easiente SRL.
5. Odkrijte antropologijo. (s.F.). Kaj je antropologija? Odkrijte antropologijo. Pridobljeno iz odkritja.org.Združeno kraljestvo.
6. Malinowski, b. (1973). Zahodno Tihi ocean Argonautas: Študija o trgovini in pustolovščini med domorodnimi ljudmi novice o novi Melanssic Gvineji. Barcelona, ​​Španija: Uredništvo polotoka.
7. Wolf, e. (1980). Antropologija. W. W. Norton & Company.