Duhovno osvajanje Nove Španije

Prihod Christopherja Columbusa v Guanahani, 12. oktobra 1492

Kaj je bilo duhovno osvajanje?

The Duhovno osvajanje Nove Španije o verski osvajanje je proces, razvit med španskim osvajanjem, da bi domorodci postali krščanstvo. Izraz se pripisuje francoskemu latinoameriškemu Robertu Ricardu, ki ga je vzel od očeta Ruiz Montoya (1639). Drugi avtorji ga raje imenujejo evangelizacija iz Nove Španije.

Od odkritja so katoliški monarhi povezali materialno osvajanje s pretvorbo staroselcev. Da bi to naredili, so leta 1493 dobili dovoljenje papeža Alejandroja VI. Leta kasneje je Hernán Cortés prosil, naj se frančiškan in dominikanski misijonarji pošljejo v osvojene regije, naj najhitreje in učinkovito opravijo nalogo.

Zgodovinarji, ki so sporno vprašanje, poudarjajo, da so vzroki, včasih nasprotni, pojasnili interes Špancev. Nekateri poudarjajo, da so religijo uporabili za legitimizacijo osvajanja avtohtonih dežel in za spremembo svojih običajev ter s tem prišli do manj upora.

Po drugi strani pa drugi strokovnjaki trdijo, da je Španija še vedno ohranjala duh Reconquest in da je nameravala samo pretvoriti pogane, v katere so menili, da so prave religije.

Ti isti učenjaki poudarjajo tudi, da so poskušali končati krvave običaje, kot so človeške žrtve.

Vzroki

Iz drugačnega načina klicanja procesa - duhovnega konhista ali evangelizacije - se predvideva, da med zgodovinarji obstaja določena delitev pri analizi dejstva. Na ta način so vzroki, ki so motivirali, da Španci začnejo pretvoriti domorodce, preučevati iz dveh različnih prizmov.

Nekateri to vidijo kot še en manever materialnega osvajanja in druge z vidika samo religioznega.

Obrazložitev osvajanja

Po mnenju zgodovinarjev, ki zagovarjajo prvo stališče, je bila glavna vzrok za duhovno osvajanje potreba po iskanju utemeljitve za dejanja na novi celini.

Španija je katoliško religijo uporabila kot orodje pri širitvi svojega imperija. Ko je v Novi Španiji postal avtohtono prebivalstvo, je dobil nadzor nad njimi. Cerkev je bila temeljni zaveznik krone in z zmagam v vplivu je lažje obvladati domorodce.

Lahko vam služi: posledice komercialne izmenjave med Evropejci in Azijci

Po drugi strani so Španci tudi opozorili.

Kulturne spremembe

Ista skupina avtorjev ponuja drugi razlog za proizvedeno evangelizacijo. V tem primeru bi bilo manever, da bi se staroselci, da se ne upirajo.

Najboljši način za to je bil narediti svojo kulturo in objeti španščino, začenši z religijo.

Španizirajte domorodce

V zvezi s prejšnjim, vendar z nasprotnega vidika, drugi strokovnjaki poudarjajo, da je bil postopek evangelizacije posledica namere katoliških monarhov in njihovih dedičev, da so domorodci resnični del cesarstva.

Ko jemljejo katoliško religijo, ki je bila takrat dovoljena, bi v zvezi s tem postali enaki do preostalih Špancev.

Duh Reconquest

Španija je bila po nekaj stoletjih, ki poskušajo izgnati muslimane polotoka, prežeta z evangelizirajočim duhom. Na ta način so bili prepričani v svojo obveznost boja proti nevernikom in širitev krščanstva po vsem svetu.

Stopnje duhovnega osvajanja

Od prvega trenutka, v katerem se je začelo osvajanje, je v Ameriki prisotna verska. Njegovo delo lahko razdelimo na dve različni fazi, na katere moramo dodati začetek počaščanja Device iz Guadalupeja, morda eno od dejstev, ki jih je naredil za evangelizacijo v Novi Španiji.

Ozadje

Že naslednje leto odkritja so katoliški monarhi prejeli od papeža Alejandra VI Dokument Kratek inter kaetera od leta 1493. To je Španci pooblastil za evangelizacijo domorodcev, ki so naselili nov svet.

Leta pozneje, med kampanjami, ki jih je opravil Hernán Cortés, je osvajalec poslal pisma takratnemu španskemu kralju Carlosu, ki je zahteval, da pošlje misijonarje v Ameriko.

Vam lahko služi: vključitev velikonočnega otoka

Drugo ozadje je bilo razglasitev papeškega bika aias felicis, ki ga je Leo X izdal 25. aprila 1521. S tem pooblaščenim ukazom Mendicante za sodelovanje v misijah na novi celini.

Še tretji bik, Exponi nobis fecistis leta 1522. Adriano VI, naslednik Leo X.

Prva leta evangelizacije

Prvi frančiškani so v Novo Španijo prispeli leta 1523. Imeli ste le tri in niso imeli časa, da bi naredili veliko. Nekaj ​​mesecev pozneje, 15. maja 1524.

Ta skupina je opravljala delo, ki so ga vsi viri uvrstili kot zelo koristno za domorodce. Izobraževali so se in predvsem preprečili Špancem, da bi jih trpinčili.

Drug od naročil, ki so dosegli celino, so bili Dominikanci. 2. julija 1526 je pristalo 12 misijonarjev, pet pa jih je umrlo, štirje drugi.

V času, ko so bili v Ameriki, niso bili uspešni, saj niso uživali v podpori osvajalcev. Morali so porabiti nekaj let, da so prispeli več dominikancev in našli svoj prvi samostan.

Tretji glavni red so bili Augustinci. Poleg tega so razvili intenzivno izobraževalno delo, poleg tega, da so odpravili večje število cerkva in samostanov.

Druga stopnja

Po dveh desetletjih evangelizacijskega in izobraževalnega dela verskih ukazov so Španci v 70. letih spremenili način ravnanja z domorodci. Kar pomeni, da se spreminja, je prihod jezuitov.

Od tega trenutka sta država in cerkev razveljavila izobraževalni del, ki ji je dovoljeno le učiti obrti.

Jezuiti so bili ustanovljeni zlasti v severnem delu Vicerojalnosti, kjer so vzpostavili dovolj misij.

Vam lahko služi: Valentín Pimstein: Biografija in glavna produkcija

Guadalupejeva devica

Pretvorba domorodcev ni bila lahka naloga, še posebej v prvih letih. Starodavna prepričanja so bila globoko uveljavljena in jih ni bilo enostavno prepričati, da bi jih opustili.

Če je nekaj pomagalo olajšati delo, je bil videz Device Guadalupe, ki je postala simbol države. Po legendi je bil avtohtoni spreobrnjen v krščanstvo Juan Diego, ki jo je videl na hribu Tepeyac. Prav tam je vzgojil svetišče, ki je postalo romarsko središče.

Posledice duhovnega osvajanja

Domačini niso prejeli novih prepričanj na zelo pozitiven način. Mnogi od njih niso želeli opustiti svojih religij in sprejeti katoličana. To je privedlo do bratov, ki so morale uporabiti manj neposredne taktike, kot je izobraževanje. Podobno so se naučili jeziki narodov območja.

Inkvizicija je na celino dosegla leta 1571 in obsodila mnoge, kljub nasprotovanju nekaterih bratov. Prav tako so se zaradi vprašanja suženjstva soočili s kraljem Felipejem II.

V nobeni številki niso dosegli svojih namenov, tako da sta v veljavi tako smrtna kazen kot suženjstvo.

Društvo za viceroyalty

Evangelizacija je bila srednjeročni uspeh, ki je znatno prispeval k gradnji društva. Bratji so dosegli svoj namen, da so spremenili večino staroselcev in zmanjšali nasprotovanje osvajalcem.

Vendar so domorodci ohranili del svojih tradicij in prepričanj. V mnogih primerih so krščanske svetnike identificirali z nekaterimi njihovimi starodavnimi bogovi in ​​ustvarili radovedno mešanje.

Kulturna izguba

Misijonarji so dali avtohtono izobrazbo, vendar so bili hkrati vzrok izgube dela njihove kulture. V gradivu so bili uničeni kodeksi, idoli in templji, saj so veljali za hudičevo delo.

Prav tako so vzpostavili postopek latinoamerizacije, ki se je končal z mnogimi jeziki, ki so bili ugasnjeni ali zmanjšani na minimalno izražanje.