Mehični koledarski izvor, vrste, dnevi in ​​meseci koledarja

Mehični koledarski izvor, vrste, dnevi in ​​meseci koledarja

Se imenuje Koledar Mehike do merilnega sistema, ki ga uporabljajo mezoameriški staroselci za naročanje časa in razumevanje potek življenja. Vendar je treba omeniti, da za Azteke koncept časovnosti ni bil povezan s trajanjem.

Nasprotno, povezana z zunanjo strukturo. Lahko se izrazi, da so prebivalci te etnične pripadnosti organizirali svoje dni, odvisno od razstave zvezd, ki so določale obdobja suše in plodnosti.

Azteški koledar, ki se nahaja v Casa de la Cultura Jesús Reyes Heroles. Vir: Carmalvi [CC BY-SA 4.0 (https: // creativeCommons.Org/licence/by-sa/4.0)]

Konkretno jih je orientiral prevod Venere okoli sonca in lunin promet v bližini Zemlje. Ta gibanja so povzročila, da je bilo leto 365 civilnih dni in 260 obrednih datumov. Vsakih 52 obdobij se je začelo stoletje, imenovano xihuitl (nov ogenj).

Po 104 stopnjah je bil praznovan Huehuetilliztli, ki je bila slovesnost antike. Omeniti velja, da so Mehičani pomislili - v kozmični časi -, da se po 13 stoletjih začenja še v enem obdobju.

V tem smislu so univerzalne starosti imenovali podplati in zadnjih 676 let. Azteki so verjeli, da je vesolje harmonična enota, ki je zaslužila skupno sodelovanje zvezd in bitja za vzdrževanje.

[TOC]

Izvor

Izvor koledarja Mehike je star toliko kot srednjeameriške avtohtone skupnosti. V arhivu kolonije ni podatkov o njihovem ustvarjanju in antropologi niso uspeli določiti nobenega konkretnega datuma o njegovi izdelavi.

Kljub temu zgodovinarji izražajo, da ta sistem ukrepov ni le reprezentacija, ampak ideološki proces. To je zato, ker zajema svetovni nazor domorodcev, ki se je prenašala iz roda v rod.

Vam lahko služi: Juan de Grijalva: Biografija in odprave

Osredotočenost na ta vidik je namignila, da je morda ideja koledarja, ki izhaja iz ljudi Olmeca leta 1500 do. C. Ta etnična skupina je pregledala gibanje ozvezdij in oblikovala nekakšen letnik, kjer je predstavil lunarne mesece, kmetijske cikle in trajanje leta.

To znanje je Zapotec podedoval sredi petnajstega stoletja. C., Kdo je razširil projekt in ugotovil, da je bilo letno obdobje razdeljeno na 18 intervalov. Oblikovali so tudi, da so bili zadnjih pet dni cikla slavnostni.

Te misli so poznale Maje. Ti aboridžini so prvi natančno prikazali sončni tečaj in premik planetov. Po drugi strani so razkrili, da vesolja ni sestavljeno iz linearnih faz. Zato so razvili 2 poti.

Toltecs in Mexica

Na podlagi ukrepov, ki jih je predstavila Maje, so Tolteki povezali obdobje 260 dni z liturgičnimi cikli. Mislili so, da je obstoj sestavljen iz 3 stopnje: glavna je vključevala 360 dni, drugo 365 in zadnje dobo, ki jo je določil sončno potovanje.

To pojmovanje časa se je preneslo na mehiške staroselce; kasta, ki je povezovala vrstni red let s kardinalnimi točkami.

Vrste/različice

Mehičani so menili, da so potek življenja določili Siderealni in vsakdanji cikli. Zato so se njihova letna obdobja oblikovala dve leti: prvi od 365 dni in drugi od 260.

Te faze so bile prepletene vsakih 5 desetletij, takrat sta luna in sonce zasedla enak položaj na nebu. Azteki so se z namenom, da se pridružijo državljanskemu koledarju s ceremonialom, odločili, da bodo nekega dne zmanjšali; Ta dogodek je treba ponoviti po 72 mesecih.

Vam lahko služi: Miscegenation v Peruju: izvor, značilnosti in posledice

Od tam je izpeljal koncept preskočnega časa. Pomembno je opozoriti na merilne sisteme, ki jih imajo prebivalci tega plemena:

Xiuhpohualli

Za ta koledar je bilo značilno vodenje dejanj Mehičanov. Na ta način se šteje, da je bila njegova funkcija družbena, saj je navedla ustrezne datume običajnega dela, na primer gojenje polj ali postavitev domov. Vredno je poudariti, da ga je upravljal sončni cikel.

Ta pogodba je bila sestavljena iz 365 dni, ki so bili v 18 mesecih v 3 tednih frakcijske. Poleg tega je bilo pet teh dni dodatnih. Pogoste dejavnosti so prenehale in staroselci so se osredotočili na obrede čiščenja.

Tonalpohualli

Tonalpohualli (račun dneva) je bil ustanovljen 20 mesecev. Ta obdobja so bila razdeljena na skoraj 2 tedna. Ta 260 -dnevni almanah je izstopal za vključitev 20 simbolov in 13 številk, ki so bile povezane s severom, jugom, vzhodom ali zahodom. Namen je bil opozoriti na določen datum.

Ta koledar je bil sestavljen iz 4 odsekov: Ácatl (Cane), Tochtli (zajec), Calli (hiša) in Técpatl (Flint). Navedeno, kdaj se je treba obred žrtvovati in zahvaliti. Namen je bil, da se človek naučil uravnotežiti versko sfero z vsakodnevnimi dejanji.

Koledarski dnevi

Za Azteke je imel mesec 20 dni, ki so imeli 22 ur: 13 dni in 9 noči. Vsak dan je odražal določen simbol, zato bo prikazan spodaj:

Mehiška slika, katere risbe so povezane s koledarjem. Vir: Internet Archive Slike knjige [brez omejitev]

-Cipactli: Cayman.

-Ehacatl: veter.

-Calli: hiša.

-Cuetzpalin: kuščar.

-Coratl: kača.

-Miquiztli: lobanja.

-Mazatl: Venado.

-Tochtli: zajec.

-ATL: voda.

-Itzcuintli: pes.

-Ozomatli: mono.

-Malinalli: trava.

-Acatl: trs.

-Ocellotl: Jaguar.

-Cuauhtli: Eagle.

-Cozcaquauhtli: jastreb.

-Ollin: Gibanje.

-Técpatl: pedernal.

-Quiahuitl: dež.

-Xochitl: cvet.

Vam lahko služi: Buddha (Siddharta Gautama): Biografija, nauki in vplivi

Mesece koledarja

Po Mehiki je bilo letno obdobje razdrobljeno v 18 mesecih. Ves vsak mesec je bila potekala posebna slovesnost, ki je bila naslovljena na boga. Zato so bila božanstva 20 dni posvečena posamično.

Trenutno je še vedno neznano, ko se je začelo azteško leto. Nekateri kronisti so dejali, da se je začelo 13. februarja, po gregorijanskem koledarju; Toda Bernardino de Sahagún (1500-1590) je dejal, da se je 23. začelo.

Argument tega misijonarja je bil, da se je cikel razširil zaradi dni in dodatkov. Zdaj je nujno omeniti mesece in njihove pomene:

-Atlacahualo: konec voda.

-Tlacaxipealualualiztli: bitja bičala.

-Tozoztontli: malo budnosti.

-Hueytozoztli: velika budnost.

-Toxcatl: suša.

-Etzalcaliztli: koruzna hrana.

-Tecuilhuitontli: malo praznik šefov.

-Hueytecuilhuitl: veliko praznovanje lordov.

-Tlaxochimaco: cvetenje.

-Xocohuetzi: Dan mrtvih.

-Ochpaniztli: lustracija ceste.

-Teotleco: Vrnitev bogov.

-Tepeilhuitl: kortacija hribov.

-Quecholli: čudovit peresnik.

-Panquetzaliztli: cvetna vojna.

-Atemoztli: vodni spust.

-Tititl: raztezanje.

-Izcalli: vstajenje.

Reference

  1. Aksel, t. (2011). Obnova in značilnosti koledarja Azteca. Pridobljeno 27. novembra 2019 iz Centra za višje študije Mehike in Srednje Amerike: Cesmeca.mx
  2. Brode, n. (2007). Pred -šispanski koledarji. Pridobljeno 27. novembra 2019 z Mexican Academy of History: Acadexhistory.org.mx
  3. Kohler, v. (2001). Čas za pleme Mexica. Pridobljeno 27. novembra 2019 z oddelka za zgodovino: Zgodovina.Columbia.Edu
  4. Locke, o. (2005). Svetovni nazor avtohtonih Mehičanov. Pridobljeno 27. novembra 2019 iz akademije: akademija.Edu
  5. Ortiz, j. (2004). Primitivne ideje Mehičanov. Pridobljeno 27. novembra 2019 iz revije Historia: Zgodovina.je
  6. Paget, c. (2008). Cultere in Art: Kdo so bili Azteki? Pridobljeno 27. novembra 2019 pri kulturnem inštitutu Quetzalcóatl: Samaelgnosis.mreža
  7. Sejourne, d. (2010). Azteški koledarski portret: misel in religija. Pridobljeno 26. novembra 2019 z medameriškega avtohtonega inštituta: Dipublica.org