Mehiški mladinski izvor Athenaeum, značilnosti, žanri

Mehiški mladinski izvor Athenaeum, značilnosti, žanri

On Mehiška mladinska Athenaeum Zanj je bila značilna civilna organizacija. Njegov glavni cilj je temeljil na boju za odpravo starodavnih oblik, v katerih so ga videli in razmišljali o kulturi.

Za člane Athenaema je morala kultura postati temeljni del v izobraževalnem procesu. Poleg tega, da je eden od stebrov, da bi država lahko napredovala.

Portret Pedra Henríqueza Ureña, enega od članov Athenaeuma. Vir: [Datoteka: Pedro Henríquez Ureña 01.JPG | Pedro Henríquez Ureña 01]], prek Wikimedia Commons.

V tej skupini je bila vloga, ki so jo igrale figure, kot so Antonio, José Vasconcelos, Alfonso Reyes in celo Diego Rivera, med drugim, ki je bilo med drugimi ključnega pomena.

To civilno združenje so sestavljale skupine študentov ali likov, ki so že diplomirale na univerzi. Te skupine so delile zavrnitev režima Porfirio Díaz in skupine, imenovane "znanstveniki", zadolžene za ideologijo, ki je podprla ali razglasila takratno vlado.

Rojstvo mehiške mladine Athenaeum je označevalo pred in po generacijah, zlasti v zvezi z literaturo 20. stoletja.

Člani Athenaema so bili v nasprotju z izobraževalnim procesom znanstveni značaj, saj je ta model, sprejet po reformi, in Porfirio Díaz, študente odmaknili od humanističnih idej.

Njegov boj je bil osredotočen na spremembe nekaterih elementov mehiškega izobraževanja, ki jih je izvedla vlada. Zavrnili so rasizem in biološki determinizem ter zahtevali pravna sredstva za učinke, ki sta jih v družbi imela industrializacija in urbano načrtovanje.

[TOC]

Izvor

Fundacija mehiške mladine Athenaeum se je zgodila 28. oktobra 1909. Čeprav ni trajalo veliko let, saj se je leta 1914 razpadlo. Več kot sto članov, s katerimi je to združenje prišlo do življenja v Nacionalni šoli sodne prakse. Trenutno je ta kraj pravna fakulteta Nacionalne avtonomne univerze v Mehiki (UNAM).

Člani Athenaeuma so ponudili konference. Prav tako so dosegli ustvarjanje različnih univerz, kot sta: UPM (mehiška priljubljena univerza) ali Nacionalna univerza v Mehiki, danes UNAM.

Ozadje

Prvi koraki mladosti Ateneo so bili podani v Sodobna revija Mehike In v reviji Sodobni SAP. Nekateri člani, ki so oblikovali Athenaeum, so bili dokazani s temi publikacijami v preteklih letih.

Vam lahko služi: Hildegard Plapu: Biografija in teorija odnosov

Poleg tega so se številni njegovi člani, preden so bili del civilnega združenja, strinjali v družbi konferenc in koncertov. Ta organizacija je delala od maja do začetka avgusta 1907.

Podjetje je predsedoval Jesús Acevedo, udeležili pa so se ga ikonični člani Athenaeuma, kot je Antonio Caso. Izdane konference v primeru so bile osredotočene na številke, kot sta John Stuart ali Nietzche.

Končno je bila vloga časopisa zelo pomembna Čas, Sedeti prve baze skupine, ki bi bila kasneje znana kot mladica Ateneo de la. V tem časopisu je Francisco Vázquez Gómez objavil esej, ki se je ukvarjal s srednješolsko izobrazbo. Tam je napadel Gabino Barreda in podprl kritike, ki so jih imeli nekateri konservativni misleci.

Prispevki

Eden najpomembnejših prispevkov skupine Ateneo je bil povezan z ustvarjanjem novih univerz, kot je bil primer UPM in UNAM. Pomagali so tudi najti nova centra, ki so se osredotočali na umetnost.

Člani Athenaema so v Mehiki uspeli sprejeti nove in različne prakse za uresničitev in prenos humanistike. Zlasti so se osredotočili na področja, kot so literatura, filozofija in dali tudi prostor za filologijo.

Vse to je služilo kot vzorec za tisto, kar ateisti prosto kličejo v učenju in v času razmišljanja.

Lokalo so povzdignili, saj so bili zvesti nasprotniki do idej vlade Porfirio Díaz. Za Porfiriato je bila značilna prisotnost in vzvišenost tujih kultur, kot je bilo to s francoskimi, nemškimi ali severnoameriškimi idejami, ki so prispele v Mehiko. Medtem ko se je v Ateneo de la juventud odločil za državljana.

Politične povezave

Čeprav so se njegove ideje osredotočale na kulturo in izobraževanje, Ateneo de la Juventud ni bil stran od politika, zlasti zaradi njegovega nasprotovanja Porfiriu Díz. Čeprav je včasih dvomiti v distanciranje skupine z režimom časa, saj je imel nekaj povezav s Porfiriato.

Alfonso Reyes, na primer, ki je izstopal po zaslugi enega od njegovih govorov, je bila družina generala Bernarda Reyesa Ogazóna. Natančneje je bil deveti sin tisti, ki je bil guverner Nuevo León in minister med Diazovo vlado.

Pedro Henríquez Ureña, eden izmed ustanoviteljev in najpomembnejše osebnosti, ki jih je imel Athenaeum, je bil tudi takratni sin ministra.

Lahko vam služi: Manco Cápac, prva Inka (biografija)

Člani Athenaeuma so imeli nekaj pomembnih vlog. Antonio Caso je bil na primer zadolžen za naslov časopisa Ponovna izvolitev. José Vasconcelos je bil del Maderismoja, čeprav je bil pozneje, leta 1911, imenovan za predsednika mladosti Athenaeum.

Trenutno

Več kot 100 let je minilo od ustanovitve Ateneo de la Juventud in čeprav je še vedno prisoten v Mehiki, je organizacija mutirala glede na svojo strukturo in cilj. Leta 2011 se je znova pojavil, čeprav je zdaj sprejel ime nacionalne mladine Ateneo. Vse se je rodilo zahvaljujoč potiskom Joséja Luisa Gallegosa Quezade.

V svojem ponovnem rojstvu je bil Athenaeum ustanovljen kot civilna organizacija brez pripadnosti političnim strankam. Zamisel, da gre za neprofitno združenje, se vzdržuje. Njihov cilj je temeljil na dajanju orodij in moči mladini Mehike, da bi bili glavni akterji pri odločitvah in dogodkih javnega življenja, kulturnega, izobraževalnega in v zvezi s politiko.

Trenutni Athenaeum ima nekaj podobnosti s skupino, ki je življenje ustvarila na začetku 20. stoletja. Še posebej zato, ker gre za organizacijo velike pomembnosti za mlajši sektor v državi. Mednarodno so jih prepoznali družba, vlada in različne organizacije.

Državni mladinski Athenaeum ima zastopanje v več kot 13 državah Mehiške republike od leta 2018.

Značilnosti

Ustanovljen je bil za poudarjanje razprav, ki so povezane s področjem literature ali filozofije. Politika ni bila eno glavnih vprašanj, o katerih je želel razpravljati, čeprav so načeloma nasprotovali vladi Porfirio Díaz in njegovi ideologiji.

Ko je bila ustvarjena mladinska Athenaeum, je tok pozitivizma doživljal teoretične težave.

Zanj je bila značilna kulturna skupina. Čeprav so nasprotovali ideologiji dežurne vlade, niso naredili demonstracij proti Porfiriatu. Govorili so tudi o težavah, ki jih je država živela, onkraj vprašanja, ki jih je skrbelo, da je to povezano s kulturo.

Bili so obkroženi z nekaterimi polemikami, zlasti zaradi osredotočenosti. O cilju skupine so bile tri različne ideje.

Po eni strani so člani kot primer in Vasconcelos, podprti z drugimi člani skupine, dejali, da so del revolucionarnega gibanja. Zanje ideologija, ki jo spodbujajo temelje revolucije v Mehiki.

Vam lahko služi: osvajanje Amerike

Obstajala je še ena teza, ki sta jo predlagala Alfonso Reyes ali Henríquez Ureña, ki je zanikala predhodno predlagano. Zagotovili so, da kot organizacija nikoli niso bili del nobenega revolucionarnega procesa in zato niso bili predhodniki revolucionarnih idej.

Končno je Arnaldo Córdova zagovarjal tretjo tezo, v kateri je upošteval pozitivizem.

Člani Juventus Athenaeum so v zgodovini preučevali ustrezne likov. Nekaj ​​njihovih vplivov je bilo mogoče najti v Platonu, Kant, Nietzscheju, Bergsonu ali Boutrouxu.

Literarni žanri

Združenje Athenaeum ni imelo nobenega pesnika med svojimi člani. Bila je raje generacija, sestavljena iz številnih esejistov, filozofov in tudi humanistov. Osredotočili so se na intelektualno raven Mehičanov.

Isti člani mladinske Athenaeuma so prepoznali, ki so bili pisatelji ali knjige, ki so vplivale na njihova srečanja. Ti avtorji so imeli tudi temeljno vlogo, da se je skupina oddaljila od idej pozitivističnega toka.

José Vasconcelos je kot nekateri avtorji, ki so analizirali, imenoval Schopenhaur, Kanta ali Boutrouxa. Kot se je zgodilo z Bergsonom, Nietzschejem, Croceom, Rildejem ali Winkelmanom. Na področju estetike so imeli sodobni pisci veliko večji vpliv.

Člani

Imel je več kot 100 članov, dokler se skupina leta 1914 ni razpustila. Nekateri najpomembnejši člani so bili: Antonio Caso, José Vasconcelos, Alfonso Reyes ali Pedro Henríquez Ureña, iz Dominikanskega porekla. Ki so bili del mehiške mladosti mehiške mladine, so se pomerili 25 let.

Henríquez Ureña je veljal za enega izmed članov skupine z največjo akademsko pripravo. Imel je veliko domeno nad filozofskimi in literarnimi gibanji, ki so se razmahnili na evropski celini.

Rubén Valenti je izstopal tudi zaradi svojega znanja. Bil je zadolžen za uvedbo idej avtorjev, kot so Boutrous, Poincaré ali Papini.

 Reference

  1. Rdeča gaitán, c., Patiño Guadarrama,., & Martínez González, J. (2010). Mehiška mladina in plastični Athenaeum. Mehika, d.F.: Nacionalni svet za umetnost in kulturo, Nacionalni inštitut za likovno umetnost.
  2. Henriquez Ureña de Hlito, s. (1993). Pedro Henríquez Ureña. Mehika: dvajset do prvega stoletja.
  3. Krauza, e. (2007). Kulturni voditelji v mehiški revoluciji. Mehika: Tusquet.
  4. Pereira, a., Albarrán, c., Rosado, J., & Tornero, do. (2004). Mehiški slovar literature. Mehika: Nacionalna avtonomna univerza v Mehiki, Inštitut za filološke raziskave.
  5. Quintanilla, s. (2008). Nas. Mehika, d.F.: Tusquets.