Abraham Mauricio Salazar življenje, tehnike in dela

Abraham Mauricio Salazar Je indijski Nahuatl umetnik slikarstva, rojen leta 1957 v San Agustín de Oapán, Mehika. Salazar je svojo umetniško kariero razvil z uporabo tehnik prednikov, ki so jih že od otroštva prenašali njegov oče in drugi sorodniki.

Te tehnike še vedno uporablja več umetnikov, ne le da je ta predniška tradicija ohranjena, ampak tudi kot platforma za prenos zgodbe na drugačen način. Kraj, kjer se je rodil Salazar.

Abraham Mauricio Salazar

Umetnik trenutno živi v zvezni državi Oaxaca, jugozahodno od države. Salazar se je rodil v družini skupnosti Nahuatl, ki je znatno vplivala na njihov osebni razvoj in celo na tehnike, ki jih je uporabil pri svojih delih.

[TOC]

Salazarjevo življenje

Nahuatl potomec

Abraham Mauricio Salazar se je rodil in zrasel v družini, ki je pripadala skupnosti, ki jo večinoma integrirajo kmečki aboridžini potomci starodavnih Majev, zlasti iz plemena Nahuatl.

Pripadnost rodu Nahuatl je odločilna. Nahuatl so bili dediči močne zelo napredne skupine iz ekonomije in vojaške umetnosti: starodavni Anahuacs. Ko so Nahuatl upognili vojno moči Evropejcev, so jih imenovali Aztec ali Mexica.

Nahuatl je s slikami prenašal svoje najpomembnejše znanje (tako v duhovnih kot zemeljskih zadevah). Vzorec tega so majevske kodekse, narejene na listih zelenjavnih vlaken Centurias pred prihodom evropskih napadalcev. Abraham prevzame to tehniko svojih prednikov in slika na papirju.

Vam lahko služi: abstraktni nadrealizem: izvor, značilnosti, avtorji, dela

Uporaba papirja

Delo Abrahama Mauricio Salazar

Amates papir je izdelan s starodavnimi metodami iz lubja drevesa, imenovanega Jonote. Pred evropsko invazijo v ameriških deželah so domorodci to vlogo uporabili za prenos določenih informacij. Poleg tega je bil uporabljen za beleženje najpomembnejših podatkov.

Vendar pa so Evropejci po invaziji zavrnili to tehniko in naseljence prisilili k uporabi evropske vloge.

Napadalci niso samo želeli opustoševati materialno bogastvo, ki so ga našli na celini, na katero so pravkar prispeli, ampak tudi nameravali odpraviti kulturo, ki je bila značilna.

Primer tega je gradnja velikih verskih zgradb na ruševinah starih krajev, ki so bili svetni prvotni prebivalci.

Napadalci so dosegli tudi skrajnost prepovedi prvotnih prebivalcev uporabe lastnega jezika in jih prisilili k "civilizaciji" skozi špansko učenje. Napadalci so tudi prepovedali prakso nekaterih obredov, ki so bili s smrtjo celo obsojeni.

Neprekinjena tradicija

Strategije domorodcev, ki so jih preživeli, so bile veliko. Ne glede na evropske mandate za prepoved proizvodnje in uporabe papirja za amate, se je nadaljevalo. Produkcija papirja v amathu ni nikoli popolnoma izginila.

Prostori so se nadaljevali tako s produkcijo amate in z dejavnostmi in obredi, povezanimi z istimi. To se je zgodilo zlasti na gorskih območjih Puebla in Veracruza, prav v sosednjih državah Oaxaca, kjer trenutno živi Salazar.

Igra

Delo Abrahama Mauricio Salazar

Na tem rastlinskem papirju je, da Abraham Mauricio Salazar opravlja svoje slikovno delo. Z uporabo tega formata rastlin se kaže, da se ponos in trdoživost nadaljujeta, kar pred stoletji stane življenje toliko ljudi. 

Vam lahko služi: elementi umetnosti in njegove značilnosti

Tema

Salazar ne uporablja le v vlogi lubja ali papirja za amate, kot način za ohranjanje tradicij ljudi njihovih prednikov, ampak tema, ki jo razvija v tej obliki.

Ki opazuje svoja dela, bo lahko poznal del običajev, navad, tradicij in načinov videnja in povezanosti s svetom svojih aboridžinskih bratov. Salazar uporablja tudi svoje umetniške spretnosti, da zanika pogoje in zlorabe proti njegovemu dostojanstvu, običajih, prostorih in naravi.

Iskanje refleksije

Salazarjev umetniški izraz si prizadeva, da ne bi samo navdušila in presenetila javnost v trenutku, ampak presega. Skozi pripovedovane zgodbe Salazar poskuša odražati javnost in jih prisiliti, da razširijo solidarnostno vez proti poročanju.

Da bi vaše sporočilo potekalo naprej, je Salazar skušal oblikovati zavezništva. Povezal se je v Cooperativi z bratom Robertom Mauricio Salazarjem in dvema slikarsko prijateljico: Felix Camilo Ayala in Juan Camilo Ayala. Z njimi je opravljal veliko dela in sodeloval na več razstavah.

Razstave

Eden od načinov, kako objaviti svoje delo v zavezništvu z bratom in prijatelji, je bil, da ga razstavi na nacionalnih razstavah za veselje in razmislek gostujoče javnosti. Nekatere od teh razstav so naslednje:

- "Prednost! Okus stalne kolekcije «, leta 1999.

- "Multippicity: vtisi o stalni zbirki", leta 2001.

- "Afriška prisotnost v Mehiki: od Yanga do sedanjosti", leta 2006.

Knjige in ilustracije

Po WorldCatu.Org, knjige, ki jih je objavil Salazar, so:

• Čarobna okna: Risbe. Princeton, NJ: Galerija Squibb, 1985.
• Čarobni cikel dni: pričevanje mehiškega avtohtonega mesta. Antonio Saldívar; Abraham Mauricio Salazar; Nacionalni svet za izobraževalni razvoj (Mehika); Mehika. Sekretar za javno šolstvo. Generalna direktorat za publikacije. 
• Girón, Nicole in Abraham Mauricio Salazar, Soseska. Domovina, Mehika, D.F. 1983.

Vam lahko služi: novohispano baroque

Reference

1. Macías, str. (2015). Bombaž b.C. CD. Naprej severno od Mehike. Okreval od: cuervos.com.mx
2. Hersch, str. (2014). Slikanje na papirju lubja kot izraz občutljivosti in boja: koledar boja proti jezu San Juan Tetelcingo v Guerrero. Revija v uporniškem volanu. Okreval od: Enelvolkan.com
3. Monzón, m. (2009). Gospodarske dejavnosti migrantov iz avtohtonih ljudstev. Revija Aldea Mundo. Okrevano od: vem.Ula.pojdi
4. Raby, d. (2014). Zopilote obroki. Revija Amérique Latin Histoire et Mémoire. Les Cahiers Alhim. Obnovi se od: revije.OpenEdion.org
5. Amates papir, predhispanska zapuščina Mehike. Potovanje revije Mexico. Okrevano od: TravelByMexico.com
6. Moje mesto se imenuje San Agustín. Knjige Mehika .Mx. Okrevano od: BooksMexico.mx