Tomás Moro

Sir Thomas več

Tomás Moro (1478 - 1535), izvirno ime Thomas More, je bil filozof, državnik, odvetnik in pisatelj, rojen v Angliji. Znan je po tem, da je bil eden od zunanjih ministrov Enrique VIII in velikega nasprotnika protestantskega toka, ki je osvojil položaj Svete katoliške cerkve.

Študiral je na Univerzi v Oxfordu, nato pa se je pripravil na nastop kot odvetnik, kariero, v kateri je imel sijajno destinacijo. Čeprav se je odločil za civilno življenje in se posvetil javni službi, je bila njegova verska poklicanost že od zgodnjega latentnega.

Morova filozofija se je odražala v enem njegovih najpomembnejših del: Utopija. Vpliv, ki ga je imela ta knjiga na svet filozofije, zlasti politike, je bil ogromen, ker je vlada izmišljene države, ki jo je vodila morala in razlog, vzgojen.

V parlament je vstopil leta 1504, vendar se ni srečal z Enrique VII, ki je takrat vladala narodu. Zato se je odločil, da se loči od javnega življenja, dokler ta suveren ni umrl in je bil okronan njegov mlad sin.

Od leta 1510 je Tomás Moro služil kot londonski podprofekt. Sedem let pozneje je vstopil v službo Enrique Tudor, osmo svojega imena v urejanju Anglije.

Temu Moro uprava je najprej služila kot diplomat in nato kot desna roka monarha, saj je bil njegov sekretar.

Imenovanje je prejel kot gospod leta 1521, pozneje pa je pozneje začel služiti kot kancler Lancaster. Leta 1529 je Moro končno dobil položaj lorda kanclerja z milostjo kralja Henrika VIII.

[TOC]

Obramba katoličanstva

Od takrat je začel izkazovati svoje nesoglasje in močno zavrnitev pristopov Martina Luther, ki je nameraval razbiti red katoliške cerkve in njenih oblasti v Rimu.

Tako se je začela odmevna ločitev med Moro in angleškim suverenim. Filozof in kancler nista podprla ideje Enrique VIII, da bi zavrnila katoliško dogmo in se naselila na čelu cerkvene hierarhije v svojem narodu.

Prav tako ni podprl ločitve med Enriqueom Tudorjem in Catalino de Aragón, ki je bil eden izmed elementov, ki jih je promoviral. Tomás Moro ni izvedel prisege v prid monarhovi nadvladi in njegovi novi dinastični liniji.

Odločil se je, da se loči od položaja kanclerja, vendar to ni bilo dovolj, da bi vseboval jezo Enrique. Tomás Moro je bil ocenjen kot izdajalec in kot obsodbo je pridobil usmrtitev.

Biografija

Zgodnja leta

Tomás Moro se je rodil 7. februarja 1478 v mestu London v Angliji. Bil je drugi sin in prvi moški zakonske zveze med Agnes Graunger in Sir Johnom Morojem, uspešnim odvetnikom, ki je bil pozneje imenovan za sodnika.

Mali deček je prejel svoja prva pisma v eni najbolj prestižnih šol v mestu, St. Anthony.

Več v londonski hiši. Vir: Prvotni nalagalec je bil Mistvan of Wikipedia v angleščini., CC BY-SA 3.0, prek Wikimedia Commons

V tej ustanovi je bil kratek čas, njegovo življenje se je spremenilo, ko ga je oče našel kot stran v hiši nadškofa v Canterburyju, John Morton.

Ko je Tomás Moro leta 1490 vstopil v Mortonove ukaze, je bil star 12 let. Takrat je bil nadškof tudi angleški kancler.

Dve leti pozneje je Moro uspelo vstopiti na univerzo v Oxfordu. Sam Morton mu je pomagal, da je postavil to mesto, saj je bil prijetno presenečen nad mladostnikovimi lastnostmi.

V preostalem življenju je bil Morton še naprej zelo pomembna figura za Moro, ki mu je vzel kot model, čeprav je umrl leta 1500.

Izobrazba

Ni znano, ali je bil Tomás Moro del St. Mary Hall ali Canterbury College. Nekateri njegovi učitelji na univerzi so bili Thomas Linacre, ki je bil zdravnik in akademik, prejel je tudi lekcije od Williama Grocyna, specialista za poučevanje grščine.

Prav v tisti instituciji, kjer se Moro hrani z intelektualnim tokom, znanim kot humanizem, ki je prevladoval v akademskem učnem načrtu. Tudi v teh letih se je naučil tako grščine kot latinščine.

Moro's Bivanje v Oxfordu je bilo kratko, v študentih je preživel le dve leti. To je bilo predvsem posledica očetovega pritiska, da bi sledil njegovemu zgledu in postal odvetnik.

Čeprav se mladi Tomás ni strinjal, se je preselil, da bi začel svojo pripravo v novi gostilni. Vsi angleški spori so pripadali "Gostilna sodišča”, Nekakšna odvetniška združenja.

Takrat so ime neposredno napotili na gostilne, v katerih so bili pravni strokovnjaki in kjer so se izvajale pravne dejavnosti. Mladi so se oblikovali v tistih gostilnah, ki gledajo na dejanja "pometa ".

Leta 1496 je Tomás Moro vstopil v Lincolnovo gostilno, eno najpomembnejših gostilnic in je bil sprejet kot Barrimer leta 1501.

Verska in civilna poklicanost

Pred poroko. To je bil pomemben samostan, ki ga urejajo bratje Cartujos in z njimi je bilo posvečeno duhovnim vajam.

Skulptura Tomás Moro. Vir: Ramon Fvelasquez, CC BY-SA 3.0, prek Wikimedia Commons

Potem ko je poskusil poklicati, je Moor raje. Menil je, da lahko doseže ravnovesje med svojimi verskimi nagnjenji in svojim poklicnim in družinskim življenjem.

Profesionalni začetki

Tomás Moro se je začel kot odvetnik in leta 1504 izbran za člana angleškega parlamenta kot predstavnika Great Yarmouth.

V istem obdobju se je prvi spopad z resničnim avtoriteto.

Znano je, da je Moro imel aktivno vlogo, v kateri je parlament zavrnil zahtevo kralja Enrique VII. Od takrat je bila krona v slabem smislu s Tomásom Moro in to se je raje posvetil zasebnim dejavnostim in ohranil nizko profil v nacionalni politiki.

Družina

Ker je njegovo ime ustrezno v profesionalnih in političnih sferah, je Tomás Moro našel ljubezen tudi pri mladi ženski po imenu Jane Colt. Par se je poročil s 1505 in se naselil v Old Barge, Bucklersbury.

Lahko vam služi: kakšna je bila družbena organizacija Otomi?

Za Moro je bila prednostna naloga, da je lahko svoji ženi dal globlje navodilo, ki mu je bilo zagotovljeno. Poudaril je zadeve, kot sta literatura in glasba, za katere se mu je zdelo pomembno spodbuditi intelekt.

Moor je imel med letom in Jane leta 1511 štiri otroke med letom in smrtjo Jane. Imena njegovih potomcev so bila: Margaret, Elizabeth, Cyley in John, imenovani kot Tomásov oče.

Tomás More in njegova družina

Čeprav ni bilo dobro videti, se je Tomás Moro odločil, da se bo spet poročil le nekaj dni po Janeini smrti. Zadeva je bila tako občutljiva, da je bilo treba nabaviti posebno cerkveno dovoljenje.

Njena nova žena je bila vdova z imenom Alice Middleton, imela je hčerko in med svojo povezavo z Moro ni zanosila. Bilo je sedem let starejše od njenega moža in bila je tudi zelo bogata ženska.

Poleg tega, da je skrbel za štiri otroke Moro in Alice's Girl, je poroka vzela skrbništvo nad dvema dekletoma: Anne Cresacre, ki se je pozneje poročila z Johnom Morojem in Margaret Giggs.

Vstop v politiko

Od leta 1510 je bil Tomás Moro izbran za predstavnika Londona v parlament. Poleg tega je služil kot podprofekt angleške prestolnice, v tem položaju je imel glavne naloge, da je predsedoval lokalnemu sodišču in dal pravni nasvet drugim uradnikom.

To ga je ohranilo izjemno zaposlen, zato se misli, da je bila po smrti svoje žene edina možna rešitev za ohranitev reda, da kmalu izbere svojega novega partnerja. Na ta način ni izgubil nadzora v svojem domu, ne da bi zanemaril svoje delo.

Nekaj, kar se je praznovalo od Tomása Moroja, je bilo njegovo vztrajanje proti običajnemu, da bi hčerka in moški zagotovila izobraževanje tako hčerka. Med vsemi, je povedala Margareth, ki je bila zelo dana z jeziki.

Primer mara so posnemale različne hiše, ki so navdihnile rezultate, ki so jim priskrbeli ustrezno izobraževanje svojim hčerkam.

Leta 1514 je Moro dobil položaj učitelja vlog, leto kasneje je vstopil v službo Enrique VIII in odprl svoj prostor v zasebnem svetu britanskega monarha.

Diplomatsko

Eden prvih ukazov, ki so ga Tomásu Moroju zavzeli. Naloga je bila ponovna pogajanja o nekaterih trgovinskih sporazumih med Anglijo in Nizozemsko.

Moro je bil videti kot idealen odposlanec, saj je bil dobro seznanjen s komercialnim pravom, saj je tesno sodeloval z londonskimi podjetji. Poleg tega je predstavljal interese mesta, ki jim je dolžala njegova zvestoba.

Čeprav so se pogajanja julija ustavila, se je Moro odločil, da bo ostal na celini še nekaj mesecev.

Mozaik, kjer je upodobljen Tomás Moro

V tem obdobju je začel pisati Utopija, Eno njegovih najpomembnejših del, polno družbene kritike in sarkazma z upodobitvijo evropske družbe z vsemi svojimi neuspehi. Med potjo se je prekrižal s svojim prijateljem Erasmusom iz Rotterdama.

Oba sta se v Angliji srečala leta 1499 in od takrat sta postala zelo blizu, zdi se, da Erasmo ni prevladoval v angleškem jeziku, zato so bile komunikacije med obema v latinščini.

Bili so tako združeni, da je Erasmus celo imel sobo v hiši Moro, kamor je hodil v sezone, da bi obiskal Anglijo.

Ko je Moro začel besedilo utopije.

Utopija

Tomás Moro je leta 1516 objavil svoje najbolj znano literarno delo, ki je razbil različne paradigme časa. Delo so častili tako akademiki, ki so bili naklonjeni humanističnemu sistemu, in javni uslužbenci.

Izbor imena otoka je nastal iz besedne igre med "Ou - topos", Kar v grščini pomeni" katero koli mesto "in"EU - topos", Čigar pomen je" dobro mesto ".

Posledično je bilo okolje izmišljeno in natančno, ki je avtorju dalo dovolj svobodo, da se je odkrito rešil družbenih problemov.

V tej družbi ga je upravljal komunistični, republikanski in demokratični sistem. Namesto da bi sledili modelom avtokrata intelekta in dobre presoje.

Izpostavil je tudi dejstvo, da je obstajala svoboda vere, ki so jo v evropskih očeh razumeli kot poganstvo. Dvignili osrednjo razliko s krščanskimi srednjeveškimi institucijami, ki so bile v upadu.

Poleg tega je uporabil drugačen pristop do človeške narave kot tisti, ki so ga vzgajali drugi filozofi, kot je Machiavelli. Moro se je zavzemal za zatiranje zla pri moških zaradi svoboščin v vladnem sistemu in domeni razuma.

Tudi med letoma 1513 in 1518 je delal na Zgodovina kralja Ricarda III, Toda Moro tega dela ni zaključil.

Pri kraljevi službi

Leta 1518 je bil položaj Tomása Moro potrjen kot član zasebnega sveta kralja Henrika VIII. Izbor tega akademika, ki bo zasedel položaj na sodišču, je bila njegova slava naklonjena intelektualni.

Svojega položaja je uporabil za spodbujanje pomembnih izobraževalnih reform v Angliji, ki je naklonjeno preučevanju grške klasike in predlogov, ki jih je sprožil Erasmus iz Rotterdama.

Moro je bil tudi pravi sekretar do leta 1525 in je bil glavna povezava med kardinalom Wolseyjem in angleškim monarhom. Med drugimi obveznostmi je bila diplomata in govorca, ki jo je imenoval krona.

Od leta 1520 do naslednjega leta je bil Tomás Moro v pogovorih, ki so potekali med Carlosom V in trgovci Hansa.

Kralj ga je leta 1521 počastil tako, da mu je podelil naslov Caballero, hkrati pa je Moro sodeloval pri pisanju dela Henrika VIII Obramba sedmih zakramentov. S tem pisanjem je angleški kralj od papeža prejel naslov "Defender of the Faith".

Moro je bil izbran kot Govornik Commons leta 1523. Leto, ki so sledile univerzam, da je humanist neposredno povezan z vlado in je vključeno med njihove prioritete.

Vam lahko služi: Gabriela Mistral: Biografija, slog, dela, nagradeŠtudija za družinski portret Tomása Moro

Nato so akademski organi imenovani kot nadrejeni butler univerze v Oxfordu. To je bilo posneto pozneje, leta 1525 z univerze v Cambridgeu.

Kanclerna

Od leta 1525 je Tomás Moro postal kancler Lancaster Ducado. Tudi v tem času je bil zadolžen za zavrnitev svetopisemskih besedil, prevedenih v skupne jezike, in je prevzel kot misijo, da nasprotuje reformi ali protestantskim trditvam.

Končno mu je uspelo zadržati položaj lorda kanclerja leta 1529; Takrat je zavzel položaj, ki je bil kardinal Wolsey. Prav tako ni izpolnil pričakovanj, ki jih je njegov predhodnik ustvaril v kralju, pravzaprav jih sploh ni podprl.

Toda Moro tega ni pustil v svojem upravljanju, saj so že od začetka sprejeli koristne ukrepe za Enrique VIII. Prav tako je bil ustanovljen parlament reforme, ki se je sestajal sedem let.

Leta 1531 je bil isti Moor, ki je bil odgovoren za javnost podpore, ki so jo izrazile različne evropske univerze o tezi, s katero je Enrique VIII upravičil ničnost svoje poroke s Catalina de Aragón.

Parlament je odobril ločitev in Marijo umaknil njene pravice do nasledstva. S sprejeli so tudi novo kraljevo zvezo z Ano Boleno in začeli papež sklicevati kot na "rimskega škofa".

Razpad z vlado

Angleško ločitveno gibanje s katoliško cerkvijo je bilo vodeno, ne pa resnične verske razlike, nacionalizem. Britanci so zavrnili vmešavanje Francije in Španije, ki so prevladovali v Rimu.

Kljub temu, da je bil Moro zelo navezan na cerkvene tradicije in ni privolil v tako drastične spremembe v verski dogmi.

Priljubljenost in ljubezen Angležev do Tudorja je bila zelo pomembna med šizmom, ki se je zgodil v času Henrika VIII. K temu je dodano, da je bila delitev v resnici primerna tako za civiliste kot za nizko duhovščino.

Britanski otoki so bili ločeni v geografiji, jeziku, kulturi in gospodarskih interesih celine. Vsi ti elementi so se pridružili za družbene spremembe, da bi takrat postali veliko bolj prebavljivi za prebivalce Anglije.

Za Tomás Moro je bilo nemogoče. Zato se je maja 1532 odločil, da bo odstopil z zunanjim ministrstvom.

Vendar ga je Enrique VIII še vedno vzdrževal kot bližnji sodelavec. Leto kasneje je Moro odločil, da se ni pojavil na kronanju Ane Bolena in s tem prekrškom vzbudil jezo angleškega suverena in zapečatil svojo usodo.

Zadnja leta

Srečanje Tomása Moro s hčerko po smrtni kazni

Čeprav je v zasebnem Tomásu Moro čestital Enrique VIII, pa tudi njegove najboljše želje, ni bilo dovolj. Kmalu se je začel pojavljati obtožbe zoper nekdanjega kanclerja, prvi je bil za podkupovanje, a kmalu zanikal.

Nato so ga obtožili izdaje zaradi povezave z Elizabeth Barton, ki je trdila, da je z novo poroko kralj "poškodoval dušo". Ugotovljeno je bilo tudi, da je Moro priporočil Bartonu, naj tega nikomur ne ponovi.

Marca 1534 je bilo treba zagotoviti prisego nasledstva, v kateri je bila zvestoba ratificirana na novo linijo dedičev angleški kroni in Moro je ni hotel prevzeti.

Pozneje je trdil, da nima težav z novim nasledstvom, če pa ga je javno sprejel, je moral sprejeti pristop k papeževi avtoriteti.

Zapor

Tomása Moro so kraljeve oblasti ujele 17. aprila 1534 in so ga odpeljali v londonski stolp. Medtem ko je bil tam zadržan, ga je Tomás Cromwell večkrat obiskal, vendar Moro ni bil pripravljen žrtvovati svojih prepričanj, tudi zaradi svoje zvestobe kralju.

Jasno je povedal, da ga zapor sploh ne mara in da bi to storil pred prostovoljno. Pojasnil je, da so na svet vezane le njihove odgovornosti kot družine.

Obtožbe, ki so se dvignile proti njemu.

Na to obtožbo je bilo dodano, da je zlonamerna zarota za njegovo domnevno zavezništvo s škofom Johnom Fisherjem. Govorilo se je, da sta oba potrdila, da parlament ni imel pooblastila, da bi se odločil, ali ima monarh večjo legitimnost glede vere kot papež.

Obsodba

Sojenje proti Tomásu Moroju je potekalo 1. julija 1535. Tožena stranka se je branila z argumentom, da kralja nikoli ni izdal, saj v zvezi s suverenim ni ničesar izdal ali zanikal in posledično sprejel predpostavko, da ne nasprotuje.

Potem se je pojavila priča, Richard Rich, ki še nikoli ni bil v dobrem smislu z Moorjem.

Več prič je zanikalo Richove izjave, tudi sam Tomás Moro. Toda nič od tega ni uspelo spremeniti razsodbe, ki ga je razglasila za krivega za visoko izdajstvo. Potem se je sam Moor odločil razjasniti svoj položaj, v katerem je trdil, da začasni moški ne morejo usmeriti cerkve.

Najprej je bil obsojen na klasično kazen za posameznike, ki niso iz aristokratskih družin, to je, da bi ga obesili, vlekli in razstavili. Kralj Henrik VIII.

Smrt

Obglavico Tomása Moroja, 1870

Tomás Moro je bil usmrčen 6. julija 1535 v glavnem mestu Anglije. S svojimi zadnjimi besedami je jasno povedal, da je kralju vedno zagotavljal zvesto službo, vendar je Bog zasedel najvišji sedež v svojih prioritetah.

Njegova glava je bila postavljena v kolk, medtem ko je njegovo truplo pokopalo v kapeli londonskega stolpa, znanega kot st. Peter oglaševalske povezave.

Edini sorodnik takrat je bila njegova posvojena hči Margareth, ki ji je rešila glavo in jo predstavila v družinskem panteonu v Canterburyju.

Vam lahko služi: Karl Benz: Biografija, izumi in citati

Njegova smrt je bila za akademike in humaniste težak udarec, še posebej za njegovega prijatelja Erasmusa iz Rotterdama.

Filozofija

Misel Tomása Moroja je v svojem delu intenzivno izražena Utopija. Približal se je eni glavnih ovir, s katerimi se je soočala njegova družba, da bi napredovala, to je bilo dejstvo, da sta politika in morala šli v ločene poti.

Ena od neposrednih posledic korupcije vlad je bila, da je to isto zlo prešlo na druga področja, kot sta ekonomija in družba na splošno.

Zmogljivi in ​​milijonarji so pravni sistem ugrabili s tem, kar so nadaljevali in koncentrirali svojo moč.

Moro je bil dovolj inteligenten, da ni izrazil svojega sklepanja v zgodovinskem kontekstu in je bil uvrščen v geopolitiko svojega časa, ampak v leposlovju. Če so njihove ideje cvetele na otoku, ki nikoli ne bi obstajal.

Značilnosti

V tej izmišljeni državi je bila vlada republikanska in demokratična, na primer Grki v najboljšem primeru. Za Moro je idealno državo urejal razum, ne pa za gospodarsko moč in božansko tradicijo.

Celoten model temelji na notranji dobroti, ki jo ta humanist pripisuje moškim (vsaj znotraj dela).

To je razumna posledica, da je vse vzgojeno Utopija V resnici je neresnično, saj značilnosti njegovih prebivalcev niso s tega sveta. Odprta možnost še vedno dvomi, ali bi se lahko Morojev ideal odvijal v obljubljenem nebeškem kraljestvu.

Prav tako obravnava delo, razdeljeno med člani skupnosti s posebnimi urniki. Druga točka velike pomembnosti je ideja zakonske zveze za enakost duhovščine in spola.

Ta vizija, ki vzbuja nekakšen komunizem, je bila temeljna za teoretike, kot je Karl Marx. Toda mnogi so potrdili, da so ideje, ki jih Moro pokaže pri delu.

Kontrasti

V svojem življenju ideje, ki jih Moro izvaja v praksi, niso ustrezale temu, kar je izrazil v svojem Utopija. Nekateri menijo, da je model, ki ga je predlagal Walter Hilton, uporabil, v katerem je razloženo, da lahko obstaja ravnovesje med kulturo in duhovnim življenjem.

Za Hiltonovo religijo lahko akademijo in civilno življenje najdete v nekem trenutku in prinašajo velike koristi za kolektiv, če se ta kombinacija uporablja za resnične spremembe prek vlade.

Primer tega so subvencije, ki jih je angleška krona prejela zahvaljujoč intervenciji Tomása Moroja kot kanclerja.

Na enak način je branil tradicijo, tako da se je do zadnjih trenutkov držal katoliške pristojbine in s tem je branil družbeni in verski red, za katerega so mnogi mislili, da je Moro kritiziral njegovo delo.

Drugi prispevki

Kip Tomás Moro v stari cerkvi Chelsea. Vir: Edwardx, CC BY-SA 3.0, prek Wikimedia Commons

Njegova največja dejanja je bila izobraževalna reforma, saj je branil humanizem in učenje. Zavzemal se je za študij grščine in njegovih najpomembnejših del za angleške univerze.

Menil je tudi, da lahko pristop študentov do zgodovinskih virov daje širšo vizijo sodobnih problemov. To je privedlo do boljše analize svetih spisov in uspešnega razumevanja resničnosti renesančne družbe.

Prav tako je ustvaril velik družbeni vpliv s primerom, ki ga je sam naložil: žensko izobraževanje. Hčerki Moro so se izobraževale v majhni šoli, ki jo je naročil, da se namestijo v svojo hišo, tam je bil poučen tudi njegov edini moški sin.

Zavzel se je za poučevanje žensk in moških z enako zapletenostjo, poleg tega, da je dajal iste predmete. Zahvaljujoč odličnim rezultatom, ki so jih pridobili, so druge družine dobrega družbenega položaja v Angliji začele izobraževati svoje hčerke.

Igra

- Do veselega šala, c. 1516.

- Utopija, 1516.

- Latinske pesmi (Latinske pesmi), 1518 - 1520.

- Pismo Brixiusu (Pismo Brixiusu), 1520.

- Odgovor Lutherju (Odgovor ad lutherum), 1523.

- Dialog o krivoverstvu (Dialog o krivoverstvu), 1529 - 1530.

- Dobava duš (Ponudba duš), 1529.

- Pismo proti Fithu (Pismo proti Fithu), 1532.

- Tyndaleova konfutacija odziva (Konfutacija Tyndaleovega odgovora), 1532 - 1533

- Opravičilo (Opravičilo), 1533.

- Zahtevavanje Salema in bizance, 1533.

- Odgovor na zastrupljeno knjigo (Odgovor na zastrupljeno knjigo), 1533.

Druga dela

- Zgodba o kralju Ricardu III (Zgodovina kralja Richarda III), napisano med 1513 - 1518.

- Zadnje štiri stvari (Štiri zadnje stvari), Sestavljeno približno 1522.

- Dialog moči proti stiskanju (Dialog o udobju proti stiskanju), 1534.

- Pogodba o Kristusovi strasti (Drevo na strast), 1534.

- Pogodba o svetem telesu (Drevo na blagoslovljenem telesu), 1535.

- Navodila in molitve (Navodila in molitve), 1535.

- Kristusova agonija (TRISTITIA CHRISTI), 1535

Besedne zveze

- »Med nevihto ne smete zapustiti ladje, ker ne morete nadzorovati vetra. Kaj ne morete postati dobro, vsaj morate narediti najmanj slabo, kar lahko. ".

- "Nikoli ne nameravam, biti Bog, moj dober Gospod, da zavežem svojo dušo za hrbtom drugega človeka, niti tistega z najboljšim živim človekom, ki ga poznam: ker vem, kam bi ga lahko vzel.".

- "Umrem kot dober kraljev strežnik, ampak najprej od Boga".

- "Moj primer je bil v tej zadevi z jasnostjo svoje zavesti, da čeprav čutim bolečino, ne bom utrpel škode, saj lahko v tem primeru človek izgubi glavo in ne dobi škode.".

- "Kar se zamuja, se ne izogne".

- »Nikoli nisem videl norca, ki ne bi modro verjel. Če se norec dojema kot norca, ta točka ni nora, ampak majhna inteligenca. ".