Originalni narodi Čila

Kaj so čilski domači narodi?

The Originalni narodi Čila So tisti, ki so naselili ozemlje, ki danes sestavlja to državo pred prihodom španskih osvajalcev v 16. stoletju. Eden od njih je polinezijskega porekla, Rapanui, ostali pa so kulture in etnične skupine Ameridia.

Ti narodi so živeli celotno ozemlje sedanjega Čila, od puščave Atacama do južnih območij. Poleg tega so bile domene nekaterih od teh kultur razširjene z območji mejnih držav, kot sta Argentina ali Peru. Več teh domačih ljudstev še vedno obstaja.

Mapuche Machis, ki igra "Kultrun"

Člani domačih ljudstev, ki še vedno živijo čilske dežele, so bili zgodovinsko diskriminirani, tako rasno kot ekonomsko. Na splošno so del najrevnejših plasti družbe, njena stopnja brezposelnosti in nepismenosti pa so višja od povprečja čilskega prebivalstva.

Glavna skupina je Mapuche, ki ji sledijo Aymara, Diaguita, Atacameño, Quechua, Rapanui, Kolla, Kawésqar in Yagán Peoples.

Severna cona

Kljub trdim razmeram puščave Atacama, ki sega skozi severni del Čila in skoraj celotno perujsko obalo, so se nekateri vasi uspeli ustaliti v njem.

Ta naselja so bila nameščena v visoki andski puni in v dolinah, ki so se spustile iz Andes Picos. Kulture, ki so tam živele, je uspelo izkoristiti omejene naravne vire in oblikovati zapletene politične in družbene sisteme.

Aymara

Mesto Aymara okoli leta 1870

Ljudje Aymare so bili sestavljeni iz niza kraljestev, ki jih združujejo njihova kultura in religija, ne da bi postali združeni politični subjekt. Te graščine so se razvile po padcu kulture Tiahuanaco, nad 1200 d. C.

Aymare so bili prvotno nahajali na planoti Collao, na bregovih jezera Titicaca. Od tam so se njihove domene razširile na južno Peru, severno Argentino in zahodno Bolivijo.

opica

ChangOS z usnjenim splavom. Vir: D'Orbigny leta 1833

To nomadsko mesto je živelo obalo severnega Čila, od sedanje regije Antofagasta do osrednjega območja.

Znana tudi kot Camanchacos ali Camanchangos, njegova glavna gospodarska dejavnost je bila ribolov. Njegov najpogostejši plen so bili morski volkovi, katerih usnjeni izdelani regali, imenovani Dalkas.

Nekateri zgodovinarji trdijo, da so ga ugasnili na začetku 18.

Atacameño

Avtohtoni atacameños (Izuierda) in Aymara

To prvotno mesto je bilo naseljeno v dolinah in tokih sedanje province El Loa, v regiji Antofagasta. Vasi Atacameño so bile zaščitene s stenami, zgrajenimi s skalami.

Bili so avtentično močni znani kot Pucará. To je bilo sedeče ljudi, ki so zemljo gojili po sistemu teras. Njegovi glavni pridelki so bili koruza, buča, krompir in sladki krompir.

Diaguita

Potomak ljudi Diaguite

Inke so začele klicati vrsto neodvisnih vasi, ki so delile skupni jezik: Cachan. Nato so španski osvajalci uporabili isto ime.

Poleg tega skupnega jezika so Diaguitas delili več kulturnih in fizičnih značilnosti. Ta civilizacija je bila razvita na severozahodu Argentine in severnega Chico de Čila med VIII in XVI stoletja. Velike vasi, vzgojene v teh regijah, so se v nekaterih primerih do 3000 prebivalcev.

Vam lahko služi: Renate Mayntz: Biografija in prispevki k sociologiji

Glavna gospodarska dejavnost diaguita je bila kmetijstvo. Da bi kar najbolje izkoristili, so razvili zelo izpopolnjene tehnike, ki so jim omogočile ustvarjanje presežkov. Prav tako je znano, da so bili zelo spretni pri delu s kovinami, pa tudi v obrti in tekstilu.

Trenutno skoraj vse diaguite, ki so preživele v živo v zgornjem porečju reke Huasco. V Huasco Bajo, Vallenar, Chalinga in El Valle de Choapa obstajajo tudi druge skupnosti.

Quechuas

Quechua avtohtone ženske v tradicionalnih oblačilih s svojimi domačimi živalmi, Cusco

Quechuas so bili potomci starega cesarstva Inkov, ki so v Čile prispeli med letoma 1443 in 1470, med vladanjem Tupac Yupanqui. Njegova lokacija je bila po možnosti območje Precordillera in Highlanda.

To mesto deli z Aymaro, glavne sociokulturne in etnične značilnosti.

Trenutno najdete govorce jezikov Quechua v Boliviji, Peruju, Argentini in Čilu. 

Kollas

Kollas je bil sklop andskih avtohtonih ljudstev, ki so v Atacamo prispeli iz severozahodne province Argentine. Zgodovinarji jih obravnavajo kot eno od kraljestev, ki pripadajo kulturi Aymare.

Leta 1450 jih je osvojil Inka cesarstvo, nato pa upravlja Pachacútec. Nato so mnogi Colsi sodelovali kot vojaki v več kampanjah za osvajanje, ki jih je promoviral Tahuantinsuyo.

Današnji Kollas tvorijo transhumantno ljudstvo, ki naseljuje puno Atacame in grapi provinc Chañaral in Copiapó.

Downtown območje

Osrednje območje Čila je, da je med reko Aconcagua ob severu in reko Biobío na jugu. Tradicionalno je bila najbolj naseljena regija v državi in ​​v času predkolumbijske dobe je bil kraj, kjer so bili ustanovljeni Mapucheji.

Picunches

Michimalonco ilustracija, Lonco Picunche

Picunches, izraz, ki pomeni "ljudje s severa", je bilo ime, s katerim so bile znane avtohtone skupine jezika Mapucheja, ki so naselile osrednjo dolino, med rekami Aconcagua in Itata.

Ti narodi so dobili velik vpliv od Inkovskega cesarstva, zlasti na območjih, kot je kmetijstvo. Poleg tega so se posvetili tudi živini in lončarstvu.

Družbena organizacija Picunches je bila dvojne narave. Njihova naselja je oblikovalo približno 300 ljudi, z hišami, ki so gostile približno 30 iste družine. Samo moški bi lahko zasedli najpomembnejše položaje.

Na nekaterih območjih so pike dosegle večji razvoj kot Mapuches, predvsem po zaslugi prispevkov Diaguitas in Inkov. Sčasoma je to mesto izginilo zaradi napačne ocene s Španci in posledično akulturacijo.

Mapuhe

MAPUCHE RITUAL

Ko so Španci prispeli v regijo, je bilo najštevilčnejše mesto tisto, ki ga je sestavljalo Mapuches ali Araucanos. Takrat se ocenjuje, da se je v regiji, ki se nahaja med dolino Aconcagua in središčem otoka Chiloé. Še danes Čile živi približno 604 349 ljudi, ki veljajo za del te kulture.

Vam lahko služi: urbane dejavnosti

Ime Mapucheja obsega vse avtohtone prebivalce Arauco v trenutni regiji La Araucaria. Prav tako označuje vse, ki so govorili ali govorili Mapudungun, jezik njihove kulture. Ta zadnja definicija vključuje druge etnične skupine, ki so prejele vpliv Mapucheja, potem ko so se razširile vzhodno od Andov.

Mapuhe so bile organizirane okoli razširjenih družinskih skupin ali skupnosti, ki izhajajo iz zmanjšanja, tako imenovanega LOF. Več LOF -ovih skupin, imenovanih Rehues, in Zveza več rehranih regij.

Poleg tega, da je mesto, ki je izstopalo za kmetijstvo, lov in lončarstvo. Po prihodu Špancev so igrali upori, ki so se razširili do dolgo po razglasitvi neodvisnosti.

Huilliches

Trenutni potomci Huilliches. Vir: Madhseason iz Santiago, Čile, CC0, prek Wikimedia Commons

To mesto, ki je delilo značilnosti Mapucheja. Del te civilizacije se je pridružil Chonosom, kar je povzročilo pojav prebivalcev Cuncosa.

Trenutno Huilliche velja za avtohtono prebivalstvo, ki prebiva iz province Valdivia do južne Chiloé. V Argentini je tudi več skupnosti.

Pehuence

Potomci ljudi Pehuenche. Vir: Pablo, CC BY-SA 4.0, prek Wikimedia Commons

Pehuenches je avtohtona skupina, ki je del ljudi Mapuche. To je gorsko mesto, ki živi na obeh straneh Andes Cordillera, med središčem do Čila in jugozahodno od Argentine.

V starih časih so bili Pehuenches nomadsko mesto, ki je svoje preživetje temeljilo na lovu in zbiranju, čeprav so tudi oni izvajali trgovino.

Sredi -18. stoletja so Pehuense sprejeli jezik Mapuche in so ga Mapucheji skoraj popolnoma kulturno asimilirali.

Trenutno veljajo za člane tega mesta za prebivalstvo kulture Mapuche, ki sedi na bregovih visoke reke Biobío in na območju Lonquimay.

Južna cona

Južni del Čila uradno obsega ozemlje med regijo Araucanía in skodelico Reloncaví. To je območje države z večjo krajinsko in gospodarsko raznolikostjo.

Chonos

Obnova plovila Chono, imenovana dalka. Vir: Lin Linao, CC BY-SA 3.0, prek Wikimedia Commons

Chono je generično ime, s katerim so imenovane avtohtone skupine, ki so zasedle južno območje Čila, zlasti otoki in kanali juga arhipelaga Chiloé in Peninsula de Taitao.

To so bile nomadske skupine, ki so bile namenjene predvsem ribolovu, lovu na morske volkove in zbirki morskih sadežev in alg. Prav tako so vadili tudi živino in udomačili več vrst živali, vključno s psi.

Strokovnjaki še vedno razpravljajo.

Prebivalci Chonosa so konec 18. stoletja izginili zaradi mešanja z drugimi skupnostmi, zlasti Huilliches.

Kljub temu je bila leta 2006 na polotoku Taitao naslovljena odprava, da bi poskušali najti arheološke ostanke in preveriti, ali so nekaterim članom tega mesta uspeli preživeti osamljeno dve stoletji.

Aonikenk ali Tehuelches

Mesto Tehuelche

Tehuelches, Patagones ali Aonikenk so bili naseljeni v Patagoniji in so si delili kulturne značilnosti z drugimi sosednjimi narodi, čeprav je bil jezik drugačen. Za ta kulturni odnos se včasih uporablja izraz "kompleks Tehuelches".

Lahko vam služi: triumvirat: rimski triumvirati, sodobni zmagi

To mesto se je nahajalo na vzhodnem robu regije Aysén v vzhodni Patagoniji. Njihova naselja so dosegla ožino Magallanes.

V Čilu ni zapisano o obstoju čistih Tehuelches od sredine do sredine stoletja. V Argentini je po drugi strani nekaj majhnih skupnosti, čeprav le pet ljudi govori o svojem tradicionalnem jeziku.

Kaweshkar ali Alacalufe

Alacalufe so živeli v regiji Aysén, na območju, ki obsega od arhipelaka Los Chonos do ožine Magellan. To ozemlje je bilo najbolj izpostavljeno vetrom sladoleda v Tihem oceanu.

Danes še vedno obstajajo nekateri člani tega mesta v Puerto Edenu, drugi pa so se izselili v Punta Arenas. Vendar se kultura izumrtja šteje za kulturo.

Selknam ali Onas

Otroci ljudi Selknam

Miscegenacija in uboji, ki so jih povzročili kmetje in pustolovci ob koncu 19. stoletja.

Onas ali Selknam sta bila nomadsko mesto z gospodarstvom, ki temelji na lovu in zbiranju zemljišč. Poleg tega so zamenjali izdelke z drugimi skupnostmi, namenjenimi ribolovom.

Trenutno v Tierra del Fuego de Argentina najdemo le skupnost Selknam, zlasti v Ushuaia.

Yagan

Yagani so se naselili na ozemljih med kanalom Beagle in Cape Horn pred približno 6.000 leti. Ta geografska situacija je postala najbolj jugo staroselci na planetu.

Čeprav jih danes skoraj ugasnejo, še vedno obstaja majhna skupnost, ki jo v Vili Ukika, na otoku Navarino oblikujejo njeni potomci, in še eno v Punta Arenas.

Izolska cona

Insular Čile tvori niz otokov in arhipelaga, raztresenih v južnem Tihem oceanu. Velikonočni otok, ki je imel domorodce, najdemo v tako imenovanem oceanskem Čilu.

Ljudje Rapanui

Tradicionalni ples Rapanui na plaži Hanga Roa, 2017. Vir: Balou46, CC BY-SA 4.0, prek Wikimedia Commons

Monarh Rapanui je veljal za neposrednega potomca bogov. Njegova družba je bila razdeljena na plemena z zelo označenimi družbenimi razredi. Večina prebivalstva je prebivala na otoku, medtem ko so na obali gradili politična in verska središča.

Čeprav je vzrok propada družbe Rapanui zavit v skrivnost, ena najmočnejših teorij poudarja, da je otok v sedemnajstem in osemnajstem stoletju doživel krizo prenaseljenosti. Rezultat je bila vrsta vojn in lakote.

Reference

1. Čilijski predkolumbijski umetniški muzej. Originalna mesta. Pridobljeno iz chileprecolombino.Cl
2. Molina Otarola, Raúl. „Teritorialno in kulturno ozadje vodnika avtohtonih ljudstev Čila. Okreval od MOP -a.Cl
3. Izobraževalni portal. Originalni narodi Čila. Pridobljeno od Poreducative.mreža
4. Skupina za manjšinske pravice International. Svetovni rekiralec manjšin in avtohtonih ljudstev - Čile. Pridobljeno iz refworld -a.org
5. Mednarodna delovna skupina za avtohtone zadeve. Avtohtoni narodi v Čilu. Pridobljeno od IWGIA.org
6. Trovall, Elizabeth. Kratka zgodovina človekovih avtohtonih ljudi Mapucheja. Pridobljeno iz theculturetrip.com
7. Indijski pravni vir center. Rapa nui. Pridobljeno od Indianlawa.org