Misli Simóna Rodrígueza

Simón Rodríguez. Vir: Muago, CC0, Wikimedia Commons

Simón Rodríguez (1769-1854) To je bil filozof, vzgojitelj, politik in tipograf Venezuelan, mojster Simóna Bolívarja, ko je bil otrok, in je bil prisoten v prisegi osvobodilnika na gori Sacro.

Bil je popoln mislec, ki je občudoval avtorje, kot so Voltaire, Montesquieu, Jean-Jacques Rousseau, Henri de Saint-Simon ali John Locke. To je bil antimonarhik, prepričan v republikanski trend, ki je moral v izgnanstvo iti v začetku leta 1797 zaradi zarote, odkrite proti španski kroni. Izvedel je velik vpliv na Bolívar in nadaljnjo misel v Venezueli.

Naredili smo seznam Misli Simóna Rodrígueza (Simón Narciso de Jesús Carreño Rodríguez) ali Samuel Robinson, kot je bilo znano v izgnanstvu.

Seznam misli Simón Rodríguez

1. To niso sanje ali delirij, ampak filozofija ali kraj, kjer je to storjeno, bo namišljeno, na primer tisti, ki se je pojavil zunanji minister Tomás Moro; Njegova utopija bo pravzaprav Amerika.

2. Kam bomo šli iskati modele? Španska Amerika je izvirna. Original mora biti njihove institucije in njihova vlada in izvirnik, da bi našel nekatere in drugega. Ali si izmislimo ali se zmotimo.

3. Pridobitev družbenih luči pomeni odpravljanje idej, ki vzbujajo ali slabo oblikovane, tako.

4. Pridobivanje socialnih vrlin pomeni moderiranje s samostojnim posameznikom.

Vam lahko služi: Kantovski kategorični imperativ

5. Otroški učitelj mora biti moder, razsvetljen, filozof in komunikativen, ker je njegova trgovina oblikovati moške za družbo.

6. Nevednost je vzrok za vse zla, ki jih človek naredi in daje drugim; In to je neizogibno, ker monicivnost ne ustreza človeku: do neke mere se lahko prilega v družbo (po tem, kar je bolj in najmanj, se razlikujeta drug od drugega). Človek ni kriv, ker ignorira -tako da lahko ve -, vendar bo, če bo odgovoren za to, kar ne ve.

7. Španska kolonialna oder je uvedla svojo kulturo, religijo, zakone, kulturo prevlade, izkoriščanje, socialno izključitev, v španski -govorni Ameriki. 

8. V Evropi obstajajo politično-ekonomske preobrazbe, fevdalna socialno-ekonomska faza, do obdobja kapitalizma, prvih panog, oblikovanja nacionalnih meščanov, kopičenja kapitala, znanosti kot računalnika kot računalnika kot računalnika kot A Računalniški zemeljski in religija kot računalnik duhovnega.

9. Navadajo se na otroka, da so resnični, zvesti, koristni, zadržani, koristni, hvaležni, posledični, velikodušni, prijazni, marljivi, previdni, čedni; spoštovati ugled in spoštovati, kar obljublja. In pustite odgovorne sposobnosti; Ko bo mlad, bo znal iskati učitelje.

10. Naslov učitelja bi bilo treba dati samo poučevanju, to je, kdo se uči učiti; Ne kdo zapoveduje, da se nauči ali navede, kaj se je treba naučiti, ali kdo svetuje, da se nauči. Učitelj, ki zna dati prva navodila, še naprej uči praktično vse, kar se je naučil kasneje, ker se je naučil učiti.

Vam lahko služi: Richard W. Pavel

enajst. Le z upanjem na razmišljanje o izobraževanju ljudi se lahko zagovarja s splošnim poukom. In to mora zagovarjati, ker je prišel čas, da ljudi naučijo živeti, tako da bo dobro, kaj mora storiti narobe.

12. Človek ni neveden, ker je slab, ampak ravno nasprotno.

13. Navodila ni izobraževati; Prav tako ne more biti navodila enakovredna izobraževanju, čeprav ga poučuje izobražena.

14. Uči in kdo ve; Eduquen, in imeli bodo vse, kar počne.

petnajst. Otroke naučite, da se sprašujejo, tako da se vprašajte, zakaj se kaj pošlje.

16. Poučevanje je razumeti; je uporabljati razumevanje; Ne delajte spomina.

17. Nihče ne naredi dobro tistega, česar ne pozna; Zato republika nikoli ne bo narejena z nevednimi ljudmi, ne glede na sprejet načrt.

18. Temeljna delovna sila je sužnji in Indijcev, ki so pomagali pri kmetijskem delu, gradnji močnih, mest, cerkva in ljudstev.

19. Učitelji igrajo, da otroci poznajo vrednost dela, tako da znajo ceniti vrednost stvari.

dvajset. Luči, pridobljene o umetnosti živega, kažejo, da lahko družbe obstajajo brez kraljev in brez kongresov.

enaindvajset. Učitelji igrajo, da otroci poznajo vrednost dela, tako da znajo ceniti vrednost stvari.

22. Ni interesa, če konec ukrepa ni naveden. Kar se ne čuti, ni razumljeno, in tisto, kar se ne razume. Pokličite, zajemajte in popravite pozornost, so trije deli umetnosti poučevanja. In vsi učitelji ne izstopajo v treh.

Vam lahko služi: Totalizer Vision: koncept, izvor, značilnosti, primeri

23. V ameriških kolonijah Španija vzpostavlja ekstraktivno ekonomijo plemenitih kamnov, vrst in hrane. Obstaja pristaniška ekonomija.

24. 24. Evropski filozofi, prepričani v neuporabnost doktrine v starem svetu, bi radi leteli na novo ..

25. V Južni Ameriki so republike ustanovljene, vendar niso ustanovljene.

26. ki ne ve, kdo zavaja. Ki ga nima, ga kdo kupi.

27. Za uživanje v blagoju svobode tiskarska tiska ne bi smela imeti drugih omejitev, kot so tistih, ki jih nalaga spoštovanje do ustrezne družbe.

28. Prihajajo gnus, da se povezujejo, in strah pred svetovanjem, da nadaljujejo. Oblikujejo gospodarske družbe, ki vzpostavljajo kmetijske šole.

Reference

1. Izumimo ali Err (2004). Simón Rodríguez. Osnovna knjižnica venezuelskih avtorjev. Monte Ávila Editors. Venezuela.
2. Puiggros, a. (2005). Od Simóna Rodrígueza do Paula Freirea: Izobraževanje za Ibero -ameriška integracija. Uredništvo: Colihue Editions.